創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的研究

楊燕

【摘要】? 初中生處于身心發(fā)育的關(guān)鍵階段，正是人格養(yǎng)成的重要時(shí)期，語(yǔ)文學(xué)科受自身特質(zhì)影響，是培養(yǎng)學(xué)生健全思想觀念的主要陣地。語(yǔ)文學(xué)科在人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的天然優(yōu)勢(shì)，讓這一課題成為諸多教育工作者的關(guān)注對(duì)象。實(shí)踐證明，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有助于提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)，提升學(xué)生的審美意識(shí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)與綜合素養(yǎng)。要優(yōu)化語(yǔ)文課堂，提升語(yǔ)文課堂的人文教育水平，還需要結(jié)合社會(huì)發(fā)展、教育理論革新，創(chuàng)設(shè)更富有趣味性、更易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)模式。情景教學(xué)法能通過(guò)典型情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生的求知欲與創(chuàng)造力，是促進(jìn)人文教育改革的重要教學(xué)手段。本文結(jié)合初中語(yǔ)文學(xué)科中的人文素養(yǎng)基本概念，扎根教學(xué)實(shí)際，就提升學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)、優(yōu)化情境教學(xué)模式等課題展開(kāi)了探究思考。

【關(guān)鍵詞】? 教學(xué)情境 人文教育 核心理念

【中圖分類(lèi)號(hào)】? G635.5? ?? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2018）12-189-01

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1.初中語(yǔ)文學(xué)科中的人文素養(yǎng)概述

初中生已經(jīng)具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，這為進(jìn)一步培養(yǎng)其人文素養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)由來(lái)已久，從古至今，語(yǔ)文學(xué)科教育都崇尚“文以載道”，可見(jiàn)語(yǔ)文學(xué)科與人文素養(yǎng)的關(guān)系。人文素養(yǎng)的定義并非簡(jiǎn)單的理念科學(xué)，更重要的是對(duì)人精神世界和實(shí)踐能力的激發(fā)作用。人文素養(yǎng)是個(gè)人重要的內(nèi)在涵養(yǎng)，從語(yǔ)文學(xué)科的角度來(lái)看，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)包括對(duì)學(xué)生積極的精神世界的培養(yǎng)、對(duì)人世界觀念和人生態(tài)度的理解和培養(yǎng)、對(duì)社會(huì)觀和價(jià)值觀等方面的進(jìn)一步培養(yǎng)。人文素養(yǎng)的重點(diǎn)在于情感與理念相結(jié)合，要在情感共鳴的基礎(chǔ)上構(gòu)建完善的思想框架，進(jìn)而讓學(xué)生明確自身和社會(huì)、世界的關(guān)系，與外界建立關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的必要階段，是完善學(xué)生人格、幫助學(xué)生學(xué)以致用的重要方向。

2.在人文素養(yǎng)培養(yǎng)中導(dǎo)入情境教學(xué)的意義

語(yǔ)文學(xué)科具有抽象性，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更是難以檢驗(yàn)，傳統(tǒng)課堂上對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容和模式都過(guò)于單一，師生之間缺乏合理有效的互動(dòng)，教師很難檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，也無(wú)法界定學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在人文素養(yǎng)培養(yǎng)中導(dǎo)入情境教學(xué)，有助于化抽象為具象，讓學(xué)生成為自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)者，在具有現(xiàn)實(shí)意義的情境中，學(xué)生能夠加快理解抽象內(nèi)容的速度，釋放自身的情感需求，同時(shí)接觸到更多具有現(xiàn)實(shí)意義的生活內(nèi)容，開(kāi)闊自己的視野，啟發(fā)自身獨(dú)立思考的能力。同時(shí)，情境教學(xué)也有助于調(diào)動(dòng)課堂氣氛，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，師生構(gòu)建積極聯(lián)動(dòng)的雙向?qū)W習(xí)模式，也能幫助學(xué)生形成自主意識(shí)，更加自尊、自信，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)獲得更多的學(xué)習(xí)鍛煉經(jīng)驗(yàn)，提升自己的實(shí)操能力。與之相對(duì)，情境教學(xué)還能發(fā)散教材內(nèi)容，開(kāi)拓學(xué)生的視野，幫助學(xué)生以小見(jiàn)大，對(duì)教材中的文本內(nèi)容有更深入、更多元的體驗(yàn)。在多重情感體驗(yàn)中，學(xué)生的人文素養(yǎng)也能得到提升。

3.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在初中語(yǔ)文課堂中提升學(xué)生人文素養(yǎng)

3.1結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行情境導(dǎo)入

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體教學(xué)已經(jīng)成了重要的教學(xué)工具，教師可以根據(jù)現(xiàn)有的資源條件，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)開(kāi)展情境教學(xué)活動(dòng)。多媒體技術(shù)在課堂中的運(yùn)用包括圖像、音頻、視頻、動(dòng)態(tài)課件等，靈活運(yùn)用這些多媒體手段，可以從多個(gè)角度闡述教材內(nèi)容，并合理分類(lèi)，幫助學(xué)生盡快吸收、歸納和總結(jié)。多媒體技術(shù)還能補(bǔ)充教材，其強(qiáng)大的信息庫(kù)能夠讓學(xué)生獲取更豐富的學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)的理解程度。同時(shí)，多媒體的聲、色體驗(yàn)，也有助于激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)，讓學(xué)生獲得更多美的體驗(yàn)，感受美的熏陶，提升人文素養(yǎng)。同時(shí)，多媒體能夠輔助教師，帶給學(xué)生“聲臨其境”之感。

3.2結(jié)合教學(xué)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生探究

教師需要把控學(xué)生自主學(xué)習(xí)的步伐，既要給予發(fā)散思維的空間，也要適當(dāng)給予學(xué)生引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的基本框架內(nèi)展開(kāi)探究活動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)與教材問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的問(wèn)題情境，讓學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)思考，帶著目的去思索練習(xí)。相較于滿堂灌的教學(xué)方式，在人文教學(xué)中導(dǎo)入情境，更有助于學(xué)生創(chuàng)新力和想象力的培養(yǎng)。同時(shí)，問(wèn)題情境你來(lái)我往的課堂模式也有助于拉近教師與學(xué)生的距離，學(xué)生更易與教師建立相互信任關(guān)系，教師也能實(shí)時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。如在學(xué)習(xí)《爸爸的花兒落了》一文時(shí)，教師可以通過(guò)文本中的典型意象：“夾竹桃”展開(kāi)問(wèn)題情境的構(gòu)設(shè)，讓學(xué)生以?shī)A竹桃為線索，討論與夾竹桃相關(guān)的事件，進(jìn)而找出整篇文章的隱含線索“畢業(yè)典禮”。又如在學(xué)習(xí)《唐雎不辱使命》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生分別站在秦王、安陵君、唐雎的角度，來(lái)?yè)Q位思考，如果自己代入角色，應(yīng)當(dāng)會(huì)有什么樣的心理變化？在學(xué)生模擬、代入的過(guò)程中，就能設(shè)身處地明白文中角色的發(fā)展變化。

3.3讓情境教學(xué)更貼近生活，深化學(xué)生理解

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育，沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。”藝術(shù)來(lái)源于生活，要讓學(xué)生在文字中找到情感的共鳴，就需要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)打開(kāi)學(xué)生二次體驗(yàn)的大門(mén)。如在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)，教師可以讓學(xué)生就詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象，結(jié)合生活實(shí)際展開(kāi)想象和敘述，也可以讓學(xué)生簡(jiǎn)單地進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，構(gòu)想枯藤、老樹(shù)、烏鴉的情境氣氛。在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》時(shí)，先讓學(xué)生回憶寒冬時(shí)節(jié)常見(jiàn)的意象，在課文中找到與自己體驗(yàn)相近的部分，再設(shè)想與生活經(jīng)驗(yàn)有差異的部分，構(gòu)想一個(gè)濟(jì)南冬天的整體框架，讓學(xué)生對(duì)冬天的現(xiàn)實(shí)感受與文本內(nèi)容相結(jié)合，組成一個(gè)熟悉又新奇的冬日感受，進(jìn)而獲得美的體驗(yàn)，感受其中的人文情懷。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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[3]魏月改.新課程改革背景下初中語(yǔ)文教學(xué)改革研究[J].學(xué)周刊b版，2015（1）.

[4]付勤飛.淺談新課程背景下初中語(yǔ)文教學(xué)研究探索[J].教育現(xiàn)代化（電子版）2015（3）.