新時期高校德育工作載體

徐倩倩+徐旭冉

摘 要 隨著當代社會和經濟的高速發展，高校德育工作也面臨著新的形勢和挑戰。大學生社團作為高校學生活動的重要內容之一，長久以來也作為德育工作的有效載體，發揮著重要作用。本文以新時期高校德育工作為切入點，嘗試分析通過社團活動，對大學生進行德育教育的可行性。

關鍵詞 新時期 德育 工作 現狀

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

教育為本，德育為先。蔡元培先生曾說過，“德育實為完全人格之本。若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡，無益也。”大學生是祖國的未來，肩負著實現偉大中國夢的重要責任。加強德育教育是大學生自身的發展需要，是高校發展的客觀需求，也是當今社會進步的內在需要。因此，重新審視新時期下高校教育的德育目標，以大學生社團作為新時期高校德育工作的載體，推進大學生德育教育儼然成為高校德育工作的新要求。

1新時期高校德育工作的現狀

1.1新時期大學生思想道德發展水平及存在問題

1.1.1文化多元背景下政治理想的淡化

當代“90 后”大學生，政治思想現狀總體呈積極向上趨勢，大多數學生在成長期間都親歷了身邊生活和境遇發生的巨大變化，感受到了國家綜合實力與國際地位的大幅提升，對于國家的改革發展也有了充足的信心，也認識到堅持中國共產黨的領導、堅持走中國特色社會主義道路，是實現中華民族偉大復興的唯一正確選擇。他們熱愛祖國，熱愛中國共產黨，政治立場非常堅定。但同時，新時期東西方思想頻頻交織碰撞，文化多元性不斷涌現，新媒體傳播急劇加速，信息獲取渠道飛速拓展，使當代大學生的價值觀念和行為方式不斷受到西方文化的沖擊，部分大學生政治思想幼稚、政治信仰迷茫、民族意識淡薄，容易受到社會和國際上的不良思潮影響，對高校中開設的思想政治理論課程置若罔聞，對靠近黨組織的態度不積極，甚至對共產主義、社會主義遠大理想目標失去信心，產生動搖思想。

1.1.2社會快速進步與道德體系構建的矛盾

當今社會市場經濟飛速發展，經濟成份、社會結構等的多元化造成了價值多元化、生活方式多元化。大學生的人格尚未完善，在此洪流中，極易受到拜金主義、利己主義的影響，造成道德信仰缺失，道德行為上出現不和諧的失范現象。主要表現在學習目標不明確、態度懶散、考試作弊、論文抄襲等學習失范行為；網絡謾罵、用語臟亂、散布謠言等網絡失德行為；不守時、不誠信、不遵守公共秩序、品德低下等社會公德失范行為。

1.1.3社會價值觀念的多樣化發展

新時期大學生出生和成長在市場經濟發展迅猛、社會結構轉型劇烈、新媒體發展迅速、價值觀念多元化的時代，社會需求、利益關系、分配方式趨于多樣化，也使得大學生的世界觀、人生觀、價值觀呈現出多樣化、個性化特點。越來越多的大學生價值取向開始多維度發展，需求也越來越多樣化。他們創新求新意識較強，喜好接受新事物、新潮流、新思想、新觀點，善于通過各種新媒體方式獲取外界信息。拜金主義思想日趨嚴重，索取欲望、權利欲望強烈，在工作和生活中更注重物質享受，偏重于經濟價值和權力價值，誠信意識淡薄、社會責任感缺乏。

1.1.4家庭教育與自我主義的塑成

新時代大學生多數成長在獨生子女家庭，家庭教育的過于呵護，使得一些大學生價值觀取向表現出個人利益至上，過分強調自我為中心、自我意識膨脹，過分關注自身利益的實現，崇尚物質至上。在學習和生活中，過分考慮個人利益，強調個人利益的保護和實現，集體意識淡薄，社會責任感缺乏，團結協作觀念較差。

1.1.5心理承受能力與抗挫折能力嚴重失衡

成長在獨生子女家庭的多數大學生，在家庭無微不至的呵護下，心理承受能力變的較為脆弱。進入大學之后，學生們離開了父母，走進了集體生活，地域文化的差別和生活學習環境的急劇改變，很容易引發學生心理上的不適應，從而產生各種負面情緒和效應。他們渴望結交新朋友，融入新環境，而現實中他們卻偏偏缺乏人際交往的技巧，抗挫折能力較差，很容易發生情緒波動。有調查研究顯示，近年來高校中學生存在心理問題的人數有增高趨勢，包括抑郁癥、焦慮癥等心境障礙的情況也越來越普遍。高校擴招后，畢業生數量也在逐年增加，就業市場競爭激烈，也使得大學生心理負擔較重，心理健康問題突出。

2思想道德教育體系建設工作發展分析

2.1德育資源利用情況

我國高校在新時期德育資源的開發利用方面不夠充足，開發和利用能力有限，使得德育資源無法適應新時代的環境要求，德育資源的重要優勢無法在德育工作中有效發揮。近年來，新媒體網絡平臺發展迅速，學生通過新媒體平臺如QQ、微信、微博、手機軟件等獲取信息量的方式非常普遍。但高校的許多德育工作者，還不習慣利用這些新興式的網絡資源進行德育教育，使這些德育新資源未被充分利用，造成資源的浪費。

2.2德育教育方式發展現狀

長期以來，高校在德育教育方式上手段單一，更注重學生的理論知識傳授和說教灌輸，講課內容空洞。實踐教育方面由于各種因素的制約往往選擇忽視忽略，部分德育教育的方式方法甚至脫離生活實際，形式主義嚴重，使得學生缺乏共鳴感，學習效果非常差。隨著新時期網絡時代的到來，德育環境也在發生著變化，并且帶來了一些新的德育方式的探索機遇，但高校德育工作者并未與時俱進，依舊采用陳舊的教育方式方法，很大程度上限制了德育工作的成效。同時，一些現有的課程中并沒有滲透德育內容，致使學生在汲取專業知識的同時也并未體會到德育蘊涵的科學精神。

2.3德育考核體系運行質量

對德育的考核，主要包括對過德育管理、德育實施過程的考核以及對德育教育效果的考核。當前高校的德育考核中，過分強調了大眾化標準，從而忽視大學生個性化差異和發展要求。統一的德育考核標準并不適合所有大學生，大部分學生對考核結果并不認同。另外，新時期大學生的思想政治教育工程復雜化難度化增加，德育考核標準不斷泛化和模糊，“重結果、輕過程”也成了目前德育考核體系中不完善的部分。德育考核的等級很大程度上與評獎、評優等榮譽考核掛鉤，“功利成分”驅動著學生對德育等級的追求，而對學生日常表現和學習過程中的努力卻很少評估，只注重結果而輕視了德育考核對高校的教育和促進作用，無法保持著良性循環的激勵。endprint

3大學生社團的特征

3.1數量眾多，涵蓋面廣

目前高校的學生社團數量眾多，涵蓋面廣。以我校為例，目前登記在冊的學生社團共有131個，涉及學術科技類、體育競技類、人文藝術類、服務實踐類等多個領域，近50%-60%的學生自發參加了社團活動。所有這些都表明大學生多元化興趣社團已經步入了一個快速發展的軌道。社團掛靠的單位涵蓋校內所有學院，社團成員也遍及了學校所有的院系，同時還邀請了各學院的專業老師及各院系的團委書記作為指導教師，成為全校黨團建設、德育教育的重要的學生組織。高校社團的參與人數眾多，信息傳播速度快，其豐富多彩的活動內容在學生中更容易被接受，在新時代的德育教育中可發揮“星火燎原”之勢。

3.2有較強的參與自主性

學生社團是一種非正式學校團體，是由學生依據興趣愛好自愿組成，為實現成員共同意愿，按照其章程自主開展活動的群眾性學生組織。學生基于某種興趣、特長或者特定的需要等原因組合在一起，經學校黨團組織對其成立宗旨、目的和活動規則等進行審查，便可批準其成立一個社團。社團成立之后，在遵守學校規章制度的前提下，其開展活動時間、內容、形式等等都可以由學生自行組織，有很大的參與自主性。當代大學生個人主體意識強，對于傳統的“說教”德育方式往往不予接受，但卻熱衷于自主選擇加入社團來實現人際溝通、自我表達、個性發展的需求。

3.3團體凝聚力強

大學生社團是有共同興趣愛好和目標的學生集合，這些學生的共同點表現在對工作、學習、興趣等具有目標趨同性。愛好和志趣相投是同一社團中成員最明顯的表現，他們都具有共同的目標，這也是社團的生命所在。目標的趨同性，使大家在參與社團活動時更容易產生共鳴，激發出極高的主動性和主人翁精神。同時，社團活動靈活多樣，方式新穎創新，滿足了學生對友情、信任、尊重、歸屬的需要。因此，社團內部成員之間的關系和相處，相較于班級來說更為密切和諧，社團的團體凝聚力甚至更強。

3.4組織管理相對松散

學生社團的組織管理自由度較大，并且成立是以自愿為前提，吸引了有共同興趣愛好的同學凝聚而成，其活動內容、活動時間靈活多變，也符合學生需要、滿足學生的個性、鍛煉學生的能力。各高校對于學生社團的管理也有相應的章程，在一定程度上對社團成員也有約束，但相對來說卻是很有限的。社團的運行和傳承，主要靠社團成員間的相互溝通、學習以及興趣、志趣等多方面的磨合來協調，而不是靠各類規章制度來進行嚴苛的約束。甚至有些社團對成員的活動參與度也不做過分的要求，保證大家都有絕對的自由。所以，在一定程度上，社團組織相較于班團組織來說具有更大的松散性。

4以大學生社團為德育工作載體的價值剖析

4.1思想導向，正確領航

目前高校社團是在遵守憲法、法律、法規和黨的路線方針政策，積極踐行和弘揚社會主義核心價值觀的前提下，才予以批準注冊，無形中確立了大學社團的思想導向。高校大學生社團是大學生隱性思想政治教育的有效載體，在大學生隱性思想政治教育方面具有正確人生觀、世界觀、價值觀的導向作用，可以讓大學生在豐富多彩的社團活動里，得到鍛煉自我和提升能力的機會。同時，學生在黨團組織的正確指導和領航下，自愿、自主、自發的組織開展社團活動，激發愛國情感和政治熱情，關心國家的前途和命運，潛移默化的受到正確的思想引導，無形中培養了愛國主義和集體主義精神，形成良好的道德品質及正確價值觀。同時，高校德育教育工作者更可以將德育教育通過某些社團的活動內容更好的展現出來，使學生更易于接受，讓社團在傳播德育理念、弘揚社會公德中發揮重要的載體作用。

4.2情操陶冶，傳承文化

現代社會價值觀念多元化，大學生的思想觀念、價值取向也趨于多元化發展，他們求新求異、個性十足、行為獨立。社團活動不同于理論說教，學生在友愛和諧的氛圍激勵下，共同發展進步，將自身的需要與社會國家的需要相結合，以此培養獨立人格，陶冶道德情操。此外，書畫社、博學社、讀書社、漢服社等各類以傳統文化為基礎的社團在各大高校的數量越來越多，通過這些文化類社團的活動開展，讓更多的學生接觸并深入了解中國傳統文化，并通過社團的換屆一代代傳承下去，將社團作為文化德育的有效載體，促進了中華優秀傳統文化在大學校園里的傳承發展。

4.3目標凝聚，榜樣激勵

學生社團能滿足學生各種各樣的需求，對各類學生群體都具有較大的吸引力、號召力和凝聚力。高校的社團是由志趣相投、擁有共同目標和信念的大學生凝集組成，更易產生大家都認可的價值觀。同時，社團成員在交往過程中，也不斷的產生歸屬感、榮譽感和責任感，從而形成一種精神粘合劑。這種精神粘合劑，對大學生具有很強的凝聚力，將社團成員緊密的凝聚融合在一起，讓他們感受到自己是社團中不可或缺的一份子，從而激發他們為實現共同目標而努力的信念。此外，高校社團的成員大多來自不同的院系，必定擁有綜合素質高的學生擔任社團骨干，這無論對社團的發展還是社員都起到很大的促進和榜樣作用，促使學生有目標、學榜樣，形成濃郁的“趕幫超”學習氛圍，激勵學生主動學習、獨立思考、創新思維、多元發展、共同進步。

4.4素質提升，全面發展

高校社團對于學生成長成才的促進是全方位的。社團活動的開展往往需要大學生親自參與策劃方案、組織管理。低年級學生在事務性工作上的執行力、凝聚力得到很大鍛煉，中高年級學生則在領導力、號召力上獲得提升。在這過程中，學生的創新精神、奉獻意識、人際溝通、表達能力都能全方位得到發展，綜合素質得到全面提升。

總之，新時期的時代變化賦予了高校德育工作更多的機遇和挑戰，德育工作需在時代變化中不斷開發、不斷創新、不斷發展。毋庸置疑的是，大學生社團是新時期高校德育教育中重要的載體，如何利用好這個平臺來推進德育教育活動，還需要德育工作者進一步探索和實踐。

參考文獻

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