淺議綜合實踐課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

潘衛(wèi)蘋

【內(nèi)容摘要】綜合實踐活動課程標準提到對綜合實踐課程價值的認識體現(xiàn)了更多的人文精神，即學(xué)習(xí)綜合實踐活動課程是人的發(fā)展的一部分，

它所要求的核心素養(yǎng)概括起來有綜合學(xué)習(xí)能力、實踐創(chuàng)新能力、交往協(xié)作能力、社會服務(wù)能力、數(shù)字素養(yǎng)等學(xué)生核心素養(yǎng)，即“以綜合實踐能力為核心，包括語言積累、思想情感、審美情趣、學(xué)習(xí)策略及習(xí)慣的融合。

【關(guān)鍵詞】課堂?學(xué)生?核心素養(yǎng)

綜合實踐活動課程已經(jīng)實施了十個年頭，反思過去綜合實踐的教學(xué)經(jīng)歷，覺得存在許多不足。課堂上，合作探究僅僅局限在傳遞知識而不是創(chuàng)造智慧，合作、探究只不過停留在形式，教師一言堂等現(xiàn)象依然存在。如何在綜合實踐課堂上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)及能力，這是值得我們每個指導(dǎo)老師思考的問題，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，我覺得應(yīng)該采取如下策略。

一、綜合實踐課程核心素養(yǎng)的界定

綜合實踐課程是實施素質(zhì)教育的重要模式與策略。課程標準提到綜合實踐活動是指在教學(xué)過程中以問題為載體，在教師指導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過親身實踐獲取直接經(jīng)驗，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。它注重的是學(xué)生的興趣、知識、思維、技能、能力、態(tài)度、情感等全方位的發(fā)展，構(gòu)建一種積極、主動探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，它所要求的核心素養(yǎng)概括起來即綜合學(xué)習(xí)能力、實踐創(chuàng)新能力、交往協(xié)作能力、社會服務(wù)能力、數(shù)字素養(yǎng)等學(xué)生核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求教師轉(zhuǎn)變“滿堂灌”的教學(xué)方式，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，主動“退居二線”，當好導(dǎo)演的角色。讓學(xué)生體驗活生生的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生體驗課堂活動的精彩，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，享受探究的樂趣。

二、綜合實踐課堂教學(xué)設(shè)計的誤區(qū)

筆者聽了一堂《新年快樂》的研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)課，圍繞春聯(lián)引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)春聯(lián)的特點、嘗試對春聯(lián)、設(shè)計春聯(lián)、書寫春聯(lián)，上課老師交流的時候說本課的核心素養(yǎng)定位在與傳統(tǒng)文化相融合，讓學(xué)生能夠?qū)W會跟長輩多交流溝通。春聯(lián)是漢族特有的文學(xué)形式，抒發(fā)美好愿望，從這一點上來講是中國的傳統(tǒng)文化，但從讓學(xué)生學(xué)會跟長輩的交流溝通這一點上來講好像有些牽強。如果核心素養(yǎng)定位不清直接影響課堂活動的設(shè)計和課堂的教學(xué)內(nèi)容。誤區(qū)二：課堂定位的核心素養(yǎng)過多，使得課堂顧此失彼。在我們教學(xué)設(shè)計時有的老師為了突出核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，相符合當下的提法。一堂課，社會責任也要、國家認同也要、人文底蘊也要，好像放得越多越好，殊不知不同的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)我們學(xué)生的核心素養(yǎng)是有限的，只有重點突出某個素養(yǎng)，精心設(shè)計我們的教學(xué)活動、教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓學(xué)生真真切切在活動體驗中收獲核心素養(yǎng)。

三、綜合實踐課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

1.精準定位課堂核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)不只是知識與技能，它是在特定情境中，通過利用和調(diào)動心理社會資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力。核心素養(yǎng)需要滿足的三個條件：對社會和個體產(chǎn)生有價值的結(jié)果，幫助個體在多樣化情境中滿足重要需要;不僅對學(xué)科專家重要，而且對所有人都重要。隨著教育改革的深入要求我們首先要拷問自己的課堂到底應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)什么（核心素養(yǎng)），教育教學(xué)活動所期望達到的狀態(tài)或結(jié)果是什么，教學(xué)活動設(shè)計時始終要做到將內(nèi)隱的核心素養(yǎng)通過活動的設(shè)計、師生的對話、學(xué)生的實踐體驗一步步顯性化。

2.精巧回歸生活體驗素養(yǎng)

綜合實踐課程旨在發(fā)揮生活世界對人的發(fā)展價值，它所解決的基本問題是每個人的心里經(jīng)驗與活生生的現(xiàn)實世界的關(guān)系。那么在設(shè)計綜合實踐活動課時既要關(guān)注學(xué)生的年齡特點，同時關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗和能力的培養(yǎng)。正如陶行知所說的“一個人有整個生活，才能得整個教育，才能讓孩子不斷被接受活的教育”。在綜合實踐的教學(xué)過程中，回歸生活，從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗入手，從生活和所處的周圍環(huán)境、社會中培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

《西游記》是大家最熟悉不過了，從影視劇、名著閱讀中了解的很多，《微小品》一課正是調(diào)動學(xué)生已有的知識點，依據(jù)名著中的人物個性、劇情結(jié)合自己的生活經(jīng)歷進行改編，因為是自己的熟悉的東西所以學(xué)生可調(diào)動的知識很多，在已有認知的基礎(chǔ)進行知識的生成、再構(gòu)。有一組學(xué)生改編的劇情就涉及到學(xué)生的生活經(jīng)驗，唐僧師徒看到老人摔倒后，扶還是不扶的爭論，把學(xué)生生活中看到的、聽到的知識經(jīng)驗運用到課堂上，也是人性認識的一種升華。

3.精心設(shè)計活動形成素養(yǎng)

研究性學(xué)習(xí)的課堂活動要精心設(shè)計，不知不覺把學(xué)生帶進探究的世界，在探究中形成素養(yǎng)。《指尖上的安全》一課從情境引入，提出問題——設(shè)計方案，改進優(yōu)化——實驗探究，得出結(jié)論——提出建議，改進完善，從身邊的指紋鎖入手，調(diào)動學(xué)生對光的反射、導(dǎo)電等已有知識和經(jīng)驗，注重學(xué)生深入思考、改進實驗、自主選擇用多樣方式進行非固定答案式的活動。同學(xué)之間不同的思考碰撞出更多的火花和智慧，當老師提出如何獲取指紋時？同學(xué)們紛紛開動腦筋：印泥、透明膠、拍照、3D打印……，在選取一種方法獲取指紋的實驗中，出現(xiàn)了失敗，用印泥等材料獲取的指紋是“反”的開不了指紋鎖，發(fā)現(xiàn)問題進行思考，問題出在哪里，又對實驗方案進行改進和優(yōu)化一步步帶著學(xué)生去探究科學(xué)世界。

課堂以培養(yǎng)學(xué)生的實驗科學(xué)探究素養(yǎng)為核心，借助學(xué)生熟悉的生活情境，既有老師的精心設(shè)計和有效指導(dǎo)，又有自主猜想和實驗探索、求知。課堂是師生共同創(chuàng)造的生活，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主或合作解決復(fù)雜問題，學(xué)生在生活中會有各種活動，并對包括演藝在內(nèi)的這些娛樂活動、實驗探究活動等等，在這些活動中，平時他們單向觀、聽、玩的較多，本人參與的較少;獨自的較多，集體的較少;集體活動中，與人合作的較少，創(chuàng)造性的較少;在合作與創(chuàng)造性的活動或?qū)嵺`中，真實的人際互動較少。所以在課堂上要精準定位核心素養(yǎng)、回歸學(xué)生生活，精心設(shè)計課堂活動，培育學(xué)生多種能力，提升學(xué)生核心素養(yǎng)，讓合作與創(chuàng)造遷移到生活，從而為他們未來的幸福生活奠基。

（作者單位：蘇州市吳江區(qū)笠澤實驗初級中學(xué)）