經(jīng)典誦讀伴校園 風(fēng)雅語(yǔ)文悅?cè)松?/h1>
2017-12-29 08:58:09王穎梅
語(yǔ)文教學(xué)之友 2017年12期 關(guān)鍵詞：實(shí)施策略語(yǔ)文教學(xué)
摘要：在經(jīng)典誦讀中注重學(xué)生言語(yǔ)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的主體閱讀地位，提高學(xué)生的生命價(jià)值意識(shí)，使學(xué)生獲得健康快樂(lè)的生命體驗(yàn)是語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)。就經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義、現(xiàn)狀以及實(shí)施策略進(jìn)行探索研究，期待經(jīng)典誦讀走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂，從而使學(xué)生真正體會(huì)經(jīng)典的魅力，感受閱讀的幸福。
關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；校園環(huán)境；語(yǔ)文教學(xué)；實(shí)施策略
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族寶貴的文化財(cái)富。創(chuàng)建良好的校園閱讀文化，以經(jīng)典誦讀為切入點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施文化教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，遵循個(gè)性，熱愛(ài)經(jīng)典，從而書(shū)香相隨，開(kāi)啟幸福閱讀生活，這是一個(gè)有意義的課題。在此，筆者就經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義、現(xiàn)狀以及貫徹實(shí)施策略做一定的探索研究。
一、經(jīng)典誦讀的意義
1.誦讀經(jīng)典，陶冶情操
經(jīng)典著作是經(jīng)過(guò)千百年歷史文明積淀的精華，在當(dāng)下這個(gè)精神世界相對(duì)浮躁的時(shí)代，尤其要提倡和加強(qiáng)經(jīng)典誦讀。經(jīng)典誦讀，可以陶冶學(xué)生的道德情操，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障。
2.誦讀經(jīng)典，促進(jìn)成長(zhǎng)
當(dāng)下董卿主持的朗讀節(jié)目風(fēng)靡全國(guó)，喚起了人們的朗讀熱情。此類節(jié)目注重朗讀者和讀本之間跨時(shí)空的聯(lián)系和共鳴，倡導(dǎo)用生活勾連人與文學(xué)的理念。正如董卿所說(shuō)，“朗讀者”讀的何止是文章，更是故事，是情懷。若有相似的人生閱歷，誦讀者則更容易理解文本，與作者產(chǎn)生共鳴。即便沒(méi)有相似經(jīng)歷，也可以知人論世，通過(guò)深入的文本解讀，促進(jìn)讀者心靈的成長(zhǎng)，精神的發(fā)育，閱歷的提升。
二、經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀
當(dāng)前，全國(guó)各地的朗誦類節(jié)目或比賽在很大程度上喚起了人們誦讀的熱情，這有利于學(xué)生走進(jìn)國(guó)學(xué)殿堂，創(chuàng)設(shè)書(shū)香校園，有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，維護(hù)和諧校園。但這并不能從根本上解決當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在經(jīng)典閱讀上遇到的問(wèn)題。因?yàn)槿狈處煹囊龑?dǎo)，不少學(xué)生盲目選擇讀物。因?yàn)榭释淖儐我豢菰锏膶W(xué)習(xí)生活，放松身心，消遣娛樂(lè)，所以時(shí)尚文學(xué)、通俗讀物成為一些學(xué)生的首選。
即使師生選擇了經(jīng)典文本，由于課堂教學(xué)方法機(jī)械陳舊，在誦讀時(shí)也不能提供正確的指導(dǎo)或者說(shuō)沒(méi)有引起師生足夠的重視。在教學(xué)內(nèi)容上，把誦讀當(dāng)背誦，只是選擇考試需要的必備知識(shí)。在形式上，流利朗讀就過(guò)關(guān)，或者把下載的朗讀音頻播放一遍，就當(dāng)是同步閱讀。
新課標(biāo)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀部分提出新的要求：“通過(guò)多種媒介的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。”“加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)。”“重視朗讀和默讀”，注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這為語(yǔ)文教師指導(dǎo)經(jīng)典誦讀指明了方向。
三、經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施措施
經(jīng)典誦讀要經(jīng)歷三個(gè)過(guò)程：在書(shū)香校園氛圍中，教師引導(dǎo)學(xué)生選擇優(yōu)秀文本，樹(shù)立正確的價(jià)值觀；學(xué)生有自主閱讀意識(shí)，刻苦勤奮，誦讀體會(huì)；厚積薄發(fā)，誦讀到一定程度，學(xué)生頓悟，情操提升。具體措施如下：
1.創(chuàng)建書(shū)香校園，選擇優(yōu)秀文本
中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)閱讀形象代言人朱永新教授表示，經(jīng)典誦讀最重要的是營(yíng)造書(shū)香校園。“通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園。”
為打造書(shū)香校園，我校“謹(jǐn)丞”書(shū)院管理有序，學(xué)生借書(shū)閱覽自由；校園里較多張貼詩(shī)句名言；黑板報(bào)、展示櫥窗常年刊錄古今經(jīng)典。學(xué)校網(wǎng)站和微信公眾平臺(tái)也設(shè)有名家名篇閱讀導(dǎo)讀。2017年5月，我校高一年級(jí)舉辦“漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”，高二年級(jí)舉辦“唐詩(shī)宋詞誦讀”比賽。此外，學(xué)校也鼓勵(lì)校本課程的建設(shè)和開(kāi)發(fā)，比如《文學(xué)導(dǎo)讀》《古今名人佳話》等系列文化類校本課程。我們鼓勵(lì)學(xué)生博覽群書(shū)，同時(shí)又精推優(yōu)秀作品，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供平臺(tái)，為教師專業(yè)成長(zhǎng)提供新的載體。當(dāng)然，創(chuàng)建書(shū)香校園，學(xué)校也要注意勿急功近利，不能過(guò)于追求經(jīng)典文本的背誦記憶的數(shù)量。
學(xué)生眼光要遠(yuǎn)大，循序漸進(jìn)，制定合理可行的誦讀計(jì)劃。宋代學(xué)者朱熹一生酷愛(ài)讀書(shū)，對(duì)于如何讀書(shū)有他的精辟見(jiàn)解。他的弟子將其概括為“朱子讀書(shū)法”六條，即循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、捉緊用力、居敬持志。這是朱熹教育思想的重要組成部分。朱熹的讀書(shū)法，可以為師生誦讀提供鞭策和啟迪。
2.教師指導(dǎo)有方，學(xué)生誦讀有法
正如朱永新教授所說(shuō)“讓經(jīng)典以更親近的方式走進(jìn)孩子們、走進(jìn)我們的讀者，這是非常有意義的探索。”原生態(tài)自主選擇，沒(méi)有預(yù)設(shè)問(wèn)題、固定答案的套路，對(duì)學(xué)生而言這種主動(dòng)感悟和賞析的閱讀過(guò)程是愉悅快樂(lè)的，因而能積極主動(dòng)的閱讀。但自主閱讀也不能放任自流，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇經(jīng)典優(yōu)秀的作品，做好筆記，勤寫(xiě)心得。教師可以定期組織學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)展示活動(dòng)，讓學(xué)生有分享讀書(shū)心得的機(jī)會(huì)和快樂(lè)。
生活經(jīng)驗(yàn)影響著經(jīng)典誦讀，促進(jìn)學(xué)生與經(jīng)典文本的實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)。在新時(shí)代背景和文化心理等方面盡量縮小文本和學(xué)生的差距。注入學(xué)生個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)融入經(jīng)典誦讀，能大力提高經(jīng)典誦讀的效果。比如，教學(xué)《孔子世家》中“孔子學(xué)琴”片段時(shí)，教師點(diǎn)撥：在當(dāng)下青少年急功近利地奔波于鋼琴考級(jí)，熱衷于表演時(shí)，孔子的做法是循序漸進(jìn)，學(xué)則務(wù)求其通、求其精。這種淡定踏實(shí)的精神感染了多數(shù)學(xué)生，尤其是那些也有音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的學(xué)生，使其有了力求做好學(xué)者、樂(lè)學(xué)者、會(huì)學(xué)者的感動(dòng)和愿望。
閱讀過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生善于與同伴共同探索，感受集體的溫暖，也要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提升自己的理解能力。因?yàn)檎b讀既是個(gè)體體驗(yàn)，也有共同認(rèn)可的情感因素和價(jià)值體驗(yàn)。合作探究，能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧互助、共同進(jìn)步的愉悅平臺(tái)。
3.幸福閱讀，頓悟理解，雅致人生
宋代學(xué)者朱熹曾言“凡讀書(shū)，需要讀得字字響亮。”要培養(yǎng)學(xué)生大聲朗讀的習(xí)慣，改變?cè)缱x有口無(wú)心，只機(jī)械背誦的隨意低效。課堂教學(xué)也要采用分讀、齊讀、小組讀、個(gè)別讀等多種方式。教師要懂得朗讀技巧，善作范讀指導(dǎo)，切勿一讀而過(guò)，形式主義。
當(dāng)背誦成為良好的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣時(shí)，學(xué)生誦讀熱情會(huì)大幅提升，學(xué)生記憶力得到鍛煉，語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備得以豐富，從而自然而然地提高作文水平和語(yǔ)文綜合能力，閱讀幸福感也油然而生。
中學(xué)語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生重視對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀和內(nèi)涵領(lǐng)悟，適當(dāng)指導(dǎo)，讓感悟在誦讀中流溢，讓情感在誦讀中滋長(zhǎng)，讓語(yǔ)文閱讀的幸福感在校園、在課堂自然產(chǎn)生。當(dāng)經(jīng)典誦讀幫助學(xué)生淘汰損傷精神和心智的末流作品、引領(lǐng)正能量的步伐時(shí)，我們有理由對(duì)他們的健康成長(zhǎng)、美好未來(lái)充滿信心。
參考文獻(xiàn)：
[1]曹穎.經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略[J].語(yǔ)文建設(shè)，2015，（12）.
[2]劉德夫.在經(jīng)典誦讀中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)[J].課改前沿，2012，（8）.
【本文系序號(hào)為174的2011年南通市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《構(gòu)建中學(xué)語(yǔ)文幸福閱讀生活的實(shí)踐與研究》的研究成果之一】
作者簡(jiǎn)介：王穎梅（1979—），女，江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。endprint
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摘要：在經(jīng)典誦讀中注重學(xué)生言語(yǔ)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的主體閱讀地位，提高學(xué)生的生命價(jià)值意識(shí)，使學(xué)生獲得健康快樂(lè)的生命體驗(yàn)是語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)。就經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義、現(xiàn)狀以及實(shí)施策略進(jìn)行探索研究，期待經(jīng)典誦讀走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂，從而使學(xué)生真正體會(huì)經(jīng)典的魅力，感受閱讀的幸福。
關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；校園環(huán)境；語(yǔ)文教學(xué)；實(shí)施策略
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族寶貴的文化財(cái)富。創(chuàng)建良好的校園閱讀文化，以經(jīng)典誦讀為切入點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施文化教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，遵循個(gè)性，熱愛(ài)經(jīng)典，從而書(shū)香相隨，開(kāi)啟幸福閱讀生活，這是一個(gè)有意義的課題。在此，筆者就經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義、現(xiàn)狀以及貫徹實(shí)施策略做一定的探索研究。
一、經(jīng)典誦讀的意義
1.誦讀經(jīng)典，陶冶情操
經(jīng)典著作是經(jīng)過(guò)千百年歷史文明積淀的精華，在當(dāng)下這個(gè)精神世界相對(duì)浮躁的時(shí)代，尤其要提倡和加強(qiáng)經(jīng)典誦讀。經(jīng)典誦讀，可以陶冶學(xué)生的道德情操，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障。
2.誦讀經(jīng)典，促進(jìn)成長(zhǎng)
當(dāng)下董卿主持的朗讀節(jié)目風(fēng)靡全國(guó)，喚起了人們的朗讀熱情。此類節(jié)目注重朗讀者和讀本之間跨時(shí)空的聯(lián)系和共鳴，倡導(dǎo)用生活勾連人與文學(xué)的理念。正如董卿所說(shuō)，“朗讀者”讀的何止是文章，更是故事，是情懷。若有相似的人生閱歷，誦讀者則更容易理解文本，與作者產(chǎn)生共鳴。即便沒(méi)有相似經(jīng)歷，也可以知人論世，通過(guò)深入的文本解讀，促進(jìn)讀者心靈的成長(zhǎng)，精神的發(fā)育，閱歷的提升。
二、經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀
當(dāng)前，全國(guó)各地的朗誦類節(jié)目或比賽在很大程度上喚起了人們誦讀的熱情，這有利于學(xué)生走進(jìn)國(guó)學(xué)殿堂，創(chuàng)設(shè)書(shū)香校園，有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，維護(hù)和諧校園。但這并不能從根本上解決當(dāng)下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在經(jīng)典閱讀上遇到的問(wèn)題。因?yàn)槿狈處煹囊龑?dǎo)，不少學(xué)生盲目選擇讀物。因?yàn)榭释淖儐我豢菰锏膶W(xué)習(xí)生活，放松身心，消遣娛樂(lè)，所以時(shí)尚文學(xué)、通俗讀物成為一些學(xué)生的首選。
即使師生選擇了經(jīng)典文本，由于課堂教學(xué)方法機(jī)械陳舊，在誦讀時(shí)也不能提供正確的指導(dǎo)或者說(shuō)沒(méi)有引起師生足夠的重視。在教學(xué)內(nèi)容上，把誦讀當(dāng)背誦，只是選擇考試需要的必備知識(shí)。在形式上，流利朗讀就過(guò)關(guān)，或者把下載的朗讀音頻播放一遍，就當(dāng)是同步閱讀。
新課標(biāo)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀部分提出新的要求：“通過(guò)多種媒介的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。”“加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)。”“重視朗讀和默讀”，注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這為語(yǔ)文教師指導(dǎo)經(jīng)典誦讀指明了方向。
三、經(jīng)典誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施措施
經(jīng)典誦讀要經(jīng)歷三個(gè)過(guò)程：在書(shū)香校園氛圍中，教師引導(dǎo)學(xué)生選擇優(yōu)秀文本，樹(shù)立正確的價(jià)值觀；學(xué)生有自主閱讀意識(shí)，刻苦勤奮，誦讀體會(huì)；厚積薄發(fā)，誦讀到一定程度，學(xué)生頓悟，情操提升。具體措施如下：
1.創(chuàng)建書(shū)香校園，選擇優(yōu)秀文本
中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)閱讀形象代言人朱永新教授表示，經(jīng)典誦讀最重要的是營(yíng)造書(shū)香校園。“通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香校園。”
為打造書(shū)香校園，我校“謹(jǐn)丞”書(shū)院管理有序，學(xué)生借書(shū)閱覽自由；校園里較多張貼詩(shī)句名言；黑板報(bào)、展示櫥窗常年刊錄古今經(jīng)典。學(xué)校網(wǎng)站和微信公眾平臺(tái)也設(shè)有名家名篇閱讀導(dǎo)讀。2017年5月，我校高一年級(jí)舉辦“漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽”，高二年級(jí)舉辦“唐詩(shī)宋詞誦讀”比賽。此外，學(xué)校也鼓勵(lì)校本課程的建設(shè)和開(kāi)發(fā)，比如《文學(xué)導(dǎo)讀》《古今名人佳話》等系列文化類校本課程。我們鼓勵(lì)學(xué)生博覽群書(shū)，同時(shí)又精推優(yōu)秀作品，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供平臺(tái)，為教師專業(yè)成長(zhǎng)提供新的載體。當(dāng)然，創(chuàng)建書(shū)香校園，學(xué)校也要注意勿急功近利，不能過(guò)于追求經(jīng)典文本的背誦記憶的數(shù)量。
學(xué)生眼光要遠(yuǎn)大，循序漸進(jìn)，制定合理可行的誦讀計(jì)劃。宋代學(xué)者朱熹一生酷愛(ài)讀書(shū)，對(duì)于如何讀書(shū)有他的精辟見(jiàn)解。他的弟子將其概括為“朱子讀書(shū)法”六條，即循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、捉緊用力、居敬持志。這是朱熹教育思想的重要組成部分。朱熹的讀書(shū)法，可以為師生誦讀提供鞭策和啟迪。
2.教師指導(dǎo)有方，學(xué)生誦讀有法
正如朱永新教授所說(shuō)“讓經(jīng)典以更親近的方式走進(jìn)孩子們、走進(jìn)我們的讀者，這是非常有意義的探索。”原生態(tài)自主選擇，沒(méi)有預(yù)設(shè)問(wèn)題、固定答案的套路，對(duì)學(xué)生而言這種主動(dòng)感悟和賞析的閱讀過(guò)程是愉悅快樂(lè)的，因而能積極主動(dòng)的閱讀。但自主閱讀也不能放任自流，教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇經(jīng)典優(yōu)秀的作品，做好筆記，勤寫(xiě)心得。教師可以定期組織學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)展示活動(dòng)，讓學(xué)生有分享讀書(shū)心得的機(jī)會(huì)和快樂(lè)。
生活經(jīng)驗(yàn)影響著經(jīng)典誦讀，促進(jìn)學(xué)生與經(jīng)典文本的實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)。在新時(shí)代背景和文化心理等方面盡量縮小文本和學(xué)生的差距。注入學(xué)生個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)融入經(jīng)典誦讀，能大力提高經(jīng)典誦讀的效果。比如，教學(xué)《孔子世家》中“孔子學(xué)琴”片段時(shí)，教師點(diǎn)撥：在當(dāng)下青少年急功近利地奔波于鋼琴考級(jí)，熱衷于表演時(shí)，孔子的做法是循序漸進(jìn)，學(xué)則務(wù)求其通、求其精。這種淡定踏實(shí)的精神感染了多數(shù)學(xué)生，尤其是那些也有音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的學(xué)生，使其有了力求做好學(xué)者、樂(lè)學(xué)者、會(huì)學(xué)者的感動(dòng)和愿望。
閱讀過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生善于與同伴共同探索，感受集體的溫暖，也要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提升自己的理解能力。因?yàn)檎b讀既是個(gè)體體驗(yàn)，也有共同認(rèn)可的情感因素和價(jià)值體驗(yàn)。合作探究，能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧互助、共同進(jìn)步的愉悅平臺(tái)。
3.幸福閱讀，頓悟理解，雅致人生
宋代學(xué)者朱熹曾言“凡讀書(shū)，需要讀得字字響亮。”要培養(yǎng)學(xué)生大聲朗讀的習(xí)慣，改變?cè)缱x有口無(wú)心，只機(jī)械背誦的隨意低效。課堂教學(xué)也要采用分讀、齊讀、小組讀、個(gè)別讀等多種方式。教師要懂得朗讀技巧，善作范讀指導(dǎo)，切勿一讀而過(guò)，形式主義。
當(dāng)背誦成為良好的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣時(shí)，學(xué)生誦讀熱情會(huì)大幅提升，學(xué)生記憶力得到鍛煉，語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備得以豐富，從而自然而然地提高作文水平和語(yǔ)文綜合能力，閱讀幸福感也油然而生。
中學(xué)語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生重視對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀和內(nèi)涵領(lǐng)悟，適當(dāng)指導(dǎo)，讓感悟在誦讀中流溢，讓情感在誦讀中滋長(zhǎng)，讓語(yǔ)文閱讀的幸福感在校園、在課堂自然產(chǎn)生。當(dāng)經(jīng)典誦讀幫助學(xué)生淘汰損傷精神和心智的末流作品、引領(lǐng)正能量的步伐時(shí)，我們有理由對(duì)他們的健康成長(zhǎng)、美好未來(lái)充滿信心。
參考文獻(xiàn)：
[1]曹穎.經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略[J].語(yǔ)文建設(shè)，2015，（12）.
[2]劉德夫.在經(jīng)典誦讀中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)[J].課改前沿，2012，（8）.
【本文系序號(hào)為174的2011年南通市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《構(gòu)建中學(xué)語(yǔ)文幸福閱讀生活的實(shí)踐與研究》的研究成果之一】
作者簡(jiǎn)介：王穎梅（1979—），女，江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。endprint
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