結合教學經驗進行反思促進課堂教學

普恩林

【摘 要】美國心理學家波斯納曾提出過一個教師成長的簡要公式：經驗+反思=成長。而對作為課堂教學的主導的教師來說，反思對他們的成長有著非常重要的意義。反思、改進、頓悟是練好教學基本功、與學生共同進步的最好渠道。但是，由于缺乏有效的反思方法，教師往往就事論事，導致反思停留在表層，沒有針對性，反思不深刻。怎樣切合師生實際實施有效的教學反思，促進精講高效的課堂，的確值得研究。

【關鍵詞】初中教學；教學反思；師生互動；教學設計

一、反思固有之經驗

沒有反思的經驗是狹隘的經驗，只滿足于經驗，而不對經驗進行深入反思，這樣的經驗就缺失了價值。筆者通過多年實際教學的反思明白了教學不能只憑經驗。經驗固然重要，但經驗本身的局限性是明顯的，經驗教學實際上只是將教學實際當作一個操作性活動。教師要從自己較為成功的經驗中提煉出這一經驗背后的有價值的教學理念，從“支離破碎”的經驗中抽象出教學規律，不斷在實踐中反思，不斷在反思中實踐，使經驗上升到一定的理論高度，并轉化為進一步提升自己教學能力的底蘊和實力。從經驗型教學走向理智型教學的關鍵步驟就是“教學反思”。

二、反思指數之結果

在實施課堂教學中，教師要始終牢記兩個指數。第一個是師生關系，包括教師是否尊重學生，是否公正、平等地對待學生，是否信任學生等。師生關系是學生學業水平的重要晴雨表。有些學生喜歡某個學科是從喜歡任課老師開始的；有些學生某些學科成績好，是因為與該科老師有良好的互動。通過這項指數的反思與分析，能讓教師從中了解改善師生關系的良好方法。第二個是教師的教學方式，包括：教師對教學方式的自評指數（因材施教、互動教學、探究與發展能力）、學生對教師教學方式的評價指數（是否進行情境教學、鼓勵學生動手實踐等）。教師教學方式指數的結果，既有教師自評的反思后的自我認識，也有學生他評的明鏡警示作用。這兩個指數對改進自己，改善課堂，互賞精講，共同提高具有突出作用。

三、反思師生之互動

當學生走進課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙，也不是“空的容器”，教師不能單純地“灌”。師生之間存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。教師要在因材施教、互動教學、情境教學、鼓勵學生動手實踐等方面多“制造”有效的互動方式，拉近教師與學生之間的合作學習距離，使得在教學過程中盡可能多地把學生頭腦中的問題“擠”出來，促使他們把解決問題的思維過程暴露出來。

在民主、平等、互賞的課堂中，師生關系的核心是把教師和學生看成是平等意義的“人”，即師生是價值平等的主體，師生之間應該是一種平等、民主、互賞的關系。具體表現在：首先，教師在講授問題時，要保持平等的態度，使學生有話敢說，這樣創造性思維的火花才容易迸發出來；其次，要淡化權威意識，允許學生懷疑教材，反駁師說，突破經典，諒解失誤，贊賞勇敢精神；再次，教師要尊重、鼓勵學生的創造性想象。教師對學生負有教育管理的職責，學生要聽從教師的教誨，虛心接受教育，教師也要向學生學習，征求學生的意見，認真接受學生提出的合理意見和要求。

四、反思教學之設計

教學設計是一個有助于教師對教學進程進行動態調整的方案。教師要根據學生的認知水平和已有經驗，對課程教學中預設和生成的問題進行反思，并在教學背景分析中進行研究，體現出教師對教學的研究思路，教學結束后可以將教學設計上的精當之處與不足進行梳理，總結出提高設計水平的一般規律。這種反思會使教學水平提升到一個新的境界和新的高度。這就需要教師在認真備課與授課的同時積極反思，根據教學對象的具體特點，及時調整教學方法，使得教師教學方式指數成為改善課堂、精講高效的方向標。

例如學習詩詞單元的時候，詩人在寫作時注重意境的創造，作為鑒賞者在欣賞詩詞時也一定要注重對意境的把握。例如王維的詩作《九月九日憶山東兄弟》，重陽節有登高的風俗，登高時佩戴的茱萸囊據說有辟邪的作用。“遍插茱萸少一人”，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩戴了茱萸，卻發現缺少一位兄弟——自己不在內。遺憾的，并不像是自己未能和故鄉的兄弟們共同度過此佳節，反倒是佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境還并不值得述說，反而是兄弟們的缺憾更須體貼。這種意境就曲折有致，出乎常情，把詩人因思念家鄉的親人的情意獨到之處別致地傾訴出來。學生當中有部分是留守兒童，對“每逢佳節倍思親”很容易理解。如辛棄疾的《清平樂·村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”這首詞寫了普通農家的生活場景，除“誰家”的發問和“最喜”的流露外，其余都是生活場景的描寫。上片，作者用樸實的筆觸描寫了農家白發老夫婦飲酒談笑，其樂融融、夫婦偕老的生動畫面，給讀者帶來溫煦之感。下片，幾筆白描勾勒出一幅農村勞動場景。在生活場景的描寫之中，既能看出作者的思想感情，那就是對農村生活的熱愛，也能看出，作者從淳樸自然的田園中找到了幾分心靈慰藉。邊疆地區的學生多數都體驗過類似的生活，對此場景再熟悉不過了，只要稍作引導，學生對這首詞的理解就容易多了。

五、反思角色之定位

新課改下教師的角色應該是多元化的，既是組織者又是引導者。教師和學生要建立一種新型的關系，從“獨奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色，引領學生去發現、組織和管理知識，實現師生之間的平等對話和心靈溝通。師生理應都是探究者，都面對著新問題，對文本都能在已有的知識積淀之上建構自己的新視點，賦予自己的新理解。這就決定了師生間要相互探討、相互啟迪，最終達成相互提高的目的。在初中階段學生學習了很多篇魯迅的文章，對魯迅也有了不少的了解，但是并不全面，包括老師在內。大家就可以一起探究，從讀魯迅的文章到了解個人的經歷；從品味文本語言的魅力到感受魯迅的人格；從走近魯迅到走進魯迅，師生在其中共同認識和感悟生命的價值，熱愛自己的生命，進而尊重、關懷與欣賞他人的生命，樹立積極的人生觀。因此，在具體的語文教學中可以開展小組合作學習。在這個過程中，教師的任務就是“沉下去”，深入每一個學習小組，參與其中的學習、合作、交流，做個平等的參與者、耐心的引導者、熱情的幫助者，會收到相得益彰的佳效。

孔子云：“學而不思則罔”，教師則是“教而不思則罔”。當教師的決策不被多數學生認可時，當教師的要求給學生帶來困擾時，教師就應該不斷激起反思的漣漪，在反思中改進切合學生實際的有效課堂教學方法，使得教師和學生共同進步。