成芳
[摘 要]誦讀是培養語感、深化理解、陶冶情操、開啟心智、提升能力的有效手段。在小學語文古詩詞教學中,教師要以有效誦讀為橋梁,讓學生在誦讀中體會古詩詞的內在美。教師應指導學生在初讀中讀準字音,讀出節奏,感受音律美;在解讀中理解詩意,掌握修辭,體會語言美;通過悟讀,在讀中悟情,在讀中明理,把握情思美。
[關鍵詞]小學語文;古詩教學;誦讀指導
[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2017)30-0003-01
古人云:“讀書百遍,其義自見?!惫旁娫~是我國藝術寶庫中的一顆璀璨耀眼的明珠。它短小精悍、用詞凝練、意境優美、情感豐富、節奏鮮明、韻律和諧,是誦讀的典范。在小學語文古詩詞教學中,教師要注意加強誦讀的指導,讓學生在讀中思考,在讀中感悟,在讀中收獲,在讀中品味語言,領略古詩詞的韻律美、情感美、意境美和內涵美,從而真正做到愛讀、樂讀、善讀。
一、初讀——讀準字音,讀出節奏,感受音律美
初讀是誦讀的第一步,其目的在于讀準字音,讀通文本。小學生由于年齡小,知識能力和生活閱歷有限,詞匯積累不足,古詩中的一些生僻字往往會成為他們誦讀的重要障礙。因此,教師在學生初讀時,要注意指導他們讀準字音,讀順全詩,可以讓他們將不認識的字圈起來,然后運用工具書掃清字詞障礙。尤其對于一些通假字,教師在第一時間就應予以點撥和指導,避免學生鬧出笑話。
同時,古詩講究平仄有序、節奏分明、句式工整。一般而言,五言詩節奏劃分為“二一二”和“二二一”格式,如“舉頭/望/明月,低頭/思/故鄉”“離離/原上/草,一歲/一/枯榮”。七言律詩節奏則主要劃分為“二二一二”或“二二二一”格式,如“人生/自古/誰/無死”“留取/丹心/照/汗青”“春風/不度/玉門/關”等。
在初讀時,教師還應指導學生注意停頓和斷句,讀出節奏,讓悅耳順暢的聲音和優美的旋律相映成趣,讓學生感受到古詩的音律美。如學習孟浩然《春曉》一詩:“春眠/不覺/曉,處處/聞/啼鳥。夜來/風雨/聲,花落/知/多少?!痹谡b讀時,教師指導學生注意吐字的清晰、節奏的劃分、停頓、重音以及語氣的把握,讀出古詩的抑揚頓挫。誦讀時語氣語調要柔和舒緩,當念到“曉、鳥、少”時,聲音要稍微延長,“落”字需重讀,以傳達詩人對落花的惋惜之情。
二、解讀——理解詩意,掌握修辭,體會語言美
解讀是誦讀的關鍵,是在讀通的基礎上,抓住文中的重要詞語、句子去理解和挖掘文字背后的深意,掌握寫作技法。在古詩誦讀教學中,教師要注意指導學生深入解讀古詩,抓關鍵字詞,細細品味,用心揣摩,反復研讀,從而掌握修辭方法,體會古詩的語言美,把握古詩的思想感情。比如,王安石《泊船瓜洲》一詩,“春風又綠江南岸”中的“綠”字,運用了使動用法,將春風擬人化,化抽象為形象,變靜為動,增添了動態美和色彩美,可謂精彩絕妙、恰到好處。它不僅寫活了江南生機盎然的景色,同時融情于景,表現了詩人內心深處似有一種不可名狀的愉悅感,傳達了詩人勃發之情和進取之志。
再如,李白《望廬山瀑布》一詩,詩人巧用比喻、夸張等修辭手法,描繪了廬山瀑布雄奇壯麗、亦真亦幻的景色,表達了詩人對祖國大好河山的熱愛之情。“日照香爐生紫煙”這是比喻手法,一個“生”字寫活了煙云冉冉上升的景象;“遙看瀑布掛前川”,一個“遙”,一個“掛”,化動為靜,維妙維肖地寫出了遙望中的瀑布;“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一句,運用了夸張手法,“飛流” 表示瀑布噴涌飛瀉,“三千尺”并非真的三千尺,而是為了突出山勢的陡峭、瀑布的高大以及水流之急。此詩可謂字字珠璣,讓人遐想無限。
三、悟讀——讀中悟情,讀中明理,把握情思美
悟讀是古詩誦讀的升華和核心,即在理解全詩詩意的基礎上,通過反復誦讀,走進詩人的內心世界,體味詩人的思想感情,把握詩歌的內涵意蘊。在小學語文古詩誦讀教學中,教師要注意引導學生悟讀,在讀中悟情,在讀中明理,從而領會古詩的情感美和思想美。
譬如,朱熹《觀書有感》一詩蘊含了深刻的思想哲理。詩人借景喻理,巧妙地將美麗的方塘風光和讀書感想完美融合在一起。方塘水要保持清澈明凈,需要不斷地注入活水,而人要做到思想活躍、才思不絕、心靈澄凈、心胸開闊,就得勤奮讀書,不斷汲取和補充新知識。“問渠那得清如水,為有源頭活水來”,這兩句詩千古傳唱,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。在誦讀時,教師可以指導學生聯系生活實際,讀出感悟,讀出共鳴,讀出哲思,讀出韻味。
總之,古詩具有語言美、音韻美、情感美、思想美等特點,只有反復誦讀,用心品味,才能解其言、知其意、悟其情、明其理。在平時的古詩教學中,教師要重視誦讀指導,讓學生在瑯瑯書聲中感受古詩的獨特魅力,受到情感熏陶和思想啟迪,從而愛上古詩,學會讀詩。
(責編 劉宇帆)endprint