在課堂教學(xué)中拓展學(xué)生思維、提升學(xué)生素養(yǎng)

張靜

摘要：在有限的課堂時間里充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，達到拓展學(xué)生思維、提升學(xué)生素養(yǎng)的目的——本文以《陋室銘》一文的課堂教學(xué)實錄為例總結(jié)如何對學(xué)生的思維力度進行

拓展，提升學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)問題。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；拓展思維；提升素養(yǎng)

中圖分類號：G633.3 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）08-0026

作為一名語文教師，語文課到底要達到什么樣的目標(biāo)——是讓學(xué)生在考試中得到一個較高的分?jǐn)?shù)，是讓學(xué)生在平時的生活中因“腹有詩書氣自華”，比別人多一份細膩的情懷，還是兩者兼而有之——是筆者一直思索的問題。多年以后，筆者發(fā)現(xiàn)這兩者其實可以同時獲得，并不矛盾，其根本在于在課堂教學(xué)中應(yīng)切實地使學(xué)生的思維得到鍛煉和拓展。

下面，筆者以自己感覺教學(xué)效果比較好的《陋室銘》這一課為例一一回顧：

首先是解題環(huán)節(jié)，“陋室”很好理解，學(xué)生輕松說出。關(guān)于“銘”，筆者并沒有直接給出定義，而是讓學(xué)生思考有哪些含有“銘”字的詞語，學(xué)生馬上說出“座右銘”，那么“座右銘”是干什么的呢？學(xué)生答是警戒提醒自己的，于是筆者順勢提問：原來我們七年級時曾了解到的一個著名的關(guān)于座右銘的例子是誰的？學(xué)生馬上想到是魯迅刻在課桌上的“早”字。這樣，對以往學(xué)過的知識再一次強化，一方面進一步理解“銘”這種文體的意義，另一方面對積累寫作素材也起到了強化的作用。那么，除了“座右銘”你還想到什么“銘”了呢？學(xué)生答出“墓志銘”，那么“墓志銘”是做什么的呢？——是用來稱頌功德的，到此關(guān)于“銘”這種文體的知識順理成章地得出來，學(xué)生的思維也得到了鍛煉。

接著，筆者帶領(lǐng)大家對文章作者進行了解——在備課的時候，筆者看到很多對劉禹錫的身份界定上有詩人、哲學(xué)家的稱謂，對于學(xué)生來說，詩人很好理解，畢竟小學(xué)時就背過不少劉禹錫的詩歌，但是“哲學(xué)家”學(xué)生就未必了解了，于是筆者查閱了一些關(guān)于他的資料，最后決定把筆者感興趣的這個問題向?qū)W生解釋清楚，筆者把初中階段學(xué)生也應(yīng)該掌握的劉禹錫的著名詩歌《酬樂天揚州初逢席上見贈》插入對作者的介紹中，并把其中的名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”單獨列出來，讓學(xué)生理解，一開始學(xué)生并不能正確地說出來，但是筆者提醒他們，七年級時曾經(jīng)背過的一句詩“海日生殘夜，江春入舊年”與此句詩歌意義相近，經(jīng)筆者點撥，學(xué)生馬上聯(lián)想到這句詩是說“新事物必將取代舊事物”的哲學(xué)概念，這樣筆者再進一步說明類似的含有哲理意味的詩歌在劉禹錫的作品中很常見，所以被稱為哲學(xué)家，劉禹錫是當(dāng)之無愧的。筆者想通過這樣的探討，學(xué)生不但對作者身份的認識立體化了，還對哲學(xué)的理解有了初步的印象。

在給學(xué)生展示劉禹錫陋室故居的時候，順便展示了一副對聯(lián)，不過筆者并沒有上下聯(lián)都給出來，而是給出上聯(lián)后讓學(xué)生試著對一對下聯(lián)——室雅何須大，果然有學(xué)生能說出個大概——花香何須多，但是詞語和上聯(lián)有些重復(fù)，于是筆者順勢指出對對聯(lián)時上下兩聯(lián)應(yīng)該詞性相同，詞義相近或相反，而且兩聯(lián)用詞應(yīng)不重復(fù)。在指點之下，學(xué)生想到應(yīng)是——花香不在多。因為時間有限，筆者便將對下聯(lián)留做作業(yè)，讓學(xué)生課下去完成。

接下來的環(huán)節(jié)就是疏通文章大意，本文短小精悍，文意并不難懂，但是文中有很豐富的文言知識點以及傳統(tǒng)文化可以講給學(xué)生以增長文言相關(guān)知識，如詞類活用——“名、靈、勞形”。傳統(tǒng)文化包括絲竹的解釋、南陽諸葛廬，西蜀子云亭所用典故——這些知識都是學(xué)生在初中階段有必要了解，而且學(xué)生也非常感興趣的文化知識。

這節(jié)課快結(jié)束的時候，筆者再一次帶領(lǐng)學(xué)生回顧課文，順便讓學(xué)生再一次熟練背誦。筆者認為，比較新穎的是學(xué)生背出一句，筆者在投影上打出一句，當(dāng)筆者在投影上打出最后一句文句后，畫面上正好出現(xiàn)的是一幅房屋畫面，中間是作者劉禹錫，這樣就做到了首尾的呼應(yīng)。

總的說來，筆者認為能夠在講課過程中不留痕跡地進行文言知識及傳統(tǒng)文化的拓展，這在現(xiàn)在多層面的語文教學(xué)上是非常必要的。同時，對學(xué)生的思維拓展也起到了一定作用。

第二課時筆者繼續(xù)帶著學(xué)生分析文章的思想及手法。

先由幾個問題引導(dǎo)學(xué)生思考出本文所反映的主題，那就是表明作者安貧樂道、高雅脫俗的品性。接著，就勢引出本文的手法——托物言志，值得一提的是，在說出這四個字之前，筆者聽到有學(xué)生說的是借景抒情，于是筆者就給學(xué)生講明這兩者的區(qū)別——“借景抒情”中的“景”指的是自然界中的山水花草等構(gòu)成的環(huán)境，而“托物言志”中的“物”則指的是自然界中的山水花草等物；與之相應(yīng)的“情”指的是喜怒哀樂等情感，而“志”則指思想、觀點、觀念等。

講完兩者的區(qū)別后，轉(zhuǎn)回原來的問題——本文所托之物是什么？所明之志又是什么？此時再問這個問題，學(xué)生回答得就比較輕松了。

在另一個班上課時，筆者對課件進行了修改，在把托物言志說完后，筆者又給學(xué)生進行了拓展練習(xí)：蜜蜂、竹子、粉筆幾樣事物中你可以言何志？學(xué)生紛紛發(fā)言，分別說出了自己的想法，有個別學(xué)生可以說出不同的含義象征，如竹子，可以說謙虛、也可以說有節(jié)操、還可以說腹內(nèi)空空，目不識丁吧——通過這種練習(xí)，學(xué)生的思維再一次得到了很好的拓展。

總之，在今后的教學(xué)中，筆者將會一如既往地認真吃透教材，了解學(xué)生的需要，有效把握課堂的45分鐘，爭取節(jié)節(jié)高效，讓學(xué)生真正學(xué)有所得！這樣，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績與提升學(xué)生語文素養(yǎng)兩方面可以達到雙贏！endprint