淺談民間美術(shù)對拓展小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與實踐的意義

曾筱晶

【摘 要】民間美術(shù)是美術(shù)文化之源，從藝術(shù)角度反映了民族特色和本土藝術(shù)精神，反映了民族文化意識與價值觀。只有正確認識民間美術(shù)的價值與意義，發(fā)揮學(xué)校教育在文化傳承方面的優(yōu)勢，走民間美術(shù)與美術(shù)教育相結(jié)合的道路，才能使傳統(tǒng)文化得以傳承，得以發(fā)揚光大。文章從民間美術(shù)談起，探究其對拓展小學(xué)美術(shù)教育具有的實踐意義，希望民間美術(shù)得以傳承和發(fā)展下去，弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)；民間美術(shù)；教學(xué)意義

一、民間美術(shù)的發(fā)展

民間美術(shù)是植根于傳統(tǒng)民間社會的一種藝術(shù)，是底層藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式，是歷史的活化石。優(yōu)秀的民間美術(shù)是文明智慧和厚重歷史的積蘊，是折射民族文化的鏡子。然而，隨著數(shù)字信息化的快速發(fā)展，人們越來越喜歡直接和感官性較強的事物，造成了民間美術(shù)與現(xiàn)代人們對美的需求的斷裂。作為歷史活化石的民間美術(shù)，最直接地記載了中華民族發(fā)展的歷程，融入了人文思想和傳統(tǒng)藝術(shù)觀念，還具有鮮明的地域特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，是各地歷史發(fā)展的見證。但是，由于民間美術(shù)是從古至今的產(chǎn)物，有其產(chǎn)生、發(fā)展的特定環(huán)境和條件，當(dāng)這些要素不能適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展情況的時候，民間美術(shù)也會隨之漸漸暗淡下去，導(dǎo)致知道和了解的人越來越少。雖然這是歷史發(fā)展的必然，但當(dāng)民間藝術(shù)消逝時也將是我們失去歷史物證的時刻。

在中國民間藝術(shù)中所包含的哲學(xué)觀、藝術(shù)觀，以及造型和色彩觀念，都與西方傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念完全不同，但與中國的文人士大夫和職業(yè)藝術(shù)家的藝術(shù)不盡相同。隨著當(dāng)今文化和人文背景的改變，以及大量西方文化的涌入，導(dǎo)致學(xué)生們對本土文化和民族藝術(shù)感到生疏和產(chǎn)生隔閡，而傳承則是繼承民間美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最根本的解決方式，人類許多科學(xué)與文化的遺產(chǎn)正是通過教育的方式代代相傳。教育在提高民族文化素質(zhì)、塑造民族性格、開放民族胸懷、提升民族理想、推動民族文化創(chuàng)新等方面有著不可替代的重要作用。

二、繼承和發(fā)展民間美術(shù)

教育是人類文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的重要橋梁，基礎(chǔ)教育則是奠基工程，兒童是文化傳承的關(guān)鍵，以基礎(chǔ)教育作為民族文化的傳承的切入點，應(yīng)該是重中之重。中小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該重視、加強民間美術(shù)教育。學(xué)習(xí)民間美術(shù)可以使青少年在輕松的氣氛中自覺地了解民族文化，通過潛移默化，使他們熱愛民族文化。對于中小學(xué)生的早期藝術(shù)教育，可以通過對中國的傳統(tǒng)民間美術(shù)的教授來拓寬學(xué)生的知識面，進一步提高學(xué)生的審美意識和感受能力，鍛煉學(xué)生的想象能力和思維能力以及對藝術(shù)的理解能力，并激發(fā)學(xué)生的潛在能力和創(chuàng)造能力。同時，在這一過程中，培養(yǎng)下一代對中國的傳統(tǒng)文化認同和情感認同，培養(yǎng)民族精神，理解民間美術(shù)，提高民間文化素養(yǎng)。通過民間美術(shù)教育讓學(xué)生認識中國的傳統(tǒng)文化與歷史，讓他們的創(chuàng)造性得到激發(fā)。失去了教育，學(xué)生們的文化積淀就無從談起；失去了民間美術(shù)教育，年輕的一代對中國傳統(tǒng)文化的理解就成了無源之水。所以要想更好地傳承中國傳統(tǒng)文化，就必須從中小學(xué)民間美術(shù)教育做起。

（一）民間美術(shù)的教學(xué)有利于學(xué)生形成對不同美術(shù)樣式和內(nèi)涵的理解

在低年級美術(shù)教學(xué)中很多學(xué)生的符號式畫法令人頭疼，如畫小鳥，圓形的頭部，三角形的身體和翅膀。再如房子，尖尖的房頂、方形的房身。這些甚至是每幅畫必備的東西，這種符號式的畫法成了學(xué)生們的定式。民間美術(shù)單純的形式，通俗易懂，有著豐富想象的符號，較為適應(yīng)學(xué)生的欣賞特點。通過利用民間美術(shù)內(nèi)容加強美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生從民間美術(shù)中汲取有關(guān)感情傳達的新手法、新符號，使學(xué)生的美術(shù)活動與民族的文化形式發(fā)生更多的關(guān)聯(lián)，擺脫自己的簡單思維、簡單表現(xiàn)的局限，同時也使民間的藝術(shù)得到傳承。

（二）民間美術(shù)的合理開發(fā)有利于美術(shù)教學(xué)資源的豐富

在2011年底頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準》第四部分實施建議中，“課程資源開發(fā)與利用建議”部分指出：“充分利用自然和社會文化資源、積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源”，把優(yōu)秀的民間美術(shù)引入學(xué)校課堂，是實現(xiàn)這一要求的重要環(huán)節(jié)。如民間美術(shù)中的編織、剪紙、泥塑等民間藝術(shù)都能夠作為學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分；如帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，了解家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)，通過尋訪民間藝人和參觀等活動，了解民間美術(shù)的歷史和藝術(shù)特色，了解其深沉的文化底蘊和人文內(nèi)涵。這些形式多樣的校本課程會大大提升學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣；使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富，教學(xué)效果更加多姿多彩。

（三）民間美術(shù)的滲透運用有利于多學(xué)科的融合

美育是一種全面教育，不僅能“以美引善”，而且能給人以知識，從而提高認識，促進智力發(fā)展。因此，藝術(shù)教育不能囿于音樂、美術(shù)等教育活動，而應(yīng)該從整體教育觀念出發(fā)，滲透于各種教學(xué)活動之中。將民間美術(shù)與語文、音樂、舞蹈、體育等其他學(xué)科相整合，作學(xué)科間知識的互動鏈接。比如剪紙中的戲曲剪紙，就展示了中國的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)、色彩藝術(shù)、戲曲文化；民間美術(shù)與歷史地理的關(guān)系，承載歷史和地域符號特點，可以結(jié)合地理知識學(xué)習(xí)；再比如欣賞家鄉(xiāng)的漢畫像磚，在欣賞藝術(shù)作品的過程中，溫習(xí)歷史知識。民間美術(shù)作為藝術(shù)的一個組成部分，與其他藝術(shù)形式有著密不可分的聯(lián)系。把民間美術(shù)課程與其他學(xué)科進行貫通、整合，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，起到事半功倍的效果。

（四）民間美術(shù)的有效學(xué)習(xí)有利于城鄉(xiāng)美術(shù)的互動

生長在城市里的學(xué)生，身處在鋼筋混凝土的建筑中，極度缺乏與自然真實接觸的機會。各種“聲、光、電”玩具充斥了學(xué)生課余生活，PSP、網(wǎng)游等占據(jù)了學(xué)生大部分的時間，讓他們著迷。這時我們應(yīng)該反思，電動玩具和民間藝術(shù)哪個更好？我們自己民族的精髓學(xué)生是不是都已學(xué)習(xí)了解了？如果沒有，應(yīng)該讓他們了解和接觸我國民間藝術(shù)，把他們帶到所創(chuàng)設(shè)的情境中去，認識民間美術(shù)，從而激發(fā)他們對民間藝術(shù)的興趣。民間美術(shù)帶有濃重的生活氣息與鄉(xiāng)土氣息，是與自然和生活融為一體的。如果能帶領(lǐng)學(xué)生到鄉(xiāng)村去體驗學(xué)習(xí)，回歸自然、認識鄉(xiāng)村、體驗鄉(xiāng)村生活，這是對學(xué)生進行愛國教育、生活教育的好途徑，會使學(xué)生受到美的熏陶，從而提高他們的藝術(shù)鑒賞力和民族自豪感。

（五）民間美術(shù)的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生更深層次地了解當(dāng)?shù)匚幕?/p>

“在廣泛的文化情境中認識美術(shù)”成為義務(wù)教育美術(shù)新課程標(biāo)準的基本理念之一。民間美術(shù)的學(xué)習(xí)應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生生活實際和個體差異，幫助學(xué)生了解當(dāng)?shù)厣鐣c經(jīng)濟文化的發(fā)展。廣州有著悠久的文化歷史，本地民間美術(shù)融匯了多種民風(fēng)民俗、工藝制作，學(xué)生都曾接觸到部分當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)，然而并沒有形成具體全面的綜合性的概念。因此，通過讓學(xué)生對本地的民間文化、美術(shù)的探究，進行民間美術(shù)的探索，培養(yǎng)學(xué)生考察研究鄉(xiāng)土美術(shù)的興趣，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。以建筑為主導(dǎo)，其中包括陳家祠、寶墨園等，它們包含較多的美術(shù)素材，是極具特色的嶺南建筑。領(lǐng)略富有民族特色的建筑風(fēng)格，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會珍惜、保護和傳承文化遺產(chǎn)。endprint