以都安縣為例——淺談我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策

藍(lán)慶秋

摘 要：少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)面臨著一個(gè)挑戰(zhàn)：如何將普通話(huà)的語(yǔ)文教學(xué)與當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族語(yǔ)言相結(jié)合，既推廣普通話(huà)、提高學(xué)生的文化素質(zhì)，也對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化做到繼承與發(fā)揚(yáng)。結(jié)合在都安瑤族自治縣的小學(xué)任教經(jīng)歷，簡(jiǎn)單探討一下少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何解決這個(gè)挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；小學(xué)語(yǔ)文；現(xiàn)狀；對(duì)策

語(yǔ)文作為一個(gè)基礎(chǔ)性的學(xué)科，其重要性不言而喻，然而，在少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)生由于受到了本民族語(yǔ)言的影響，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的難度相對(duì)大[1]。而筆者所在都安瑤族自治縣的一個(gè)小學(xué)，學(xué)生習(xí)慣用少數(shù)民族的語(yǔ)言（或者方言）交流，對(duì)普通話(huà)僅限于課上聽(tīng)課、回答問(wèn)題。

一、少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.師資力量薄弱

以筆者所在縣為例，一些數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)師資力量比較薄弱，教學(xué)水平有待提高。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）實(shí)際教學(xué)能力不高。這些學(xué)校的教師大部分學(xué)歷是符合要求的，但大多數(shù)是“民轉(zhuǎn)公”教師，以“函授”等方式取得學(xué)歷，實(shí)際教學(xué)能力不高。（2）專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)水平不高。一些少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)的教師大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性的全日制師范教育培訓(xùn)，業(yè)務(wù)水平較低，如：普通話(huà)不標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)文知識(shí)欠缺、教學(xué)手段單一等。

2.少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)資源缺乏

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，一些少數(shù)民族地區(qū)的小學(xué)語(yǔ)文教師依舊采用“填鴨式”的教學(xué)方式，而且沒(méi)有相應(yīng)的配套教材教輔用具，筆者在教學(xué)中也只是教材、粉筆，多媒體教室也沒(méi)有，很多語(yǔ)文知識(shí)與課外常識(shí)沒(méi)有辦法很好地教授給學(xué)生，造成學(xué)生知識(shí)的匱乏。

3.教學(xué)觀念滯后

在一些少數(shù)民族地區(qū)，家長(zhǎng)普遍對(duì)孩子的教育不太重視，而一些教師也敷衍了事，對(duì)學(xué)生只有最基本的識(shí)字要求，忽略了學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，也忽略了學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的樹(shù)立引導(dǎo)。這些問(wèn)題都應(yīng)該引起廣大少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的足夠重視。

二、少數(shù)民族地區(qū)改善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，因此教師專(zhuān)業(yè)水平的高低直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教師存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為可以從這個(gè)幾方面入手：（1）教師專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)常態(tài)化。在培訓(xùn)中不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力；與師范類(lèi)學(xué)校合作，進(jìn)行教師專(zhuān)業(yè)技能與教學(xué)理論培訓(xùn)，采用輪換制模式，將教師分批送入高校進(jìn)行培訓(xùn)，提高教學(xué)技能與理論水平；（2）邀請(qǐng)知名教師講課、提倡本學(xué)校教室走出去學(xué)習(xí)，與其他地區(qū)尤其是東部地區(qū)教師進(jìn)行交流；（3）利用好互聯(lián)網(wǎng)，提高語(yǔ)文教學(xué)能力。可以在教師交流QQ群、微信群進(jìn)行專(zhuān)業(yè)探討；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提高教師語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備。

2.教學(xué)中展示民族語(yǔ)言與文化特色

少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生在日常的生活中習(xí)慣使用本民族的語(yǔ)言（或者當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)），因而他們的漢語(yǔ)水平并不高。教師可以在教學(xué)中將教材中的知識(shí)與民族特色的知識(shí)相互結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使?jié)h語(yǔ)文化與民族文化相結(jié)合，這樣的情況下，少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)自然可以達(dá)到最佳的狀態(tài)，也可以真正地實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族語(yǔ)言文化與語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)的融合。

但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，這兩者的關(guān)系其實(shí)非常好處理，因?yàn)閮烧呱硎腔パa(bǔ)關(guān)系，語(yǔ)文教師要深入研究語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語(yǔ)言文化特色，可以多向老教師與民族內(nèi)的老先生請(qǐng)教學(xué)習(xí)。首先，教師在備課的過(guò)程中要合理地分配授課時(shí)間，劃分好教材知識(shí)教學(xué)以及民族知識(shí)的時(shí)間，尤其是漢族的教師，不僅需要自己的漢語(yǔ)文學(xué)水平高，同時(shí)也需要充分利用民族語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，只有這樣才能使學(xué)生更好地適應(yīng)漢語(yǔ)文學(xué)與自身的語(yǔ)言文學(xué)。然后，教師要深入到少數(shù)民族語(yǔ)言文化中，將民族文化與教材中的文化相結(jié)合，將這些民族語(yǔ)言插入到教材中去，從而達(dá)到事半功倍的效果。教師在教授學(xué)生的過(guò)程中要尊重學(xué)生的語(yǔ)言文化，鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)去理解漢語(yǔ)文化，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)語(yǔ)文感興趣，從而更好地去思考，去學(xué)習(xí)。

4.鼓勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心

作為少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文教師在課堂中應(yīng)當(dāng)以樂(lè)觀、熱心鼓勵(lì)的微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的良好氛圍[2]。例如，在閱讀教學(xué)時(shí)，可以找一個(gè)閱讀比較標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生領(lǐng)讀，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中進(jìn)行閱讀，這樣不僅能夠活躍氣氛，而且能增強(qiáng)閱讀效果。

總之，在少數(shù)民族地區(qū)教好語(yǔ)文，需要語(yǔ)文教師付出大量的心血與精力。老師必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索、不斷總結(jié)，增強(qiáng)自身的教學(xué)能力與熟悉學(xué)生的習(xí)慣，以教學(xué)理論為指導(dǎo)，進(jìn)一步更新教學(xué)觀念與教學(xué)方法。當(dāng)然，教學(xué)有法，教無(wú)定法，但要得法。只有這樣，教師才可以在自己的教學(xué)工作中獲到較好的成績(jī)，同時(shí)也可以提高少數(shù)民族語(yǔ)文的教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]黑來(lái)阿爾.少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)探索[J].文理導(dǎo)航旬刊，2016（8）.

[2]袁國(guó)琴.淺析少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[J].中國(guó)科技博覽，2015（34）：133.