淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)的有效途徑

葉彥芳

摘 要：目前多數(shù)教師在小學(xué)古詩詞教學(xué)中只注重對古詩詞的記憶和剖析忽略了對學(xué)生文化素養(yǎng)的熏陶使教學(xué)結(jié)果與教學(xué)目標(biāo)相背離對于低年級的學(xué)生來說教師的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生正確誦讀古詩詞而不是追求詩詞的數(shù)量和解讀具體教學(xué)方法如下：激發(fā)學(xué)生興趣感知詩詞背景激情誦讀舉象造境還原場景感受作者的真情實感咀嚼品味體情悟道在文眼處細(xì)品味優(yōu)化評價把握整體美。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩詞教學(xué) 優(yōu)化評價

引言

我國是個擁有燦爛歷史的文化古國，五千年的悠久歷史也誕生了諸多文學(xué)精品，其中古詩就是其中最璀璨的瑰寶。在小學(xué)語文教學(xué)中開展古詩教育，能夠為小學(xué)生美育教育提供最好的教學(xué)素材，有助于培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力、健全人格、綜合素質(zhì)和美好心靈，是開展小學(xué)素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)。[1]

一、在朗誦中融入情感培養(yǎng)

每一首古詩都承載了作者的真情實感，他們可能直抒胸臆，也可能寓情于景，這些情感有的是愛國之情，有的是相思之苦，小學(xué)語文課本中先用的古詩也都有這個特點(diǎn)，比如李紳寫的《憫農(nóng)》描寫了唐朝末期農(nóng)民的苦難生活，表達(dá)了作者對貧苦百姓的同情和對社會的深深擔(dān)憂。古詩詞教學(xué)可以豐富學(xué)生的情感，然而在大多數(shù)的小學(xué)語文課堂中，古詩詞教學(xué)都重視知識積累，缺乏情感培養(yǎng)。本來應(yīng)該靈活多變的古詩詞教學(xué)被教師簡化成了翻譯、背誦、默寫這三個環(huán)節(jié)，課堂顯得僵化無趣，嚴(yán)重偏離了古詩詞教學(xué)的目的。所以教師應(yīng)該著重學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中的情感體驗，通過多種方式讓學(xué)生自己去感悟，例如有感情的朗誦。雖然朗誦是教師教授一篇新課文的必經(jīng)環(huán)節(jié)，但是名存實亡，朗誦的目的早已不再是感受文章的意思，而是熟悉課文，便于背誦，學(xué)生朗誦時也不再聲情并茂，而是機(jī)械僵硬。面對這種情況，教師課可以利用好朗誦這一環(huán)節(jié)，以我對《望廬山瀑布》這首古詩的教學(xué)為例。這首詩是由盛唐時期的浪漫主義詩人李白在游玩廬山時所寫，描述了廬山瀑布洶涌的水流從高空垂直落下時的壯觀景象，表達(dá)了李白對自然美景的熱愛以及對祖國大好山河的贊美。[2]

二、利用多媒體，激起學(xué)習(xí)興趣

古代詩歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩意。因此，在教學(xué)中應(yīng)巧妙運(yùn)用多媒體化靜為動，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩文，體會作者蘊(yùn)含在詩中的思想感情。如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，筆者首先利用多媒體在屏幕上顯示出“黃鶴樓風(fēng)景圖”；然后指著黃鶴樓向?qū)W生介紹黃鶴樓的秀美風(fēng)光；最后，筆者把“黃鶴”來了個特寫，聲情并茂地向?qū)W生介紹道：“同學(xué)們，知道黃鶴樓和黃鶴的關(guān)系嗎？相傳，曾有仙人在這里騎著仙鶴到天上做神仙了。出示古詩句：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”到此，學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無疑會收到事半功倍的效果。

三、教學(xué)方法的改進(jìn)

對于低年級的學(xué)生，尤其是剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，教師要運(yùn)用故事引入法進(jìn)行古詩詞的講解，將古詩詞所講述的內(nèi)容以故事的形式對學(xué)進(jìn)行講解，并且在講述過程中，做到聲情并茂，充滿激情，設(shè)置疑問來調(diào)動學(xué)生對故事的興趣，讓學(xué)生把全部的精力和感情全情投入故事情節(jié)中，情感隨教師富有表現(xiàn)力的講解而起伏，使故事反映出現(xiàn)實社會的溫情或殘酷，讓學(xué)生在故事中了解社會，體會感情，在接下來的古詩詞背誦中才不會感覺枯燥，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣的教學(xué)方法，比起傳統(tǒng)的灌輸、講授和被動接受來說，效果可想而知。其次就是要求教師要耐心疏導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生慢慢讀，細(xì)細(xì)品，讀出古詩詞應(yīng)有的優(yōu)美意境，有感情的誦讀，使學(xué)生將古詩詞讀出節(jié)奏感，讀出韻律感。另外在誦讀中要結(jié)合多種方法，如個人讀，分組讀，比賽讀，大聲讀等。學(xué)生讀書情緒是否高漲，關(guān)鍵在于教師的耐心和熱情的引導(dǎo)，在學(xué)生愉快的閱讀時要啟發(fā)他們感受語言本身的魅力，如聲音，形體，結(jié)構(gòu)，情味等，領(lǐng)略文言文獨(dú)特的語境，體會古典文化的博大精深。俗話說“讀書百遍其義自見”可見，閱讀對于語文學(xué)習(xí)的重要性。

四、利用信息技術(shù)與古詩詞教學(xué)的整合，豐富古詩詞教學(xué)的內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中傳遞的教學(xué)信息，使學(xué)生獲取知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展能力的主要源泉。信息技術(shù)與古詩詞教學(xué)整合使教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了顯著變化。信息技術(shù)的運(yùn)用，使得古詩詞教學(xué)內(nèi)容更加廣泛。一方面，信息技術(shù)成為教學(xué)內(nèi)容的一部分，成為教師和學(xué)生必須掌握的現(xiàn)代化教學(xué)工具；另一方面，信息技術(shù)拉近了課堂與世界之間的距離，教學(xué)內(nèi)容不再局限于課本，學(xué)生可以隨時從網(wǎng)上等獲取自己感興趣的知識。比如學(xué)生可以利用最常用的搜索引擎“百度”，方便地了解作者情況與寫作背景，“知人論世”便于準(zhǔn)確把握作品主題。再如在學(xué)習(xí)陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》時，了解陸游滿腔愛國之心，還可以很便捷地搜索到他的其他作品如《游山西村》等，了解他的熱愛農(nóng)村生活的另一面。當(dāng)然，信息技術(shù)的運(yùn)用還擴(kuò)展了學(xué)生獲得知識的渠道，便于學(xué)生課后進(jìn)一步學(xué)習(xí)，使學(xué)生最大限度地獲得了學(xué)習(xí)的自由。網(wǎng)上豐富翔實的聲像圖文資料，是古詩詞教學(xué)取之不竭的源泉。如：古詩詞的詩人或者詞人于我們的學(xué)生相隔甚遠(yuǎn)，而且我們也明白，每個文人也都有他們的特點(diǎn)、特色，為了更好地拉近學(xué)生與詩人或詞人的距離，為了更了解詩人或詞人，當(dāng)然更為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，每教一首古詩詞，只要是詩人或詞人是剛接觸的，我總是會引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)收集他的資料，讓學(xué)生了解一些文人的生平簡介、作品等，這對學(xué)好古詩也做好了前期的準(zhǔn)備。

結(jié)語

在中國的傳統(tǒng)文化中，古詩詞是非常重要的一項內(nèi)容，凝聚了古人的智慧和汗水，在當(dāng)下的語文教學(xué)中也有著非常重要的作用，同時，對于小學(xué)生的愛國精神和審美情趣等的培養(yǎng)是非常有益的，需要對其做到足夠的重視。但是，在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)中存在著很多的問題，教師沒有對古詩詞教育有一個端正的態(tài)度，教學(xué)觀念太過落后，對古詩詞的意境的解讀非常欠缺，等等。所以，需要對其盡心全面的研究和改善，與小學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行充分的結(jié)合，在更大程度上滿足時代發(fā)展的需求，實現(xiàn)小學(xué)生的全面發(fā)展的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳建偉.新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究[J].2014，（02）：80.

[2]姚海燕.讓詩意棲居在語文課堂———淺談小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略[J].2014，（08）：46-47.endprint