藍海芬
【摘 要】本文闡釋了何為德育,并分析了當前小學生德育缺失的現狀,在這樣前提下從語文教學這一獨特的平臺上入手。首先,立足于教材,通過重點詞句的分析,滲透德育;其次,創設情境,在具體的情境滲透德育。但在教學的過程中也不能牽強附會純粹的理論說教,而應致力于德育教育與知識傳授得到完美的契合。
【關鍵詞】德育;德育現狀;重點語句;具體情境;德育滲透
一、何為德育
廣義的德育是指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動,包括社會德育、社區德育、學校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學校德育。學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求,有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養受教育者品德的活動。
二、德育的現狀
首先,隨著計劃生育的實施,學校里獨生子女比例越來愈大。許多孩子的父母或忙于工作,或忙于生意,或外出打工,許多孩子由爺爺奶奶或外公外婆照顧,由于生活經歷、文化結構、教育理念等諸多因素的差異,這種隔代的生活和教育,導致許多缺乏對學生德育的關注,而且隔代的照顧往往偏向于溺愛,關心的更多的是吃穿方面的問題,部分學生在家庭中養成了一些不良的品行,如:過著衣來伸手、飯來張口等嬌生慣養的日子,缺少愛心和親情;好逸惡勞,缺乏吃苦耐勞的傳統美德;憑意氣用事的時候比較多,理智的時候少等等。其次,在學校里,大部分老師在教學時側重的等多的是知識的傳授,對于德育的教育則被孤立,甚至把教學與德育的教育割裂開來,使得德育教育被架空。再次,社會因素的影響,隨著媒體傳播速度的加快,各種優劣難辨的影片涌現在小學生的面前,許多影視游戲中有武打格斗或談情說愛等等的情節,不斷的消磨著學生的意志,起著負面的影響。
三、在語文教學中滲透德育
《弟子規》有這樣的一段話:“弟子入則孝,出是悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有馀力,則以學文。”德育被放在首位,明確要求學生首先要致力于道德修養,“行有馀力”,才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為:“教育的唯一工作和全部工作可以總結在這一概念之中--道德。”
課程標準也指出:“小學語文工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。重視情感態度、價值觀的正確導向,?培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的認人生態度,是語文教學的重要內容,不應該把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”也由于這一得天獨厚的特點,小學語文可以從文本著手,在平時的教學中進行德育教育,使德育免于說教。
(一)立足于教材,通過重點詞句的分析,滲透德育教育。
人教版的語文教材中蘊含著許多豐富的德育教育素材,在全面推進素質教育的今天,新的《語文課程標準》中明確指出:九年義務教育階段的語文課程,必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養。重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、勞、美的和諧發展。語文教學要在進行語言訓練的同時,使學生受到潛移默化的思想品德教育。《中小學德育規程》中也說:要把各學科蘊涵的德育資源充分地開發出來,把各學科已有的德育功能充分地發揮出來,使學生在學習知識和技能的過程中受到德育教育。
借助于教材是語文教學中對學生進行德育滲透的主要渠道,語文學科聚集了工具性、知識性和能力、文學欣賞為一體。語文學科和其他學科相比,在德育教育方面有著得天獨厚的條件。它的內涵隨著時代的發展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認知世界、學習科學文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。語文教材中不同的章節、不同的文本有著不用的德育教育目標。筆者以五年級下冊的教材作為分析的案例,例如在教授《梅花魂》這一篇課文時,寫的是一位華僑老人對于故鄉的眷戀之情,隨著科技的發達,信息高度的發展,兩地的距離也隨之變小,學生也漸漸的難以理解這種對于故鄉的情感。所以筆者在教學時,通過對文中例如“我不小心在梅圖上留下臟手印,外祖父頓時拉下臉來。有生以來,我第一次聽到他訓斥我媽:‘孩子要管教好,這清白的梅花,是沾污得的嗎?訓罷,便用保險刀片輕輕刮去污跡,又用細綢子慢慢抹凈。”這一重點段落展開分析,通過展現老人的語言、行動來體會他對梅圖的珍愛。透過老人對梅花的圖的珍惜,寫出一個遠在他鄉華僑對故鄉的眷戀和熱愛之情,進而引導學生試著通過一件事談談自己對故鄉的情感體會,進而拓展到對于國家的熱愛之情。在教學中從文本出發,基于文本又跳出文本引導學生理解并聯系實際,使文本的中心思想得到升華,在語文教學中達到在知識傳授與德育教育的契合。
(二)創設情境,在具體的情境中滲透德育
在語文教學過程中,創設情境,在具體的情境中,引導學生思考或者通過表演、對話等形式再現文本的內容,可以調動學生的各個感官的來閱讀課文,使文本從文字的描寫中變得立體、形象、生動,有助于學生體會到文中的感情色彩。
例如在《釣魚的啟示》的教學過程中,筆者并不急于將文中的啟示告知學生,而是在課上讓學生分別扮演文中的爸爸和“我”,并說說這時的我是怎么想的,造成矛盾沖突,在這樣的情境中,引導學生理解并得出文中的啟示,即:即使在別人不知道的情況下,我們仍要自覺的遵守,要學會拒絕誘惑。最后聯系實際,思考在實際生活中你有沒有遇到類似的問題呢?你又是怎么解決的呢?再一次使情感升華,在這一過程中,不知不覺的滲透了德育教育,在真切的感受和體驗中,內化為自身的思想品德習性。
綜上所述,基于當前德育的現狀,而語文教學有具有的得天獨厚的特點,所以應該在小學語文教學的過程中適當滲透德育教育,但在教學過程中不能牽強附會地純粹的理論說教,而應致力于德育教育與知識的傳授得到完美的契合。
參考文獻:
[1]《義務教育語文課程標準》2011年半 北京師范大學出版社
[2]《如何在小學語文教學中滲透德育教育》 畢從文