構(gòu)建高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的有效途徑

[摘要]當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的核心價(jià)值觀隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型也出現(xiàn)了很大的變化，在價(jià)值觀的取向上存在信仰缺失等現(xiàn)象。基于此，要求我們對(duì)大學(xué)生認(rèn)真落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不斷豐富文化底蘊(yùn)、完善校園文化建設(shè)，開(kāi)展有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，文章主要是針對(duì)當(dāng)前構(gòu)建高校大學(xué)生核心價(jià)值觀的有效途徑進(jìn)行系統(tǒng)性的分析和研究。

[關(guān)鍵詞]高校；大學(xué)生；核心價(jià)值觀；構(gòu)建途徑

[DOI]1013939/jcnkizgsc201719179

當(dāng)前，社會(huì)主義的核心價(jià)值觀就是社會(huì)職業(yè)核心價(jià)值體系的核心，它能夠真實(shí)地體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)，同時(shí)也決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本方向。我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育來(lái)不斷引導(dǎo)大學(xué)生去樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正地融入到大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中，不斷轉(zhuǎn)變大學(xué)生的自覺(jué)行為，這也是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)任務(wù)。

1當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀

11大學(xué)生價(jià)值觀信仰缺失

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展，再加上西方國(guó)家的一些價(jià)值觀傳入我國(guó)，使得人們的思想觀念和價(jià)值取向都發(fā)生了很大的變化，大學(xué)生正好是處于求知欲望最強(qiáng)的時(shí)期，這一時(shí)期的大學(xué)生思維活躍、對(duì)待事物存在很大的好奇心，但是這一階段的大學(xué)生其自身的辨別能力較差，缺乏自我控制能力，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和媒體的影響下，一部分大學(xué)生就出現(xiàn)了迷失自我現(xiàn)象，其信仰也逐漸缺失。

12大學(xué)生價(jià)值取向呈現(xiàn)出了多元化趨勢(shì)

我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的提升也帶動(dòng)了物質(zhì)文化水平的提高，再加上受到西方價(jià)值觀的影響，人們的文化生活以及經(jīng)濟(jì)生活等各個(gè)方面都發(fā)生了一系列的變化，大學(xué)生的價(jià)值傾向也逐漸呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

2大學(xué)生核心價(jià)值觀缺失的主要原因

21市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展有效推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一體制對(duì)大學(xué)生的影響卻是雙重性的。一方面，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的出現(xiàn)對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，促進(jìn)價(jià)值觀念、平等觀念的形成是非常有幫助的。而另一方面，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身存在盲目性和滯后性，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)注重強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益，他們會(huì)將個(gè)體利益與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行明確的劃分，這樣一來(lái)就容易讓人們產(chǎn)生個(gè)體本位觀念和利己觀念，這些觀念的出現(xiàn)都對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感產(chǎn)生了不同程度的影響。

22網(wǎng)絡(luò)影響

當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展不僅可以使互聯(lián)網(wǎng)滲透到社會(huì)的各個(gè)層面上，而且對(duì)人們的生存方式也產(chǎn)生了較為深刻的影響。網(wǎng)絡(luò)既有積極作用，又會(huì)帶來(lái)負(fù)面的影響。首先，網(wǎng)絡(luò)信息的容量要比傳統(tǒng)意義上的信息儲(chǔ)備大很多，而且傳播的速度也非常快，具有無(wú)隱蔽性和虛擬性等特點(diǎn)。它能夠?qū)⑸鐣?huì)各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域的信息在第一時(shí)間傳遞給學(xué)生，提高了學(xué)生接受信息的速度和效率。而另一方面，網(wǎng)絡(luò)還具備了超越意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)，不僅具備可操作性，還存在不可控性。像網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常就會(huì)出現(xiàn)黃色信息、暴力信息等垃圾信息，這些垃圾信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播使得大學(xué)生的腦海中也被滲透了這些信息，從而迷失了自我，讓自己的人生觀、價(jià)值觀都受到了較強(qiáng)的沖擊。

23社會(huì)環(huán)境影響

目前我國(guó)的社會(huì)發(fā)展正好是處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，各個(gè)層面的思想觀念非常混亂，再加上西方資產(chǎn)階級(jí)的思想對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)也產(chǎn)生了一定的影響，使得大學(xué)生的思想觀念也發(fā)生了變化，這對(duì)于創(chuàng)建大學(xué)生自身的核心價(jià)值觀是非常不利的。雖然說(shuō)我國(guó)大部分的大學(xué)生，其思想主流是正確的，但是還是有一部分大學(xué)生的價(jià)值取向存在一定的偏離現(xiàn)象。除此之外，由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，很多的高校也更加注重功利性，把那些使用價(jià)值非常明顯的科學(xué)技術(shù)放在了首要的位置上，而忽視了對(duì)學(xué)生人文精神的教育，從而導(dǎo)致大部分大學(xué)生只為追求個(gè)人技能，而輕視了道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

3高校大學(xué)生核心價(jià)值觀構(gòu)建途徑

31豐富文化底蘊(yùn)

國(guó)家的發(fā)展需要人才，大學(xué)生肩負(fù)著創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重任，為了讓我們的大學(xué)生能夠確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，各大高校一定要提高多種途徑和形式宣傳中國(guó)化的最新成果，宣揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，用科學(xué)來(lái)武裝自己，讓大學(xué)生能夠正確地樹(shù)立人生觀，在人生觀確立的過(guò)程中，科學(xué)的理論是發(fā)展的基礎(chǔ)，如果說(shuō)大學(xué)生沒(méi)有一個(gè)正確的政治方向的話，那么想要樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀也是不現(xiàn)實(shí)的。

32不斷優(yōu)化社會(huì)環(huán)境

社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀構(gòu)建影響非常深遠(yuǎn)，我們對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)也是離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的，也就是說(shuō)只有在一個(gè)良好的文化氛圍中，才能夠真正地樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境也是培養(yǎng)核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。但是由于當(dāng)前社會(huì)拜金主義、享樂(lè)主義的影響，使得大學(xué)生鋪張浪費(fèi)、愛(ài)攀比的現(xiàn)象非常多，再加上大學(xué)生的自控能力不是很強(qiáng)，在這樣的一種大環(huán)境下，大學(xué)生走向犯罪道路的概率也是非常大的。對(duì)于當(dāng)前出現(xiàn)的大學(xué)生價(jià)值觀取向問(wèn)題，我們要充分認(rèn)識(shí)到，對(duì)大學(xué)生的

價(jià)值觀進(jìn)行教育，絕不能單純地依靠學(xué)校，還需要社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。尤其是我國(guó)的宣傳部門和出版部門更要多傳播一些好的積極向上的思想，為大學(xué)生提供更多的精神食糧。進(jìn)而創(chuàng)造一個(gè)良好的教育教學(xué)環(huán)境，這樣做也是為構(gòu)建大學(xué)生的核心價(jià)值觀提供保障。

33開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以開(kāi)拓大學(xué)生的視野，而且還能夠讓大學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去接觸社會(huì)、了解社會(huì)的實(shí)際情況。一方面，學(xué)校要多開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠走向社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要發(fā)展趨勢(shì)。而另一方面，通過(guò)大學(xué)生的志愿服務(wù)以及社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)來(lái)不斷培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的精神和節(jié)約意識(shí)。不斷提升自身對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。讓大學(xué)生能夠在實(shí)踐中得到心靈以及思想上的升華。而我們的各大高校要不斷引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展風(fēng)格多樣的實(shí)踐活動(dòng)，積極地引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，真正地深入社會(huì)群眾當(dāng)中，讓大學(xué)生可以在社會(huì)實(shí)踐中得到真正的鍛煉，促進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成。

34加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化與其他類別的文化有很大的差別，校園文化環(huán)境最明顯的一個(gè)特點(diǎn)就是它的隱蔽式、滲透式教育特別強(qiáng)，校園文化建設(shè)需要一個(gè)和諧的校園，而校園文化又是培養(yǎng)大學(xué)生的重要組成部分，我們可以將校園文化融入到對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)上，而且校園文化還會(huì)隨著大學(xué)生畢業(yè)之后走向社會(huì)，而不斷延伸到社會(huì)當(dāng)中。要想做到這一點(diǎn)，首先就要擴(kuò)大宣傳，使其能夠形成一個(gè)群體都認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀能夠有一個(gè)共識(shí)，從而達(dá)到培養(yǎng)和諧校園文化精神的目的。

4結(jié)論

高校大學(xué)生的核心價(jià)值觀代表著今后其對(duì)國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生的作用，我們要在培養(yǎng)大學(xué)生的時(shí)候，重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀，從校園文化入手，并以當(dāng)前的社會(huì)主義文化為核心，我國(guó)的各大高校在創(chuàng)建和諧校園的時(shí)候也要特別注重學(xué)生的發(fā)展，從多個(gè)角度入手，重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生的核心價(jià)值觀，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，共同促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)：

[1]顏杰峰黨內(nèi)民主建設(shè)必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀[C]//中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集，2009

[2]楊生平新中國(guó)60年我國(guó)意識(shí)形態(tài)理論回顧與反思[C]//中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集，2009

[作者簡(jiǎn)介]任嬋媛（1983—），女，漢族，山東人，碩士研究生，講師，畢業(yè)于大連理工大學(xué)。研究方向：大學(xué)生思想政治教育。