淺析語文課堂個(gè)性化閱讀的策略

崔寶霞

[摘 要]個(gè)性化閱讀是新課標(biāo)倡導(dǎo)的教學(xué)理念。個(gè)性化閱讀有利于學(xué)生的自主閱讀，能深化學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，使學(xué)生的主體地位得到真正的落實(shí)。在課堂教學(xué)中，教師要從淡化朗讀技巧的指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味、激活學(xué)生感情體驗(yàn)等方面入手，將個(gè)性化閱讀的目標(biāo)落到實(shí)處，以張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。

[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)；個(gè)性化；閱讀；策略

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）19-0029-01

語文新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。個(gè)性化閱讀能有效避免學(xué)生被教師牽著鼻子走這種現(xiàn)象的發(fā)生，有利于學(xué)生的自主閱讀，能深化學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，使學(xué)生的主體地位得到真正的落實(shí)。那在語文課堂教學(xué)中，如何實(shí)施個(gè)性化閱讀呢？

一、朗讀中淡化技巧，張揚(yáng)個(gè)性

朗讀是語文課堂常用的一種教學(xué)方法，讓學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行直接的接觸。但在實(shí)際課堂教學(xué)中，由于教師過分注重對學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，導(dǎo)致學(xué)生的朗讀千篇一律，很難把自己的閱讀感受讀出來，不利于學(xué)生閱讀能力的提升。要想改變這種教現(xiàn)狀，教師就要適當(dāng)?shù)首x技巧，使學(xué)生有充足的自我揣摩的時(shí)間與空間，這樣才能真正把個(gè)性化閱讀落到實(shí)處。如，在教學(xué)人教版第六冊《燕子》一課時(shí)，筆者沒有在朗讀技巧上過多地進(jìn)行指導(dǎo)，而是讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀。在教師的鼓勵(lì)下，同樣的句子，由于學(xué)生朗讀的重音、停頓不同，效果也明顯不一樣。如，對“才下過幾陣蒙蒙的細(xì)雨。微風(fēng)吹拂著千萬條才展開帶黃色的嫩葉的柳絲”這句話的朗讀，有的學(xué)生把重點(diǎn)放在了“才”字上，使人們覺得空氣是那么清新，柳絲是那么的鮮嫩；有的學(xué)生把朗讀的重音放在了“蒙蒙”上，給人一種煙雨蒙蒙的如畫的感覺。就這樣，學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀課文，讀出了個(gè)性，讀出了精彩。

從上教例可以看出，雖然是短短的一句話，但是由于不同的學(xué)生對課文的感受不一樣、語氣不一樣，朗讀給人的感受也不一樣。這是因?yàn)榻處煹死首x技巧，使學(xué)生有自己思考、探究的空間，這樣有利于學(xué)生朗讀能力的提升。

二、閱讀中賞析品味，尊重個(gè)性

莎士比亞說過：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”同樣的，在閱讀教學(xué)中，由于每個(gè)學(xué)生的人生經(jīng)歷、價(jià)值取向不同，他們對文中人物的閱讀感受也就不盡相同。在課堂教學(xué)時(shí)，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，教師要善于引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品味文本情感，把個(gè)性化閱讀的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。如，人教版第七冊《鳥的天堂》一課，作者為了表現(xiàn)鳥多是這樣描寫的：“我們繼續(xù)拍掌，樹上就變得熱鬧了，到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的，小的，花的，黑的……”在教學(xué)時(shí)，怎樣才能讓學(xué)生讀出自己的個(gè)性呢？教師鼓勵(lì)學(xué)生對句子進(jìn)行品味賞析，并說說自己的閱讀感受。這樣，有的讀出了作者對鳥多發(fā)出的贊嘆，有學(xué)生讀出了鳥的天堂的熱鬧。這樣，在賞析品味中，學(xué)生讀出了個(gè)性，讀出了精彩。

從上述教例中，教師鼓勵(lì)學(xué)生以賞析品味的目光深入文本。由于學(xué)生的心理、經(jīng)驗(yàn)不同，同樣的文本給他們感受自然也不同，這樣就能真正把個(gè)性閱讀落到實(shí)處，收到了良好的教學(xué)效果。

三、閱讀中激活體驗(yàn)，豐富個(gè)性

文本教材中的每篇文章都是作者智慧的結(jié)晶，凝聚著作者深厚的情感。作為讀者，只有深入文本，才能與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。因此，教師要善于激活學(xué)生的情感，使學(xué)生進(jìn)入文本所營造的情感世界，并與文本真切對話，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。如，教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》一文，怎樣才能使學(xué)生真正讀出對文中人物的感受呢？筆者激活了學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)：“同學(xué)們，地震發(fā)生了，房倒屋塌，有些建筑物看起來岌岌可危。面對這種情境，假如你是文中的父親，你的選擇是什么？是馬上離開，還是留下來尋找自己的孩子？”這樣激活學(xué)生的情感，使他們對照自己，對比文中的父親進(jìn)行體驗(yàn)。由于思考的方向不同，處理問題的方式不同，有的學(xué)生認(rèn)為馬上離開現(xiàn)場才是最正確的選擇；有的學(xué)生認(rèn)為父親說過的話就一定要做到，所以自己也會選擇同樣的做法。就這樣，學(xué)生在體驗(yàn)中真正感受到了父親的愛子心切，獲得了豐富的閱讀感受。

從上述教學(xué)案例可以看出，教師在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，選擇了最能打動(dòng)學(xué)生心靈的話語作為教學(xué)的突破口，喚醒學(xué)生的情感，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，演繹出了閱讀教學(xué)的無限精彩！

總之，在閱讀教學(xué)中，學(xué)生與文本的對話是充滿個(gè)性的。教師只有充分尊重學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生有自己的閱讀、思考空間，學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力才能真正得到提升與發(fā)展。

（責(zé)編 韋 雄）