張衛(wèi)利
【摘 要】近些年以來我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)的速度較為穩(wěn)定,與此同時(shí)我國教育領(lǐng)域中的改革工作深化程度不斷的提升,因此也在教育事業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中取得了一定的研究成果。品德與社會(huì)課程隸屬于小學(xué)教育階段必修課程包含的范圍之內(nèi),之所以開設(shè)這一門課程,就是為了能夠使得學(xué)生的民族精神水平、思想道德水平得到一定程度的提升。但是品德與社會(huì)課程本身的內(nèi)容較為乏味,處于小學(xué)教育階段的學(xué)生的年齡也比較小,因此在上課的過程中展現(xiàn)出來的自制力水平也較為低下,所以想要讓學(xué)生全身心投入到課堂教學(xué)中去是一件較為困難的事情。所以教師在教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過程中應(yīng)當(dāng)找尋到有效性更強(qiáng)的教學(xué)措施,并且在課堂教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過程中應(yīng)當(dāng)予以學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)措施充分的重視。
【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì);培養(yǎng);創(chuàng)新思維;措施;現(xiàn)階段
前言:現(xiàn)階段我國教育領(lǐng)域中的改革工作深化程度不斷的提升,小學(xué)品德與社會(huì)課程領(lǐng)域中的改革工作也得到了深化發(fā)展。嶄新的教育大綱中對(duì)教育人員提出的要求是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,所以小學(xué)品德與社會(huì)課程教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)嶄新的教學(xué)大綱中提出的要求開展課堂教學(xué)相關(guān)工作,在教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過程中將學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)放置在一個(gè)較為重要的地位之上,力爭可以使得接受品德與社會(huì)課程教育的學(xué)生的創(chuàng)新能力水平得到一定程度的提升。
一、構(gòu)建起來創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力
品社課堂教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過程中應(yīng)當(dāng)怎樣引導(dǎo)學(xué)生積極的思考,以此為基礎(chǔ)來使得課堂教學(xué)相關(guān)工作的效率得到一定程度的提升。根本之處就是教師應(yīng)當(dāng)對(duì)每一堂課程中的內(nèi)容形成全面且明確的了解,在各種類型的教學(xué)措施中找尋到和學(xué)生思維能力以及認(rèn)知規(guī)律之間適應(yīng)性比較強(qiáng)的一種,在課堂教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過程中構(gòu)建出來有效性比較強(qiáng)的情境,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以做到帶著疑問學(xué)習(xí),以此為基礎(chǔ)來將學(xué)生的創(chuàng)造性思維激發(fā)出來。比方說針對(duì)“從電視機(jī)的變化說起”這一門課程的時(shí)候,什么才是創(chuàng)新呢?教師應(yīng)當(dāng)在對(duì)“高斯算數(shù)”等措施加以一定程度的應(yīng)用的基礎(chǔ)上引出后續(xù)的問題;怎樣才可以將學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)出來,再在和學(xué)生日常生活中接觸的比較多的事物進(jìn)行相互聯(lián)系的情況之下,比方說學(xué)生在日常生活相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過程中經(jīng)常使用到的手機(jī)和汽車等等,再提出第三個(gè)問題:為什么我們要?jiǎng)?chuàng)新,這樣層層深化,不斷的對(duì)學(xué)生進(jìn)行激發(fā),使得學(xué)生逐漸的認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的過程中是怎樣他的。并在提出各個(gè)問題的基礎(chǔ)之上總結(jié)出來:只有在日常生活相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行的過程中予以創(chuàng)新充分的重視,才可以在日后的工作當(dāng)中做出發(fā)明創(chuàng)造,從而在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)的過程中做出一定的貢獻(xiàn)。
二、構(gòu)建民主的學(xué)習(xí)環(huán)境
學(xué)習(xí)環(huán)境可以從直接的層面上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒造成一定程度的影響,所以構(gòu)建出來民主、生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境就顯得較為重要。在品社課程課堂教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過程中,教師應(yīng)當(dāng)注意到的一個(gè)問題是時(shí)刻使得學(xué)生處于一種輕松愉快的環(huán)境當(dāng)中,不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生壓抑感,與此同時(shí)不應(yīng)當(dāng)在學(xué)生回答問題的過程中將簡單的“對(duì)錯(cuò)”當(dāng)成是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),需要倡導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于在學(xué)習(xí)的過程中將自己的見解呈現(xiàn)在人們的眼前。比方說在六年級(jí)下冊(cè)當(dāng)中“學(xué)會(huì)怎樣和諧相處”這樣一門課程中,教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生可以在和其他人交往的過程中,學(xué)會(huì)怎樣和諧相處,在此基礎(chǔ)之上才可以為我們的生活帶來一定的樂趣,自此基礎(chǔ)之上向?qū)W生介紹怎樣才可以在和人交往的過程中實(shí)現(xiàn)和諧相處這樣一個(gè)目的。在這一節(jié)課的教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過程中可以給出一定的情境(課文當(dāng)中的男主人公總是會(huì)要求自己的同伴玩自己比較喜歡的游戲,但是卻沒有顧及到別人喜歡不喜歡這個(gè)游戲;女主人公在教師開展課堂教學(xué)相關(guān)活動(dòng)的過程中,總是會(huì)依據(jù)自己意愿去插話,不管其他人在這種情況之下會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受),但是卻不給出結(jié)論(假如說在日常生活中你遇到這樣的人的話,你愿意和他進(jìn)行交往么,自己可以得到怎樣的啟示,僅僅將問題展示出來供自己的學(xué)生思考,啟示也就是為了能夠使得學(xué)生不去看后面一頁中的內(nèi)容),之所以施行上文中提及到的這種教學(xué)措施,是為了可以使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以更好的學(xué)習(xí)和分析,并在此基礎(chǔ)上提出獨(dú)到的見解。
在相互討論的基礎(chǔ)上,將自己給出這些意見的理由陳述出來。在經(jīng)過了較為激烈的辯論活動(dòng)之后,學(xué)生也就可以較為深刻的意識(shí)到假如說在交往的過程中沒有予以他人充分的尊重的話,那么是會(huì)對(duì)自身造成一定的負(fù)面影響,從而教師的教學(xué)目標(biāo)也就達(dá)成。施行上文中提及到的這種教學(xué)措施的情況之下,不單單可以使得課題氛圍變得較為活躍,也可以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而也就可以在民主和無權(quán)威學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建工作進(jìn)行的過程中起到一定程度的促進(jìn)性作用。
在對(duì)多媒體教學(xué)手段加以一定程度的應(yīng)用的基礎(chǔ)上展開創(chuàng)新思維培養(yǎng)工作,多媒體教學(xué)措施在實(shí)際應(yīng)用的過程中展現(xiàn)出來了操作簡單以及圖文并茂等特征,它在實(shí)際應(yīng)用的過程中可以為學(xué)生提供數(shù)量眾多的感官材料,這種優(yōu)點(diǎn)是以往的教學(xué)措施沒有辦法趕超,與此同時(shí)也可以在學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過程中起到一定程度的促進(jìn)性作用。
三、結(jié)語
總而言之,小學(xué)品德與社會(huì)課程教師在實(shí)際工作的過程中應(yīng)當(dāng)注意到的問題是予以學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)工作充分的重視,這是我國教育領(lǐng)域中改革工作深化程度提升的背景之下提出的嶄新要求,也是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)滿足的一個(gè)要求??茖W(xué)合理的應(yīng)用情境教學(xué)模式,并且也是應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)相關(guān)工作進(jìn)行的過程中展開豐富化的實(shí)踐活動(dòng),上文中提及到的這些措施都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的過程中應(yīng)當(dāng)使用到的有效性比較強(qiáng)的措施。
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