李林洪
摘要:加強社會主義核心價值觀宣傳教育是高等學校立德樹人的必然要求。調研發現目前高等學校大學生社會主義核心價值觀認知與踐行方面存在系列問題。高等學校社會主義核心價值觀宣傳教育要從日?;蜕罨?。通過加強故事敘事、內容建設和資源融合,著力加強高等學校社會主義核心價值觀宣傳教育的有效性。
關鍵詞:社會主義核心價值觀;立德樹人;陣地建設
中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1674-7615(2017)05-0042-03
DOI:10.15958/j.cnki.jywhlt.2017.05.009
加強社會主義核心價值觀大眾化是當代中國發展的客觀要求。社會主義核心價值觀是馬克思主義中國化的最新凝練,它既是理論范式,也是實踐范式。我們要準確把握社會主義核心價值觀的內容核心與精神實質,使之與現實生活相融合,以立德樹人的要求進行傳播,使之入耳、入心,化為全社會自覺地實踐和思考范式,這是當前高校貫徹落實社會主義核心價值觀的重大問題。
高校作為馬克思主義理論斗爭以及為社會主義建設事業培養接班人的重要陣地,理所當然要承擔起傳播、普及社會主義核心價值觀的重要任務。
一、高校社會主義核心價值觀傳播實證分析
高等學校是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要渠道,是把社會主義核心價值觀融入學校教育全過程的承載者。為更好地了解當前高校社會主義核心價值觀傳播現狀,課題組通過問卷調查和面談、信息采訪等方式,收集了來自東莞、中山、順德三地數所高校不同年級、專業、性別的高校大學生調研材料,從受教者的角度分析社會主義核心價值觀傳播的現狀及存在問題。以“愛國”和“誠信”主題調研為例。
(一)調研基本情況
1大學生對愛國的態度
問卷調查中,絕大多數的學生對愛國都持肯定態度,對于“你認為自己是愛國的嗎?”問題,有973%的受訪者回答“是”,其余受訪者回答“說不清楚”。值得肯定的是沒有出現否定的回答。但是對于“你認為如何在日常的校園生活中體現出愛國”這樣一個列舉式的問題,受訪者的回答則比較機械,甚至不著邊際,大多數集中在“關注時事”“思考國家大事”“如果發生戰爭,我會義不容辭參軍”之類的通話,缺乏將愛國與受訪者當下的現實生活聯系緊密的思考和回答,又有接近三成受訪者回答“不清楚”。甚至在當面訪談中,當訪談者提出“節約水電、低碳生活屬不屬于愛國”之類的話題,部分大學生比較茫然。
2.大學生對誠信的態度
誠實守信是我國傳統道德的重要內容,在發展社會主義市場經濟的今天,誠信通過契約精神、遵守合同、言行一致等具體方式來體現這一道德標準。課題組調查結果顯示,有875%的大學生認同“言行一致”的道德標準,689%的學生認同“遵守合同”作為誠信的體現,458%的學生認可“契約精神”。這種數據與課題組調研前的期待有較大出入。經分析,我們認為可能跟大學生對這三組概念的熟悉程度有關,“言行一致”較容易理解,而其他兩個概念對于涉世未深的大學生來講比較陌生,因此未能作出比較準確的判斷。在面談中,我們補充了關于誠信問題的內容。結果顯示,絕大部分受訪者都表示認可誠信的重要性和必要性,但是對當今社會誠信缺失的普遍性問題深感無奈,部分大學生提出,個人誠信與社會整體誠信度直接相關,在整個社會誠信沒有形成風氣之前,特別是不誠信的代價大于誠信的成本的情況下,單方面要求大學生誠信是不公平的。
(二)對調查結果的思考
調查發現,當代學生對核心價值觀的幾個關鍵詞的了解比較淺薄,多持敬而遠之的態度,懷有一份敬意,對于誠信、愛國、友善等功德、職業道德和個人私德都有關的重要范疇不愿意主動去了解和實踐,隨大流,感覺自己無力扭轉等消極情緒較為濃厚。經過分析,造成此現象的原因主要有:
對于出現的這一現象,除了受訪者自身的原因以及一些社會因素,還可能跟我們以往的教育方式過于機械,拘泥于從國家、民族層面宣傳愛國的“大歷史敘事”,缺乏個人關切的“小敘事”宣傳有關。從而造成了相當一部分大學生對于誠信、愛國、友善等主題敬而遠之。應該注意到,高校大學生還沒有走進社會,主觀的意愿和想法與社會實際有距離,理論聯系實際的能力有所不足,就更需要我們在做愛國主義、誠實守信、友善待人宣傳的時候,貼近生活,貼近學生校園實際,只有這樣才能使它們在大學生群體中引起共鳴。
特別值得注意的是,如果說愛國成為當代大學生的共識,那么對于誠信和友善的態度則比較不樂觀。這些道德提倡既是社會公共生活和職業生活的要求,也是個人私德的體現。但是這兩個層次之間是有隔閡的,許多大學生在這兩個領域里的誠信和友善的比較呈現出類似人格分裂的現象,人前人后、言語與行動之間做不到一致。
這是此次調研中大學生分歧最大的一個問題,這揭示了大學生一方面認可誠信、友善,另一方面又對誠信、友善缺乏信心和安全感的矛盾性。這一結果再次顯示了目前高校對誠信、友善的宣傳方式、教育方式與大學生的行為方式存在較大差異。最大的問題是有些關于誠信、友善的教育手段過于強調他律,強調不誠信不友善可能導致的惡性后果,已經不適應當今社會發展的要求,未及時作適應性改變。因此,如何調整或重新解釋誠信和友善作為當今社會道德標準以適應當今社會發展的要求,將是進一步弘揚誠信、友善最重要的工作之一。
再一個,當前流行文化、通俗文化的影響也是造成當代大學生對社會主義核心價值觀認識不到位、實踐打折扣的重要原因。各種娛樂節目為代表的電視文化和追星現象,使許多學生錯誤地認為,崇尚奢華、所謂“高情商”、只看結果不看過程的行為主義、強調個人成功壓倒一切的文化就是時尚、優秀的文化。因此在他們心目中把誠信、友善、愛國等定義為過時文化,盲目追求實際利益,追求個人成功,從言行舉止、校園生活、職業規劃、待人接物各個方面,都極力模仿這種文化,出現傳統道德認同危機,對于核心價值觀認知模糊、“無所謂”的態度流行。
二、對策探討
高等學校作為社會主義核心價值觀的培育和踐行基地,開展社會主義核心價值觀教育是立德樹人的重要內容。綜合調研分析,課題組認為,高校社會主義核心價值觀宣傳教育要取得更好成效,就必須要從日常化、生活化的角度進一步推進核心價值觀宣傳教育。
(一)從日常思想政治教育入手,使社會主義核心價值觀宣傳教育日?;?/p>
日常思想政治教育與思想政治理論課教育教學為代表的正面宣傳一樣,都是高校社會主義核心價值觀宣傳教育的常規陣地和工作一線,是重要途徑和平臺。它包含黨建、團建、學工、黨史國情教育、重大紀念活動等內容。這是區別于思政課和校園文化活動這兩條線的“第三課堂”。它的特點體現為“親和性”和“互動性”。以學生工作為例,學生入校、離校等重大活動以及日常的宿舍生活都是思想政治教育發揮作用的重要領域。在當下新媒體、自媒體愈加發達的時代背景下,學生工作還包括了網上思想政治教育的內容??梢姡绾卧谝詫W生工作為典型的日常思想政治教育工作中融入社會主義核心價值觀的內容,這是日常思想政治教育的應有之義。
以誠信、友愛為指導,在學生就業指導、困難學生幫扶工作中融入社會主義核心價值觀教育。習近平總書記非常重視切實做好以高校畢業生為重點的青年就業工作以及對就業困難畢業生進行幫扶、增強學生就業創業和職業轉換能力等工作。從宣傳教育社會主義核心價值觀的角度來看,這些工作也是體現和落實誠信友愛精神的良好契機和平臺。
以故事敘事的方式,講好高校就業創業、志愿服務的模范故事。以講故事的形式向在校大學生傳遞正能量,為他們在就業、創業、困難救濟等方面,大學生樹立了良好的學習榜樣,增強學生的社會責任感和誠信意識。
(二)抓好陣地“三大”陣地建設,促進核心價值觀“三進”
如上所述,高等學校大思政、大德育和大宣傳是核心價值觀宣傳教育的主陣地和主渠道。同時,我們應該注意到它們本身又有自己的特點,相互之間也有密切的聯系。核心價值觀如何依托這幾個陣地開展宣傳教育活動,是當前社會主義核心價值觀宣傳教育的重大課題。
近年來我國高等教育思想政治工作引入了系統性觀點和理論,強調思想政治工作的整體性、過程性、互動性。所謂“大”,是與原來小格局、單一化的思政教育、學生德育和宣傳方式相對而言。它更多的強調教育的全員參與、全過程教育、全覆蓋教育。在大思政工作中,要建設涵括思政課教師、輔導員、班主任等等人員集于一體的思政工作隊伍,在課程標準指導下開放新教學模式、考核方式,強調科研育人、管理育人,強調思政工作無死角、無空白。又比如大宣傳工作體系,它是包含宣傳工作隊伍建設、宣傳陣地建設及宣傳內容建設在內的系統工程,在圍繞核心價值觀宣傳教育這一主線的前提下,如何組織好、發揮好集體資源和力量,進行全方位、全過程、全員性宣傳教育,這是大宣傳工作的主要任務。
大思政、大德育和大宣傳這“三大”互為犄角、互相補充、緊密聯系,彼此之間在內容、隊伍和形式上有許多重合的地方,但又各具特色、各有要求,構成高校社會主義核心價值觀教育可資利用的重要平臺和資源。
三、反思:探索提高社會主義核心價值觀宣傳教育的渠道
社會主義核心價值觀宣傳教育要依托的思想政治教育環境,要由原有的封閉的學校教育環境走向開放的社會教育環境,要促使高等學校在開放辦學、優質辦學的工作規劃中,更好地融入社會主義核心價值觀宣傳教育的元素。這是一個系統的工程。也是高等學校思想政治教育工作自我加壓、自我提升的重要契機。
一是基于調研基礎上對高校社會主義核心價值觀宣傳教育現狀進行系統分析和全面總結,著重總結平臺建設、服務體系建設、激勵政策等情況的調研分析。二是探討高校社會主義核心價值觀宣傳教育對高職大思政、大德育和大宣傳實效性提升的特點和成效,分析其中存在的障礙。三是確立“三大”合一條件下社會主義核心價值觀宣傳教育的實施路徑,形成第一課堂、第二課堂相互呼應的課程模式。
高校在社會主義核心價值觀的培育和弘揚中占據著特殊地位,發揮著引領和示范作用。這種引領和示范作用突出體現在高校要致力于把社會主義核心價值觀傳授給大學生,促使大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,逐步成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
(責任編輯:涂艷)