摘 要:本文通過對鄂西民族地區農村體育發展現狀展開調查,分析少數民族地區目前在推進全民健身工作中存在的問題,并相應地提出加強發展農村體育的對策建議,以促進農村體育平衡協調發展。為增進民族團結,提高民族地區農村居民生活健康水平,發展和傳承民族傳統體育項目做出貢獻。
關鍵詞:少數民族;農村體育;現狀;對策
1發展民族地區農村體育的重要意義
黨的十八大報告提出了全面建成小康社會,在改善民生方面指出:努力辦好人民滿意的教育,推動實現更高質量的就業,千方百計增加居民收入,統籌推進城鄉社會保障體系建設,提高人民健康水平。全民健身關系人民群眾身體健康和生活幸福,是綜合國力和社會文明進步的重要標志,是社會主義精神文明建設的重要內容,是全面建設小康社會的重要組成部分。自從1995年《全民健身計劃綱要》頒布以來,政府對全民健身的支持力度和投入逐年增加,我國農村體育也得到了一定程度的發展。但就目前我國農村體育發展現狀而言,總體水平較低、發展不全面、不同地區之間發展不均衡。特別是處于我國中西部,經濟、文化、體育等各方面發展狀況落后的少數民族地區,發展體育事業不僅能促進少數民族同胞的身體健康,而且能豐富其精神文化生活,對民族團結、國家安定起到一定的作用。
2鄂西民族地區農村體育發展現狀
以巴東縣清太坪鎮為例分析當前鄂西民族地區農村體育發展現狀。
2.1體育人口與體育消費
體育人口是指每周至少鍛煉3次,每次時間不少于30分鐘,強度在中等負荷以上的運動人群。通過走訪清太坪鎮200名左右的居民和鎮文體服務中心統計數據表明,除在校中小學生外,該鎮符合體育人口標準的人數不足10%。體育消費是指人們參與體育活動的經濟支出。據清太坪鎮政府統計數據表明,該鎮居民人均純收入4500元/年,人均消費3500元/年,其中體育消費不到人均消費的10%。消費和收入是緊密相連的,農民收入偏低,沒有多余的錢用在體育消費上,制約了農民對體育活動的參與。
2.2體育基礎設施
2006年清太坪鎮新建了清太坪鎮文化體育服務中心,中心主要職能有:組織指導開展全鎮文化體育活動,文化市場管理,搜集、整理、研究、傳承民族傳統文化,非物質文化遺產申報等。中心建筑面積達1010平方米,包含乒乓球、棋牌、圖書、電子閱覽、歌舞排練等多個活動室。圍繞該中心還建立了小型的休閑娛樂廣場和全民健身路徑一條。除文體中心的體育設施外,清太坪鎮中小學里也有一批體育場地設施,但學校出于對學生安全和設施維護等因素考慮并不對外開放,造成體育場地設施在假期期間閑置。
2.3體育價值觀念
體育價值觀念是推動體育發展的核心問題,是影響農民參加體育活動的重要因素。在清太坪鎮走訪期間,對 “體育鍛煉必要性” 和“勞動是否可以代替體育”的認識對當地農民進行了調查。結果表明:認為體育鍛煉“非常必要”和“很必要”的共占調查總數的35.6%,認為“不必要”和“完全不必要”的共占調查總數的22.2%。認為“勞動可以代替體育活動”的農民占調查總數的33.5%,而認為不可以的占31.4%。接近八成的農民認為體育鍛煉是必要的,但也有超過一半的被調查者認為勞動可以或部分可以代替體育,他們認為勞動就是鍛煉,沒必要進行體育鍛煉。這種錯誤觀念的存在,正是影響農民參與體育鍛煉的根源所在。
2.4民族傳統體育
以土家族聚集的清太坪鎮,有許多當地特有的民族傳統體育活動,如:擺手舞、薅草鑼鼓、石工號子等。擺手舞是土家族特有的民族舞蹈,它能反映千百年來土家族人民生活的各個方面,其中有表現農業生產、勞動狩獵、軍事戰斗,以及反映日常生活的動作場景。擺手舞不僅是一種民族舞蹈,也是一種健身方式,屬于民族傳統體育的一部分,每逢重大節日或紀念祖先,土家族人民都要跳擺手舞。如今由于各種現代運動普及,許多年輕人已經不會跳擺手舞了。為了傳承這一民族傳統舞蹈,有關部門通過對擺手舞動作的精簡,重新編成一套具有民族特色的健身操在中小學中開展。搶花炮、打陀螺等傳統體育項目也走進了大學校園。但在鄂西農村,真正原汁原味的傳統體育項目已少有人習練,部分項目由于缺乏傳承人而瀕臨失傳。
3制約民族地區農村體育發展的因素
3.1居民收入制約農村體育發展
清太坪鎮位于恩施巴東縣南部,當地山清水秀,民風淳樸,是具有土家風情的特色鄉鎮,由于交通不便,資金和人才的缺乏,未能發展起特色旅游業,該鎮主要以發展農業和養殖業帶動本地經濟發展。受山區光照環境和土壤狀況貧瘠的影響,當地主要農作物玉米、土豆、魔芋等每年只產一季,產量低、收入少。養殖業主要是各家分散養殖,自產自銷,沒有形成規模化產業。受此影響,當地貧困人口較多,人們沒有多余的資金投入到體育健身上,因此,農民收入偏低是制約農村體育發展的重要因素、
3.2體育基礎設施建設發展不平衡
清太坪鎮的體育基礎設施主要集中在集鎮人口密集的區域,清太坪鎮下屬各個村莊受山區地形影響相對分散,戶與戶的距離也相對較遠,村莊內的體育路徑因選址問題難以開展建設工作。近年來,有關部門和社會組織為清太坪鎮分發了一批體育設施,除其中一些籃球架,乒乓球臺安裝在學校內,還有一批健身器材苦于沒有場地安放,仍舊躺在文體中心的庫房中。
3.3體育意識和體育觀念陳舊
農民體育意識和體育觀念陳舊是制約農村體育發展的深層次原因。勞動即鍛煉、無病即健康等觀念在一些鄉村還深得人心。在農村人們往往認為體育是有錢人的事,參加體育活動常被認為不務正業。正是由于這種觀念的存在,在一些地區農民甚至連體育是什么都不知道,更談不上體育健身了。很多人身體由于缺乏必要的鍛煉而出現各種問題,每年都要花費一筆開支用在看病吃藥上,進而增加了農民負擔,影響其脫貧致富。因此,開展農村體育,指導農民科學鍛煉,是有效防止農民因病致貧的最經濟辦法。
3.4傳統體育項遭遇現代體育的沖擊
隨著北京奧運會等一系列的大型賽事在我國成功舉辦,這些精彩的賽事和健康的觀念也隨著電視信號傳到了偏遠鄉村,使村民對現代體育有了進一步的了解,傳統觀念漸漸發生改變。特別是風靡全國的廣場舞,使得清太坪鎮的部分村民自發組織在一起,每天傍晚在文化站前的小廣場學城里人跳廣場舞。學校的學生對課間操式的拍手舞并不感冒,每天例行公事,應付了事。同學們平常鍛煉也都是現代體育項目,課間談論更多的都是NBA和各大足球賽事,民族傳統體育遭受著現代體育的沖擊。
4鄂西民族地區農村體育發展對策
4.1發展體育旅游,增加農民收入
恩施州是我國最年輕的土家族苗族自治州,具有濃厚的土苗風情民俗文化氛圍和豐富的旅游資源,如:恩施大峽谷景區、清江闖灘、巴東神農溪等。這些豐富的旅游資源與當地的民族傳統體育有機結合,形成了鄂西特有的體育旅游文化風情。因此,當地政府要搶抓“建設鄂西生態文化旅游圈”的機遇,充分利用本地區自然資源優勢和人文環境優勢,大力發展旅游業,推動本地區民族傳統體育資源的進一步開發。這不僅為保護、傳承、發展民族傳統體育資源提供了一條重要渠道,也是促進當地農民增收的重要途徑。農民在增收的同時,也加深了對民族傳統體育的保護、傳承,同時也提高了他們對體育健身的意識。
4.2加大農村體育基礎設施建設
國家要從統籌城鄉、統籌區域協調發展和促進民族團結的大局出發,加大對民族地區農村體育基礎設施投入力度,為少數民族農民參與體育活動提供必要的運動場所和健身器材,把運動場所和設施建到農民的家門口以方便農民進行體育活動,為發展農村體育奠定堅實的硬件基礎。對現有的體育設施要進行登記和維護,采取措施讓農民參與農村體育設施的日常看護和定期檢修。此外,學校體育場地設施也要適時的對外開放,使資源充分利用。
4.3宣傳全民健身,轉變健身觀念
充分利用自媒體時代強大的宣傳能力,配合鄉村大喇叭、宣傳板報等媒介,以農民喜聞樂見、易于接受的方式,宣傳全民健身,普及健康知識,營造良好的全民健身氛圍。農民缺乏科學健身的方法也是影響農村體育發展的重要因素。要注重吸納和培養農村體育人才,加強他們體育技能和思想道德素質,使他們成為農村體育的骨干,從而承擔起組織體育比賽,指導農民科學健身的角色。通過宣傳全民健身、培養農村體育人才,逐步轉變農民陳舊的體育意識和體育觀念,使全民健身深入人心。
4.4提高少數民族的文化自覺
文化自覺是文化的自我覺醒、自我反省和自我創建。民族傳統體育文化自覺的過程也就是民族傳統體育文化與現代體育文化精神內核相沖突的過程,其歸宿就是要在融合現代社會發展積極內涵的基礎上,融合不同國家、不同民族體育之魂,創造出一個動態的與時俱進的體育文化生態體系。因此,在大力發展現代體育運動的同時,也要注重民族傳統體育保護和傳承。可以根據鄂西少數民族地區的實際情況,利用傳統節日舉辦一些慶祝活動和民族傳統體育賽事,如舞龍舞獅、賽龍舟、武術等。要充分利用全國少數民族運動會,吸引年輕人了解和參與民族傳統體育的鍛煉,使之得以保護和傳承。
參考文獻:
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[2]金永,馮艷麗.我國農村體育現狀與發展對策研究[J].山西師大體育學院學報,2005.
作者簡介:
林向陽(1991~),男,河南商丘人,武漢體育學院體育教育訓練學專業碩士研究生。