《素芭》教學設計

丁陶蓉

【摘要】素芭是印度鄉(xiāng)下一個殘疾女孩，在這個重男輕女的國家，素芭的一生注定充滿不幸。泰戈爾用詩意且充滿深切同情的筆調展現(xiàn)了這個女孩不幸的人生。作為一篇外國小說，這個單元小說教學的任務是鑒賞貼著人物寫的方法。結合素芭的不幸人生及小說單元教學的要求，這一課設計主要從兩點來幫助學生理解：一、通過素芭與物、人的交往來體會素芭的情感特質與內心世界；二、從人物悲劇命運的必然來理解人物命運的不幸。并在這樣的基礎上體會作家的悲憫之心。

【關鍵詞】教育教學 教學設計 《素芭》

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）01-0115-01

教學目標：

1.通過素芭與大自然，知心朋友，同伴的交往體會素芭的情感特質。

2.通過父母、村人、新郎對素芭的態(tài)度體會素芭苦痛的內心世界。

3.探究素芭的悲劇命運根源以及理解作者對素芭深懷的同情。

教學重點：

1.從素芭與物、人的交往，體會素芭的情感及內心世界，明白小說塑造人物時必須要貼著人物寫，才能把人物寫好。

2.素芭悲劇命運的探究。

教學難點：作者對素芭深懷的同情。

教學過程：

一、導入：

五岳散人有條微博：一個國家或社會的文明程度取決于對孩子、女性、殘疾人的關愛程度。素芭就是這樣一個集孩子、女性、殘疾人不幸于一身的印度女子，讓我們一起來研讀泰戈爾的小說《素芭》，體會她在一個缺少愛與同情的環(huán)境下的凄苦內心與不幸命運。

二、貼著人物寫的技巧：

這個單元的小說教學的任務是鑒賞貼著人物寫的方法。這一課主要從兩點來理解：一是通過素芭與物、人的交往來體會素芭的情感特質與內心世界；一是從人物的悲劇命運的必然來理解人物命運的不幸。

三、研讀課文。從貼著人物寫的技巧來體會人物的真實深邃的內心世界。

（一）素芭與大自然、知心朋友的交往。

1、朗讀文章第二部分，思考素芭與大自然母親是怎樣進行情感溝通的？可以看出她怎樣的內心？

大自然豐富的語言就是素芭內心豐富的語言，她不會說話，只能通過靜靜的聆聽來感知，一旦晌午，大自然無言，素芭無言。聆聽是她與大自然情感溝通的唯一方式。通過這種單向的聆聽，我們可以感知她內心充滿孤寂，同時又是細膩敏感的。

2、朗讀文章第三部分，素芭與知心朋友的交往，體會知心之處，體會素芭內心的情感特質。

知心是一種互動的心靈感覺，從文中找關鍵詞來體會。

素芭對兩頭牛：愛憐的嘟噥聲，愛撫，叱責，哄勸，雙臂抱住，貼臉，磨蹭，受到叱責，就去那里消磨時光。

兩頭牛對素芭：愛撫，舐，貼近，摩挲，同情，安慰。

素芭對山羊和小貓：施以友情。對小貓，撫摩。它會進入夢鄉(xiāng)。

它們對素芭：相當親熱、依戀。

從這些細節(jié)處我們可以感受到素芭與牛、山、貓的情感溝通是暢快的，內心交融，互為欣賞，互為體貼、十分動人。素芭是個內心豐富、溫柔、充滿愛的女孩。她與大自然、家養(yǎng)的動物十分親近。而她與身邊的人們心靈是否也是這樣的貼近呢？

（二）人們對素芭的態(tài)度

1、素芭與同伴帕勒達帕的交往，他們之間既親密又疏離，找出相關語句體味。

（1）素芭對帕勒達帕的兩處心理描寫體現(xiàn)了什么？可以看出素芭怎樣的情感走向？

她不是一個毫無用處的廢物，她雖是啞巴，但有很大的本領，這體現(xiàn)她渴求與他人無異。

水晶宮的幻想，是一個少女玫瑰色的夢幻，她跟所有的青春少女一樣，對愛情懷著夢般的期待。

這兩處心理描寫可以看出她對帕勒達帕的親密，她渴望展現(xiàn)的完整的內心世界。

（2）帕勒達帕對素芭看似親密實則疏離。他對素芭很尊敬，親熱地稱呼她為“素”，但是當他面帶笑容，說著素芭被嫁這樣一件與他毫無相關的事情時，素芭深深受傷。她多么渴望在他那里得到安慰和理解，但得到的是傷害。帕勒達帕并不是她情感互通的人。

2、從父母、村人、新郎對素芭的態(tài)度，分析素芭命運的悲劇。

（1）小說的結局是什么？朗讀文章最后一句話。

“這次，她的丈夫用自己的雙眼和雙耳，非常仔細地察聽，相了親，娶了一位會說話的姑娘?！彼匕旁膺z棄了。

（2）來做個素芭命運的大假設？

假如素芭未遭遺棄，她會幸福嗎？

假如考官當時提問了，她的啞巴被人知曉，她會幸福嗎？

假如父母親靠富裕之家讓她永遠留在家中，她會幸福嗎？

假如村人沒有威逼，她會幸福嗎？

父母代表家庭的勢力，村人代表種姓制度的約制，考官新郎官代表婚姻，假如素芭未遭遺棄，但沒有人會去傾聽她的內心，她依舊是內心孤寂，凄惻的人。假如考官提問了，她的啞巴被人知曉，她的父母必定還要繼續(xù)尋找下家，直到她出嫁可以回鄉(xiāng)。假如父母把她留在家中，家人會遭到村人的驅逐。假如村人沒有威逼，依舊不會有人來傾聽她的內心。在當時的印度種姓制度和婚姻制度下，從這一系列的假設中，我們會發(fā)現(xiàn)素芭作為啞女的悲劇命運是無可逃脫的。

（3）理解作者對素芭命運的深切同情。

研讀以下句子：“現(xiàn)在，她觀察了四周，她沒有獲得訴說自己心靈的語言。在這里，她沒有發(fā)現(xiàn)那些從她降生以來就領會啞女語言的熟悉臉孔?，F(xiàn)在，在這位姑娘永恒沉默的心靈里，響起一種無限言說的哭泣聲，除了心靈探索者，誰也不會去傾聽那種無聲的哭泣?！?/p>

補充資料：在整個印度思想界和“圣哲”、“宗教家”們無一不把婦女看成“禍水”的時代，泰戈爾對婦女的深切同情、對婦女的熱情贊美以及他所塑造的熠熠生輝的新女性形象，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史影響。他筆下女性形象所具有的藝術高度和審美價值更是永遠地在世界文學史冊里放射著無盡的光芒！

在整篇小說中，真正的心靈探索者是沒有出場的作者，他對素芭的命運無能無力，但他始終用一雙充滿悲憫的眼睛看著關愛著這個美麗的啞女，她雖然被剝奪了說話的權利，但她擁有著豐富的內心世界和對自由情感的追求，以及獲得精神伴侶的美好愿望。素芭是不幸的，但她又在用自己的內心對這個不幸的世界做著積極的反抗，在她身上，我們看到了美好女性所擁有的高貴的內心并沒有屈服于無愛的世間。