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立足現實,感悟鄉村百態生活

2017-02-10 15:57:42江尚諭
北方文學·中旬 2016年10期
關鍵詞:思考

江尚諭

摘要:《帶燈》是賈平凹繼《秦腔》之后帶給觀眾的又一部鄉村題材的力作。在這部作品中,賈平凹扮演了農民代言人的角色,把目光和焦點投向了農村。小說描寫了當前農村不同階層人民復雜的生活百態,同時也蘊含著豐富的人文氣息。《帶燈》淋漓盡致的表現出了賈平凹對農村執拗的情感和其犀利的寫作風格。

關鍵詞:鄉村大地;《帶燈》;思考

《帶燈》的作者賈平凹出生于陜西丹鳳縣,他有著深厚的鄉土感情。近幾十年來,賈平凹的小說作品主要以描寫鄉土文化和鄉村生活為主線,如《高興》、《秦腔》等作品都展示了中國農村政治文化的時代變遷。《帶燈》更是以犀利尖銳的寫作風格揭示了當前農村改革中鄉村治理和鄉村觀念等問題。用賈平凹自己的話說,這部小說是他的又一次轉身,標志著他的文學創作水平上升到一個新的高度。

一、以鄉村熱點問題展現鄉土全貌

《帶燈》這部小說以鄉鎮女干部“帶燈”為主線,故事發生在山野清新、櫻花遍地的櫻鎮。賈平凹之所以以帶燈為名,其實隱含著螢火蟲自身發出微光,給黑暗帶來些許光明的意思。帶燈的原名就叫做螢,她像螢火蟲那樣在鄉村雜亂無序的生活中糾纏、行走。隨著我國經濟體制的改革,櫻鎮不可避免的進入了一個經濟開發的時代,櫻鎮人民平靜的生活也面臨著沖擊和挑戰,沖突、矛盾接連不斷。當前社會上的種種矛盾和問題,在櫻鎮得到了盡情的展現。小說一開始松云寺的消失預示著農村舊倫理時代、舊農業文明的結束,隨之而來的是經濟大潮帶來的種種社會問題和生活亂象。在小說中出現了兩次聚眾斗毆事件:第一次發生在大開發之前,由村長元老海組織的村民為了保護風水阻止開路;第二次是在櫻鎮經濟大開發大工廠落戶時,村民們為了爭奪各自的利益而進行的相互砍殺。

隨著城市化和市場化時代的到來,中國農村生活出現了翻天覆地的變化。人們生活水平逐漸提高,現代化也點燃了人們對物質的強烈欲望。經濟發展改變了過去的鄉土氣息和人民的生活軌跡。物質欲望與人們一直信守的情感、倫理發生了碰撞,從而引發了一系列尖銳而復雜的社會問題。農民為了保護自己的利益不被侵害,與損害自己利益的鄉村干部發生激烈沖突。而一些官員為了一己私利,欺上瞞下、使盡手段,對上討好諂媚,對下強硬粗暴。櫻鎮書記在那一畝三分地橫行霸道自稱“政治家”,經常的“請客吃飯”、“跑動上邊”。村干部也是多吃多占、賄選斂財,對村民蠻橫無理。美麗的櫻鎮在這些劣質干部的帶領下,問題矛盾層出不窮。人們甚至會因為一棵桃樹的歸屬而引起家族大戰、血腥互毆。大礦區的開發雖然使一部分人富了起來,但生態環境卻遭到了嚴重破壞。打工者染上了矽肺病,同時也滋生了賭博等一系列惡習,這些都使櫻鎮陷入了混亂之中。綜治辦的帶燈雖然滿腔熱血,但自己的力量有限,對紛亂的農村問題有時也很無奈。但是他如同山石下涌出的涓涓溪流,滋潤和撫慰著村民那在艱難中掙扎的心,他像螢火蟲一樣的光亮讓在鄉土曠野中生存的人們看到了一線光明。

二、多角度構建出真實的鄉村世界

過去的農民是沒有歷史記錄的。因為沒有人去書寫農民、關注農民。直到二十世紀開始,占全國絕大多數人口的農民才有了被書寫的資格和機會。農民、鄉土、鄉村成為了新文學重點描寫和關注的對象,魯迅、沈從文、趙樹理等一批鄉土文學家應運而生。賈平凹早期的鄉土文學受到沈從文的影響,而后又慢慢偏向了魯迅的寫作風格。有人說賈平凹在寫《古爐》時對話風格已經不再像孫犁和汪曾祺,而是繼承了魯迅對國民性探索的寫作風格。《帶燈》是賈平凹努力通過多角度構建的一個真實的鄉村世界。

賈平凹說他在城市生活了許多年,卻發現他的本性依然是農民,還存在著嚴重的農民意識。他在《古爐》之前的鄉土文學中,主要是以知識分子的立場和角度參與到鄉村風俗、風情的文學構思中。那時期的鄉土小說呈現出的是奇幻性和一定的野性。《帶燈》是賈平凹的轉身之作,用賈平凹的話講,雖然只是輕微的轉身,但“常常能聽到轉身時關關節節都在響動”。他第一次不再站在知識分子的角度去取舍農村的現實,而是把自己的情感向鄉村大地敞開,讓自己的思想在鄉村大地上行走。

《帶燈》帶著他對鄉村大地的問題意識,賈平凹通過帶燈這個人物的視角,把農村的一些突出問題全方位、多角度的進行了展示。作者從帶燈這個藝術化了的人物身上呈現出了中國大的社會變革給鄉土生活帶來的巨大影響。這也引起了我們的反思。賈平凹的這部《帶燈》褪去了婉約華麗,多了些厚重。作者下筆肯定、用意直準、尖銳犀利。《帶燈》舍去了技巧的過度運用,而是用感官的愉悅把寫作技巧和想象都融入到了生活的真實和邏輯發展中,以現實生活為重要核心。《帶燈》更多的關注了文學之外的世界變化,對社會困境和人類困境進行了深刻的感悟,而這些深刻的思考和感悟讓這部作品具有了史詩般的藝術魅力。

參考文獻:

[1]陳理慧.敞向鄉村大地的寫作——評賈平凹的新作《帶燈》[J].小說評論,2013(4):100–104.

[2]王光東,畢會雪.鄉土曠野上的行走——賈平凹《帶燈》帶來的思考[J].當代作家評論,2013(6):73–77.

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