時 健,張京魚
(1.西安外國語大學外國語言學及應用語言學研究中心, 陜西西安 710128;2.西安科技大學人文與外國語學院,陜西西安 710054)
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認知語言學視角下擬人與隱喻的比較
時 健1 ,2,張京魚1
(1.西安外國語大學外國語言學及應用語言學研究中心, 陜西西安 710128;2.西安科技大學人文與外國語學院,陜西西安 710054)
認知語言學通常把擬人視作最典型的本體(實體)隱喻,稱為擬人隱喻,從而認為隱喻和擬人都是基于體驗性和相似性的源域向靶域的映射。在認同隱喻和擬人都是不同概念間跨域聯結的心智模式基礎上,本文提出:隱喻是喻體(源域)向本體(靶域)的靜態映射,本體、喻體在字面上兼具;而擬人是將本體融合在擬體中,非人本體被活化在擬體人中,并不顯現,源域中擬人之體代其行事,從而得出結論:擬人是基于“轉喻人”的隱喻。
隱喻;擬人;源域;靶域;映射;融合;轉喻人
PDF獲取: http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspx doi: 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.11.009
George Lakoff & Mark Johnson (1980)創建了“概念隱喻理論”(conceptual metaphor theory,簡稱CMT),并在吸收其他學者研究成果的基礎上于1999年提出“基本隱喻綜合理論”(The Integrated Theory of Primary Metaphor)來論述隱喻的工作機制(王寅,2007:472)。自此認知語言學掀開了對諸如隱喻、轉喻、換喻、比擬(擬人和擬物)、夸張、反語等傳統語言修辭格的以生活體驗為基礎來揭示其科學本原式的思維認知探索的熱潮。尤其是作為人類形成概念的主要認知策略的隱喻具有基礎性地位,受到了國內外認知語言學研究的大量關注,正如孫毅(2013: 4)所說,無論漢語還是英語,抽象思維大部分都是通過隱喻方式來實現的。……