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小學(xué)“品生”課程“情感與態(tài)度”目標(biāo)教學(xué)探析

2016-12-06 03:35:26吳炳莽
關(guān)鍵詞:品德情感生活

吳炳莽

(福安實(shí)驗(yàn)小學(xué)南湖校區(qū),福建福安355000)

小學(xué)“品生”課程“情感與態(tài)度”目標(biāo)教學(xué)探析

吳炳莽

(福安實(shí)驗(yàn)小學(xué)南湖校區(qū),福建福安355000)

小學(xué)“品德與生活”課程情感與態(tài)度目標(biāo)的有效落實(shí),在目標(biāo)設(shè)定時(shí)要講究三維:集體、個(gè)人、人類(lèi),實(shí)施載體構(gòu)建要講究三性:體驗(yàn)性、生活性、漸進(jìn)性,目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)要講究三多:多主體、多方法、多尺度。

品德與生活;情感;態(tài)度

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》指出:“品德與生活課程旨在培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童”。鑒于此,品德與生活課程要求達(dá)成的“情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識(shí)與技能、過(guò)程與方法”四個(gè)方面的目標(biāo)中,情感與態(tài)度目標(biāo)應(yīng)位于首要位置。正如特級(jí)教師胡云婉所認(rèn)為的:正確的情感與態(tài)度目標(biāo)是品德課的靈魂,是評(píng)判品德課是否優(yōu)質(zhì)的重要標(biāo)志,應(yīng)置于三維教學(xué)目標(biāo)之首。然而,當(dāng)前品德學(xué)科對(duì)情感與態(tài)度目標(biāo)落實(shí)存在目標(biāo)設(shè)定不合理、實(shí)施載體不恰當(dāng)、評(píng)價(jià)引導(dǎo)不科學(xué)的問(wèn)題。近幾年,筆者結(jié)合“品德學(xué)科課堂教學(xué)有效性“課題研究,對(duì)情感與態(tài)度目標(biāo)的落實(shí)進(jìn)行探析。

一、“情感與態(tài)度”目標(biāo)設(shè)定講究“三維”

評(píng)判情感與態(tài)度目標(biāo)是否準(zhǔn)確到位的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)情感與態(tài)度總目標(biāo)作了三條綱要式的表述:一是愛(ài)親敬長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó);二是珍愛(ài)生命,熱愛(ài)自然,熱愛(ài)科學(xué);三是自信、誠(chéng)實(shí)、求上進(jìn)。這三條綱要式表述反映了集體的情感體驗(yàn)、人類(lèi)的情感體驗(yàn)、個(gè)人的情感體驗(yàn)三個(gè)維度。如何依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的“綱”,來(lái)評(píng)判具體的情感與態(tài)度目標(biāo)是否設(shè)定準(zhǔn)確呢?

筆者在執(zhí)教人教版二年級(jí)上冊(cè)《好書(shū)大家看》一課時(shí),原來(lái)的情感與態(tài)度目標(biāo)是這樣設(shè)定的:“通過(guò)閱讀圖書(shū),體會(huì)書(shū)籍帶給自己的樂(lè)趣,激發(fā)愛(ài)讀書(shū)的熱情,培養(yǎng)愛(ài)讀書(shū)的情感”。

課題組通過(guò)討論認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的情感固然是一個(gè)方面的目標(biāo),但這僅僅反映了個(gè)人的情感態(tài)度的目標(biāo),缺乏集體的和人類(lèi)的情感態(tài)度目標(biāo)。從體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的角度和教材編寫(xiě)的意圖來(lái)看,本課是“好書(shū)大家看”,涉及“好書(shū)”“大家”“看”三個(gè)方面的情感和態(tài)度目標(biāo),“好書(shū)”反映了人類(lèi)共性的情感目標(biāo),“大家”反映了有集體的情感目標(biāo),“看”反映了有個(gè)人的情感目標(biāo)。對(duì)應(yīng)課程結(jié)構(gòu)的四個(gè)方面(健康、安全地生活;愉快、積極地生活;負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活;動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活)。“愉快、積極地生活”中的“懂得和諧的集體生活的重要性”,以及“負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活”中的“對(duì)集體和社會(huì)生活的正確態(tài)度”的范疇?wèi)?yīng)該為上位。因此后來(lái)把情感與態(tài)度目標(biāo)調(diào)整為:“感受閱讀給自己帶來(lái)的愉快體驗(yàn),樂(lè)于與大家分享讀好書(shū)的收獲;培養(yǎng)在集體活動(dòng)中愿意為集體出力的情感;培養(yǎng)對(duì)讀書(shū)的情感和對(duì)好書(shū)的判斷體驗(yàn)”。不難看出,調(diào)整后的情感和態(tài)度目標(biāo)更準(zhǔn)確。可見(jiàn),設(shè)定情感與態(tài)度目標(biāo),切不能憑個(gè)人感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)或者簡(jiǎn)單地移植課程標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為源頭,關(guān)注集體、人類(lèi)、個(gè)人三個(gè)維度,讓情感與態(tài)度目標(biāo)設(shè)定準(zhǔn)確到位。

二、“情感與態(tài)度”目標(biāo)實(shí)施載體講究“三性”

《品德與生活》教與學(xué)的基本形式是活動(dòng),情感與態(tài)度目標(biāo)實(shí)施的載體主要也是各種教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn),有利于情感與態(tài)度目標(biāo)實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)具有三性:即體驗(yàn)性、生活性和漸進(jìn)性。

1.體驗(yàn)性

情感與態(tài)度目標(biāo)相比其他目標(biāo),是一種更為內(nèi)在的東西,更講究學(xué)生的“經(jīng)歷和體驗(yàn)”。教學(xué)時(shí)教師要把學(xué)生帶進(jìn)生活情境,在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生用“心”經(jīng)歷,用“情”感受,從中總結(jié)提升認(rèn)知,促成正確情感與態(tài)度的形成。[1]以人教版一年級(jí)下冊(cè)《我有一雙明亮的眼睛》的教學(xué)案例來(lái)說(shuō):

案例一:播放課件(一個(gè)盲男孩把手上的蘋(píng)果丟到地上,蹲下身子到處摸了半天也撿不著,走路碰倒了花瓶,磕破了頭)后,組織學(xué)生談感想:

(1)看了課件,此時(shí)你有什么感受,請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)。

(2)假如你沒(méi)有一雙明亮的眼睛,生活中,你將會(huì)有哪些不方便之處呢?

(學(xué)生發(fā)言后)教師小結(jié):可見(jiàn)眼睛對(duì)每個(gè)人都很重要,沒(méi)有了眼睛,生活多么不方便呀!我們應(yīng)該珍惜自己擁有的一雙明亮的眼睛,保護(hù)好眼睛。

案例二:播放同上課件,組織學(xué)生談感受后,教師組織兩個(gè)活動(dòng):

活動(dòng)1:請(qǐng)學(xué)生緊閉眼睛,在紙上寫(xiě)下自己的名字,(學(xué)生寫(xiě)得歪歪斜斜,基本不成字)然后讓學(xué)生睜開(kāi)眼睛也寫(xiě)一寫(xiě),對(duì)比一下,說(shuō)說(shuō)感受。

活動(dòng)2:讓學(xué)生蒙著眼睛,模仿盲人在教室的過(guò)道上走一圈找回自己的座位,(學(xué)生小心翼翼,根本不敢走動(dòng),找不回自己的位子)然后再睜開(kāi)眼睛走一圈,說(shuō)說(shuō)兩次的不同感受。

案例一雖然關(guān)注學(xué)生主體,注意聯(lián)系學(xué)生的生活引導(dǎo)體驗(yàn),但主要以師生講述為主,體驗(yàn)只停留在淺層面上,由此產(chǎn)生的情感是表層化、虛假化的。案例二教師采用了換位移情法,讓學(xué)生模仿盲人寫(xiě)字和走路的生活情境,真切體驗(yàn)盲人生活中的不便和困難。這種深度體驗(yàn)可以穿透學(xué)生的心靈,由此產(chǎn)生的關(guān)愛(ài)盲人的情感是極其深刻的。

2.生活性

貼近學(xué)生生活的活動(dòng)才能最大程度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,才能有意義地作用于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。在執(zhí)教人教版一年級(jí)上冊(cè)《我自己會(huì)整理》一課時(shí),為了落實(shí)“愿意自己的事情自己做,樂(lè)于整理自己的物品”這個(gè)情感目標(biāo),一位教師設(shè)計(jì)了“比比誰(shuí)最快”的游戲:

(1)請(qǐng)兩位學(xué)生到教室前面進(jìn)行從書(shū)包里找“拼音簿”比賽。其中一個(gè)學(xué)生用自己整理的書(shū)包,另一位用別人整理的書(shū)包。

(2)其他同學(xué)觀察,看誰(shuí)的動(dòng)作快,并思考為什么。

(3)全班交流:同樣是從整理好的書(shū)包里找東西,為什么一個(gè)人動(dòng)作快,一個(gè)人動(dòng)作慢?

(4)小結(jié):自己整理的書(shū)包使用起來(lái)更方便。我們要學(xué)會(huì)自己的書(shū)包自己整理,自己的事情更要自己去做。

這樣的活動(dòng)再現(xiàn)了學(xué)生的生活,讓學(xué)生在與自己密切相關(guān)的生活實(shí)際中獲得體驗(yàn),總結(jié)提升對(duì)生活的認(rèn)識(shí),促進(jìn)正確的情感與態(tài)度形成。

3.漸進(jìn)性

眾所周知,人的道德發(fā)展不是一蹴而就的,而是經(jīng)過(guò)從無(wú)到有、從低水平到高水平的逐步發(fā)展的過(guò)程。[2]情感與態(tài)度目標(biāo)達(dá)成進(jìn)程亦如此。有的學(xué)生達(dá)成比較快,在活動(dòng)中當(dāng)場(chǎng)就有所顯示。有的同學(xué)達(dá)成比較慢,感受暫時(shí)潛在心里,隨著學(xué)習(xí)的持續(xù),到一定程度才表示出來(lái)。教師可以科學(xué)利用《品德與生活》教材“綜合交錯(cuò)、螺旋上升”的特點(diǎn),讓情感與態(tài)度目標(biāo)在漸進(jìn)過(guò)程中不斷落實(shí)強(qiáng)化。

如“樂(lè)于與別人交往”這個(gè)目標(biāo),人教版《品德與生活》教材安排多個(gè)活動(dòng)。教師就要以“樂(lè)于與別人交往”為主線,漸進(jìn)開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。在一年級(jí)上冊(cè)《新朋友新伙伴》這一主題活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生介紹自己的名字、相互記住對(duì)方名字、和新朋友一起玩、夸夸新朋友等,讓學(xué)生相互認(rèn)識(shí),愿意相互交往,消除與人交往的陌生感。在一年級(jí)下冊(cè)《我和小伙伴》這一主題活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生介紹自己的小伙伴,分享自己和小伙伴之間的故事等,讓學(xué)生喜歡和小伙伴交往,增進(jìn)對(duì)伙伴的了解,引導(dǎo)學(xué)生在交往中做到友好相處、相互謙讓。在二年級(jí)下冊(cè)《我們長(zhǎng)大了》這一主題活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己長(zhǎng)大中結(jié)識(shí)的朋友,請(qǐng)朋友相互說(shuō)說(shuō)在一起的快樂(lè)等,讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處,關(guān)心他人,做個(gè)懂事的好孩子。通過(guò)這樣持續(xù)、漸進(jìn)的系列活動(dòng),讓“樂(lè)于與別人交往”這種情感不斷聚集、強(qiáng)化,最后成為固定的道德品質(zhì)。

三、“情感與態(tài)度”目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)講究“三多”

品德評(píng)價(jià)并不是給出一個(gè)量化的品德分?jǐn)?shù)那么簡(jiǎn)單,而是要真切觀察、了解和評(píng)價(jià)兒童的整體道德水平,通過(guò)對(duì)兒童全面道德素質(zhì)的綜合把握,最終有效促進(jìn)兒童的品德發(fā)展。[3]為此,對(duì)情感與態(tài)度目標(biāo)達(dá)成的評(píng)價(jià)應(yīng)該立足學(xué)生的生活和發(fā)展的全過(guò)程,采用多元化的評(píng)價(jià)策略,激發(fā)學(xué)生的積極性和自信心,激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

1.評(píng)價(jià)主體多元化

(1)教師的激勵(lì)式評(píng)價(jià)。教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)給與正面評(píng)價(jià)會(huì)給學(xué)生莫大的鼓勵(lì)。如當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)突出時(shí),教師可以給他豎個(gè)大拇指,贊許地說(shuō):“精彩”;當(dāng)學(xué)生緊張時(shí),教師可輕輕撫摸他的頭,安慰他說(shuō):“不急,慢慢來(lái),你一定會(huì)講好的”;類(lèi)似這些充滿(mǎn)情感的一句話、一個(gè)動(dòng)作,可以給予學(xué)生自信和力量。

(2)學(xué)生自我修正式評(píng)價(jià)。通過(guò)自我修正評(píng)價(jià),讓學(xué)生看到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生主體意識(shí)和自我修正意識(shí)形成。如執(zhí)教人教版二年級(jí)下冊(cè)《讓家園更美好》時(shí),筆者設(shè)計(jì)了如下表格,組織學(xué)生開(kāi)展為期一周的自我評(píng)價(jià),取得了好效果。

(3)家長(zhǎng)參與式評(píng)價(jià)。如執(zhí)教人教版一年級(jí)下冊(cè)《健康生活每一天》時(shí),把評(píng)價(jià)從學(xué)校向家庭延伸,設(shè)計(jì)了《我會(huì)保護(hù)自己的身體》家長(zhǎng)評(píng)價(jià)表,讓家長(zhǎng)觀察學(xué)生在家里的情況并作出評(píng)價(jià)。這既把評(píng)價(jià)與學(xué)生生活緊密結(jié)合起來(lái),又能讓學(xué)生從家長(zhǎng)處獲得因自己的進(jìn)步而被表?yè)P(yáng)的愉悅體驗(yàn)。

(4)同伴互助式評(píng)價(jià)。如執(zhí)教人教版二年級(jí)上冊(cè)《讓我們的教室更清潔》時(shí),開(kāi)展同伴互助評(píng)價(jià)。同學(xué)集體討論標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展“優(yōu)秀值日生”評(píng)選。這種評(píng)價(jià)既能促使學(xué)生相互尊重,又能讓學(xué)生養(yǎng)成客觀公正的處事態(tài)度。

2.評(píng)價(jià)方法多元化

在評(píng)價(jià)方法上,采取觀察記錄、作品展示、學(xué)習(xí)競(jìng)賽、書(shū)面問(wèn)卷、口頭訪談等方法匯集各方面信息,全方面了解學(xué)生,然后進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。如執(zhí)教人教版二年級(jí)上冊(cè)《金色的秋天》主體單元,組織了“找秋天”“頌秋天”“畫(huà)秋天”等活動(dòng),然后綜合運(yùn)用上述評(píng)價(jià)方法,全面評(píng)價(jià)學(xué)生的情感表現(xiàn)。在開(kāi)展“秋天的樹(shù)葉畫(huà)”作品展評(píng)中,要求學(xué)生收集各種美麗的樹(shù)葉,進(jìn)行剪一剪、貼一貼、畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的圖形拼合和故事的創(chuàng)造。教師在黑板上布置了一棵大樹(shù),讓學(xué)生把自己的作品貼到上面,然后組織一場(chǎng)匯報(bào)會(huì),學(xué)生、科任教師、家長(zhǎng)一起擔(dān)任評(píng)委。學(xué)生通過(guò)介紹自己的制作過(guò)程以及回答評(píng)委的簡(jiǎn)單提問(wèn),展示自己熱愛(ài)秋天、熱愛(ài)生活的情感。

3.評(píng)價(jià)尺度多元化

尊重差異,關(guān)注每個(gè)兒童原有的基礎(chǔ),不用一個(gè)統(tǒng)一的尺子去評(píng)價(jià)所有兒童,這是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。所以,在評(píng)價(jià)尺度上要有不同的層次衡量不同學(xué)生,讓每位學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的愉悅。如教學(xué)《好書(shū)大家看》時(shí),筆者根據(jù)學(xué)生家庭條件和閱讀能力參差不齊的狀況,制定了三個(gè)層次的評(píng)價(jià)尺度:

(1)初級(jí)評(píng)價(jià)尺度:說(shuō)出自己喜愛(ài)的書(shū),選擇自己喜歡的段落,給大家讀一讀;認(rèn)真傾聽(tīng)別人的讀書(shū)感受,愿意給班級(jí)圖書(shū)角贈(zèng)送書(shū)。

(2)中級(jí)評(píng)價(jià)尺度:說(shuō)出自己喜愛(ài)的書(shū),選擇自己喜歡方式介紹給大家;積極發(fā)表自己的讀書(shū)感受,愿意經(jīng)常整理班級(jí)的圖書(shū)角。

(3)高級(jí)評(píng)價(jià)尺度:說(shuō)出自己喜愛(ài)的書(shū),能夠以新穎的方式介紹給大家;積極發(fā)表自己的讀書(shū)感受,認(rèn)真傾聽(tīng)和接納別人的觀點(diǎn),組織討論制定圖書(shū)角管理規(guī)則。

初級(jí)評(píng)價(jià)尺度對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)作了適當(dāng)降低,適用于學(xué)力較差學(xué)生;中級(jí)評(píng)價(jià)尺度與課程標(biāo)準(zhǔn)相接近,學(xué)生“跳一跳”就能達(dá)到,這是教學(xué)的重點(diǎn),適用于大部分學(xué)生;高級(jí)評(píng)價(jià)尺度已經(jīng)超越課程標(biāo)準(zhǔn),是已經(jīng)達(dá)成前兩級(jí)目標(biāo)后再設(shè)置的新目標(biāo),適用于學(xué)習(xí)力高的學(xué)生。從初級(jí)目標(biāo)開(kāi)始逐級(jí)上升,個(gè)性化教學(xué)成為可能,讓每個(gè)學(xué)生的情感與態(tài)度都得到最好發(fā)展。

[1]鄭作榕.關(guān)于達(dá)成《品德與社會(huì)》情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的思考[J].福建基礎(chǔ)教育研究,2015(6).

[2]買(mǎi)買(mǎi)提依明·阿巴拜克.德育的成敗以學(xué)生的精神成長(zhǎng)為前提[J].中小學(xué)德育,2015(6).

[3]葉飛.論品德評(píng)價(jià)的質(zhì)性取向[J].中小學(xué)德育,2015(3).

G471.2

A

1673-9884(2016)06-0006-03

2016-05-05

吳炳莽(1972-),男,福建福安人,福安實(shí)驗(yàn)小學(xué)南湖校區(qū)高級(jí)教師。

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