相昌珍
摘要:《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào): "學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。""數(shù)學(xué)課程必須從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。"因此,只有從小學(xué)這一重要階段就開始打牢基礎(chǔ),發(fā)展數(shù)學(xué)教學(xué)生活化,才能將數(shù)學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合,讓數(shù)學(xué)進(jìn)入到學(xué)生的"生活經(jīng)驗(yàn)"中,促進(jìn)學(xué)生解決問題、主動學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新,從而培養(yǎng)出更加能夠符合社會發(fā)展要求的人才。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);生活化;生活經(jīng)驗(yàn)
中圖分類號:G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)03-0236-01
1.小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的必然性
隨著社會和科技的迅猛發(fā)展,社會和生活的高度信息化,數(shù)學(xué)理論尤其是數(shù)學(xué)運(yùn)用得到空前的發(fā)展,人們對數(shù)學(xué)的依賴也達(dá)到前所未有的程度,數(shù)學(xué)素質(zhì)也越來越受到人們的重視,數(shù)學(xué)在社會中作用更加凸顯。因此,數(shù)學(xué)對社會發(fā)展起著更加重大的作用,數(shù)學(xué)教學(xué)也承擔(dān)了比以往更加重大的責(zé)任。數(shù)學(xué)教育必須適應(yīng)滿足其自身發(fā)展的需求,緊密結(jié)合人們的生活實(shí)際,對教育要素進(jìn)行實(shí)時(shí)的生活化整合,從而培養(yǎng)出與社會發(fā)展相適應(yīng)的數(shù)學(xué)素質(zhì),更好的運(yùn)用數(shù)學(xué),享受數(shù)學(xué)。
在應(yīng)試教育觀念的主導(dǎo)下,在從前的教學(xué)觀念中,數(shù)學(xué)只是被用來應(yīng)對考試,學(xué)生只是被動的接受老師所灌輸?shù)闹R,并不是解決生活中的問題,因此在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生不可避免的缺乏積極性信心,無法真正理解數(shù)學(xué)的意義,最終只能是在卷面的答題,無法獲得與社會發(fā)展相適應(yīng)的數(shù)學(xué)素質(zhì)。羅杰斯(C. R. Rogers)等人本主義心理學(xué)家認(rèn)為,教育應(yīng)施以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為目的的"有意義的自由學(xué)習(xí)"。也就是說,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)目的必須是密切相關(guān)的,這樣學(xué)生才會覺得學(xué)習(xí)是有意義的,而當(dāng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)的內(nèi)容去實(shí)現(xiàn)目的時(shí),學(xué)習(xí)效果也進(jìn)一步產(chǎn)生和加強(qiáng)。
2.當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的主要問題
2.1 生活化教學(xué)目標(biāo)缺失。許多教師雖然嘗試在實(shí)際教學(xué)中采用生活化的教學(xué)方式,但其最終還是以分?jǐn)?shù)以考試來作為教學(xué)的首要目標(biāo),不能讓學(xué)生學(xué)以致用,不能引導(dǎo)他們動手、動腦獲取知識,忽視了激發(fā)學(xué)生的情感因素,忽視了讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識,來分析、解決一些生活中的實(shí)際問題的能力,學(xué)生無法親身體會到數(shù)學(xué)知識應(yīng)用重要性和實(shí)用性,也就不能激發(fā)學(xué)生形成數(shù)學(xué)意識,反而只會讓他們感到數(shù)學(xué)是枯燥的,單純的為了學(xué)而學(xué),這與素質(zhì)教育的本質(zhì)是背道而馳的。
2.2 數(shù)學(xué)與生活分離。在教育觀念轉(zhuǎn)變的過程中,雖然許多教師已經(jīng)認(rèn)識到在日常生活中數(shù)學(xué)的重要性,但這種認(rèn)識只是停留在淺表層,其對生活化的本質(zhì)和意義,并沒有真正理解領(lǐng)悟,也就無法在教育實(shí)踐中正確有效的貫徹和應(yīng)用,這種表面化的問題表現(xiàn)在"重生活輕數(shù)學(xué)"和"重?cái)?shù)學(xué)輕生活"兩方面。
2.3 數(shù)學(xué)內(nèi)容缺少生活元素。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,一些教師隨機(jī)引入日常生活中的生活原型,一味地"數(shù)學(xué)來源于生活",而忽略了"數(shù)學(xué)不是生活的簡單反映,而是生活的抽象與概括",導(dǎo)致生活原型的內(nèi)涵和數(shù)學(xué)概念不匹配。如果我們的數(shù)學(xué)思維以此為基礎(chǔ),必然會將數(shù)學(xué)的本質(zhì)異化,偏離教學(xué)目標(biāo)。有些教師雖然引入了生活元素,但是卻偏離了實(shí)際的生活,或者是成人化現(xiàn)象嚴(yán)重,偏離小學(xué)生的認(rèn)知,難以讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活化的角度去分析和理解所包含的數(shù)學(xué)概念。
生活素材往往包含許多元素,如數(shù)學(xué)和非數(shù)學(xué)。在現(xiàn)實(shí)生活粉飾的下,非數(shù)學(xué)元素更容易讓學(xué)生感興趣,往往會沖淡內(nèi)在的數(shù)學(xué)元素,從而失去其數(shù)學(xué)性。事實(shí)上,引入生活素材的根本目標(biāo)是為數(shù)學(xué)教學(xué)服務(wù)的。生活情境中含有的數(shù)學(xué)內(nèi)容是數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)。由于沒能找準(zhǔn)數(shù)學(xué)思維的切入點(diǎn),因此許多教師不能消除生活化情境中非數(shù)學(xué)元素對學(xué)生思考的干擾,學(xué)生也偏離了對原本數(shù)學(xué)元素的理解與掌握。
2.4 教學(xué)手段單一和封閉。這里所提到的教學(xué)手段,是在將數(shù)學(xué)概念設(shè)計(jì)成為生活化元素的基礎(chǔ)上,運(yùn)用語言、多媒體、實(shí)物演示、游戲、等活動形式,設(shè)置多層次的生活情景,再通過抽象比較、反思、交流等方法,引導(dǎo)學(xué)生掌握知識,從而理解數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)。教學(xué)手段片面化的問題主要是指在情景創(chuàng)設(shè)、教學(xué)形式以及教學(xué)方法等方面的認(rèn)識觀念和實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題。
在教學(xué)中,許多教師往往只是口頭的,靜態(tài)圖片和其他形式的教學(xué),很少且不善于利用多媒體、游戲等活動建立多層次形式的開放,生活化的課堂,使學(xué)生難以有參與的積極性,學(xué)生理解的也往往會停留在表面上,對數(shù)學(xué)和生活缺乏更深層次的認(rèn)識,也難以在生活中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生自主研究和解決問題的積極心態(tài)。這是一個教師教育意識的問題,但也有現(xiàn)實(shí)的條件和其他原因。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,學(xué)生復(fù)習(xí)的情況不是真實(shí)的生活,也不是簡單的真實(shí)生活的再現(xiàn)。許多教師在創(chuàng)設(shè)的情境中只是簡單地將數(shù)學(xué)生活化、數(shù)學(xué)活動融入到游戲中,就會失去其本質(zhì)的數(shù)學(xué)課程應(yīng)有的數(shù)學(xué)趣味。
在實(shí)際教學(xué)過程中,有些教師往往替代學(xué)生的親身體驗(yàn)和探究的過程,甚至直接跳躍這一過程。用預(yù)設(shè)好的問題取代學(xué)生的探究活動,使學(xué)生沒有自主探討的機(jī)會和獨(dú)立思考的時(shí)問,而使學(xué)生失去了對數(shù)學(xué)問題再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的機(jī)會,直接跨越了將實(shí)際問題提煉成數(shù)學(xué)問題的數(shù)學(xué)化過程。這些認(rèn)知沒有經(jīng)過學(xué)生自身的主體建構(gòu),就無法獲得真正的發(fā)展。
3.新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的改進(jìn)策略
3.1 樹立科學(xué)的生活化教學(xué)的觀念。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要轉(zhuǎn)變和更新觀念,提高自身素質(zhì),提高教學(xué)能力,致力于數(shù)學(xué)回歸生活。
3.2 在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開發(fā)與利用生活中的素材。教材是教學(xué)的基本依據(jù),也是知識的重要載體,教材不僅僅是指教科書,還應(yīng)包括課堂內(nèi)外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料,如課本、活動冊、練習(xí)冊、故事書等。教師自己設(shè)計(jì)或編寫的材料也可稱之為教學(xué)材料。目前學(xué)校所提供的官方教材內(nèi)容雖然按照素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷的進(jìn)步,越來越適應(yīng)生活化教學(xué)的開展,但是教師必須根據(jù)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、地理人文、學(xué)生群體等情況,著眼于生活化教學(xué)目標(biāo)要求,精心的收集、整合現(xiàn)實(shí)生活素材,使其與教科書一起,形成開放的、多樣的教學(xué)教材,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化。
3.3 創(chuàng)設(shè)多層次、高效的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的教學(xué)情境。在利用生活素材對書本知識進(jìn)行"生活化"處理的基礎(chǔ)上,需進(jìn)一步深化展開后續(xù)的工作。目的主要是將書本上某個概念或知識點(diǎn)用生活元素來"取代",這形成的是零散的、單個的、聯(lián)系性和發(fā)展性不強(qiáng)的生活化元素。對于簡單的、靜態(tài)的知識點(diǎn)的教學(xué),只利用單個生活化元素就已經(jīng)足夠了,但對于許多復(fù)雜的、動態(tài)的知識點(diǎn),還需要將這些單個的、零散的元素有機(jī)的串聯(lián)起來,形成聯(lián)系性和發(fā)展性較強(qiáng)的畫面和影像,這一過程便是生活化教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),也就是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)的:"從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),將教學(xué)活動置于真實(shí)的生活背景之中,為他們提供觀察、實(shí)踐、操作、探索的機(jī)會"。
3.4 探索小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的有效方法?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中所包含的實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的目標(biāo),或者說通過生活化教學(xué)必須使學(xué)生所具有的數(shù)學(xué)能力要求主要包括四個方面:
(1)體會數(shù)學(xué)與自然和人類社會的密切關(guān)系,理解數(shù)學(xué)的價(jià)值,增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解,加強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心;
(2)運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式去觀察和分析現(xiàn)實(shí)社會,解決其它學(xué)科學(xué)習(xí)中和日常生活中的問題;
(3)培養(yǎng)勇于創(chuàng)新,勇于探索的科學(xué)精神;
(4)適應(yīng)未來社會發(fā)展的、必需的、重要的數(shù)學(xué)事實(shí)(包括數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)等)、基本的數(shù)學(xué)思維方式和必要的應(yīng)用技能。
如果要為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)必須能滿足這些要求,使學(xué)生具備上述四方面的能力。
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