淺談小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)的實(shí)踐思考

劉揚(yáng)奎

【摘 要】小學(xué)《品德與社會(huì)》的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)是密不可分的，這是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。在小學(xué)教育教學(xué)中占有重要的地位，對(duì)于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)有重要意義。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師需要綜合性地思考學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)差異性實(shí)施不同的教學(xué)策略或者是教學(xué)方法，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì)；課堂教學(xué)；實(shí)踐思考

根據(jù)《品德與社會(huì)》的課程特點(diǎn)，課程性質(zhì)和課程對(duì)象，決定了教學(xué)方法。小《品德與社會(huì)》教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感以及高尚的道德情操，教師在教學(xué)中需要跟學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，立足于小學(xué)生生活實(shí)際當(dāng)中的小事情，正確地引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生懂得做人做事的道理。為此，筆者結(jié)合自己多年教學(xué)實(shí)踐談?wù)勑W(xué)《品德與社會(huì)》的課堂教學(xué)。

一、注重實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

《品德與社會(huì)》課要培養(yǎng)的是熱愛生活的兒童，孩子們正是在實(shí)際生活中發(fā)展。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能脫離學(xué)生的生活，脫離社會(huì)實(shí)際來進(jìn)行。只有來自于學(xué)生生活中的東西才能讓學(xué)生樂于接受。從孩子的生活出發(fā)便于每個(gè)學(xué)生愉快的動(dòng)起來。實(shí)踐活動(dòng)有利于發(fā)展兒童的探索情趣，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和動(dòng)手操作能力，能引發(fā)兒童學(xué)習(xí)的需要，有利于兒童對(duì)他們所接觸到的生活內(nèi)容、周圍的環(huán)境、眼中的世界認(rèn)真觀察、發(fā)現(xiàn)、探究感悟，形成自己的情感態(tài)度和認(rèn)識(shí)，達(dá)到在做中悟、做中學(xué)的目的。《品德與生活》教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)為學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐，自主探索的機(jī)會(huì)，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。比如，教學(xué)《走進(jìn)殘疾人》，在課堂上設(shè)計(jì)了“讓學(xué)生單手穿衣服”的活動(dòng)，要求每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)生深深感受到殘疾人在實(shí)際生活中的艱難。課后，還布置了學(xué)生在課外為殘疾人做一些力所能及的事情，平時(shí)也要多關(guān)心殘疾人。這樣，讓學(xué)生在幫助殘疾人做事的過程中，增進(jìn)對(duì)于殘疾人尊重、友愛的情感，樹立主動(dòng)幫助殘疾人的意識(shí)。

二、教法多樣，提高課堂教學(xué)效率

學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí)，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。在教學(xué)過程中，教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突，為學(xué)生營(yíng)造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如，教學(xué)《心中的110》一課時(shí)，我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：放學(xué)路上，從一輛汽車上走下來一個(gè)陌生人對(duì)小紅說：我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎？我沒有讓學(xué)生直接回答，而是讓同意走的同學(xué)坐左邊，不同意的同學(xué)坐右邊，座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場(chǎng)，在對(duì)抗辯論中，使學(xué)生得到啟發(fā)，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn)，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。又如，上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊，社會(huì)上的看法眾說不一。但在家長(zhǎng)和老師看來，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此，我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí)，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法。最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表?yè)P(yáng)他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學(xué)生對(duì)問題的理解，使思想品德教育落在實(shí)處。“問題——討論”模式。這種教學(xué)模式著眼于學(xué)生個(gè)人的潛能和整個(gè)人格的發(fā)展，給學(xué)生提供了大量的思考辨析機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生“悟理——講理——用理”的能力，適用于哲理性較強(qiáng)的課。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)模式最受學(xué)生歡迎。角色扮演模式。這種模式通過設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活中類似的情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生向生活“取樣”，從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。大部分的中低年級(jí)學(xué)生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃，收到的效益較好。

三、運(yùn)用多媒體，激活課堂教學(xué)

多媒體輔助教學(xué)是指以計(jì)算機(jī)模式為基礎(chǔ)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)、通訊技術(shù)、集多種信息（如文字、聲音、視頻、圖像、影像、動(dòng)畫）為一體的先進(jìn)的交互式的教學(xué)手段。它具有形象生動(dòng)、圖像清晰、直觀、信息儲(chǔ)存量大、應(yīng)用面廣、頻率高等特點(diǎn)。多媒體輔助教學(xué)有利于教學(xué)活動(dòng)的開展，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力，能夠?qū)崿F(xiàn)課堂教學(xué)的大容量、多信息、多趣味、高效率。在《品德與社會(huì)》教學(xué)中涉及歷史的知識(shí)不少，可是教材中的內(nèi)容比較抽象，年代久遠(yuǎn)或地域空間概念強(qiáng)，學(xué)生感到陌生，在現(xiàn)實(shí)生活中很難獲取直接的生活經(jīng)驗(yàn)來印證，這些要求單憑教師的語言教授是無法實(shí)現(xiàn)的，使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段很難突破這些重點(diǎn)、難點(diǎn)。運(yùn)用多媒體教育技術(shù)，可以變抽象為具體，變無聲為有聲，以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物與過程的理解與感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官共同作用以強(qiáng)化感知。極大的節(jié)省課堂講授時(shí)間，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的多層次、多角度的刺激掌握，進(jìn)而可以利用多余的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于歷史深層次的探索和把握。

四、教學(xué)生活化，提高課堂教學(xué)效率

《品德與社會(huì)》課應(yīng)當(dāng)將課堂教學(xué)和課外實(shí)踐結(jié)合起來，以社會(huì)為背景，以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、參觀、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)，讓學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)小課堂，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂。在執(zhí)教三年級(jí)上冊(cè)第一單元第三課《我生活的社區(qū)》時(shí)，我為學(xué)生布置了綜合實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生在課余時(shí)間了解所生活社區(qū)、村社的便民機(jī)構(gòu)、居民生活特色、社區(qū)、村社的過去和現(xiàn)在幾個(gè)版塊的內(nèi)容，并寫出每個(gè)版塊的調(diào)查報(bào)告，在這個(gè)過程中感受人們生活環(huán)境的改善，體驗(yàn)社區(qū)、村社公用設(shè)施給人們生活帶來的方便，從而懂得愛護(hù)公共設(shè)施。社會(huì)就是大課堂，充分利用校外資源，讓學(xué)生走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，在教學(xué)中，就要讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)活動(dòng)中培養(yǎng)能力。《品德與社會(huì)》課程教學(xué)要基于生活、基于情境、基于問題，適度開展活動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過程。比如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《伸出愛的手》這一課，我首先讓學(xué)生回憶你生活中見到的一些殘疾人出行時(shí)不便的樣子，然后，讓學(xué)生自由兩兩組合一人扮演“盲人”，一人作為幫助者，在學(xué)校親身體驗(yàn)半天“盲人”在生活、學(xué)習(xí)中遇到的困難；當(dāng)角色互換后，由于有了做“盲人”的親身體驗(yàn)，自然也就知道該如何去幫助“盲人”了，最后，讓學(xué)生交流自己在活動(dòng)中的體會(huì)。這種手把手的學(xué)習(xí)，寓教于活動(dòng)之中，使學(xué)生有了真正實(shí)際的收獲。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王志芬.《科學(xué)大眾：科學(xué)教育》，2013（8）：78-78