從少年華羅庚的幾件小事談創新教育

李海濱?オオ?

[摘 要]從華羅庚少年時期的幾件小事，引發對當今創新教育的思考：教師不能壓制學生的求異思維，應虛心地從學生中吸取知識，增強科學評判能力；教師不能扼殺學生的創造精神，應鼓勵并引導學生大膽創新；教師在重視智力因素的同時，必須重視非智力因素的培養，這樣才能更有效地進行創新教育。

[關鍵詞]華羅庚 創新教育 思考

[中圖分類號] G635 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058（2016）030093

近來閱書看到我國著名數學家華羅庚的故事，其中有華羅庚少年時期的幾件事，引發了筆者對創新教育的思考。

第一件事 一次國文教師出題《周公誅管蔡論》，華羅庚便在作文中大發議論：“周公倘若不誅管叔、蔡叔，說不定他自己也會造反的。正是因為管叔、蔡叔看出他的陰謀，所以周公才把管、蔡兩人殺了滅口。但他既然用維護周室的名義來誅叛逆，自己就不便造反了。”那位語文教師閱后十分惱火，斥責華羅庚“誣蔑圣人”。華羅庚不服，回答說，既然是“論”，而不是“頌”，就應該允許學生“議論”。該教師被說得臉紅耳赤，但還辯解說：“圣人嘛，哪能妄加評論。”

思考一 故事中的國文老師出題《周公誅管蔡論》，其心里只有一個標準答案：頌揚周公。當華羅庚的看法與他的標準答案截然不同時，不管學生依事論事說得是否有理，都一概否定并斥責學生，壓制學生的求異思維。而在實行素質教育的今天，仍有一部分教師對學生的答案只看它是否與標準答案相符，稍有差異便判為錯；若有較大差異，則如上述故事中的國文教師那樣“十分惱火”。他們中的一部分是思想僵化、墨守成規；另一部分是知識水平有限，只能依靠標準答案。這樣就會把學生的思維引向單一的軌道，學生處于被動的接受地位，只要記住所給出的答案就可以了，無需進行思考。久而久之，學生的個性被湮沒，創造能力被扼殺。要改變這種狀況，我們教師應解放思想，提高自己的業務能力和知識水平，虛心地向學生學習，增強科學評判能力，鼓勵并引導學生大膽創新。

第二件事 一次，國文教師讓華羅庚讀胡適的《嘗試集》，并要求寫一篇讀后感。華羅庚打開《嘗試集》，在扉頁的序詩中看到：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是，我今為下一轉語，自古成功在嘗試。”華羅庚讀完序詩頓生感慨，他認為，該詩前后兩個“嘗試”含義不同。第一個“嘗試”是初次嘗試，當然，一試就成功是極其罕見的；第二個“嘗試”則是經過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試。胡適混淆了兩個不同含義的“嘗試”，用自己的概念否定了別人的概念。于是華羅庚寫下“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀！”交給了語文教師。而語文教師認為華羅庚竟敢批評大名人胡適，實在“不堪培養”，不僅在作業上寫上“懶人懶語”的批語，還把他列入“劣等生”的行列。

思考二 故事中華羅庚略去了自己的思維過程，只把思維的結果用書面形式交給國文教師。這位教師沒有追問華羅庚這樣說的理由，只看到其觀點與自己已有的想法不同就斷下評語，嚴重挫傷了學生的學習積極性。事實上，這種現象在今天的學校教育中還大量存在。通過這個故事，啟發我們教師在否定學生答案（或觀點）時，應仔細點，要努力尋找學生的思維軌跡，要多肯定學生思維中的閃光點，多鼓勵學生大膽地陳述自己的觀點，包括不夠成熟的觀點，鼓勵學生敢于向權威挑戰。我們要激發學生的創造精神，決不能扼殺學生的創造精神。

第三件事 華羅庚初中畢業后，曾考取上海中華職業學校，為自己今后的生活謀出路，豈料讀了一年后，由于交不起飯費而輟學了。失學后他就幫助父親在店鋪中做生意，但他鉆研數學之心一直未泯滅，他邊做生意邊學習，卷棉花的包皮紙成了他的數學草稿紙。哪怕顧客來購物，他還在演算他的數學，惹得父親要燒他的“天書”。父親要燒書，華羅庚就搶書，每次弄得他狼狽不堪。

思考三 華羅庚在生活極其困難和失學的處境下，鉆研數學之心一直未泯滅，邊做生意邊學習。為什么他能這樣？是因為他對數學有濃厚的興趣。這就啟示我們教師要重視培養學生的學習興趣，使他們熱愛學習，這比讓他們多做幾道習題更重要。非智力因素是創新的原動力，智力因素是創新的潤滑劑。缺少原動力，潤滑劑不能帶動創新；反之，缺少潤滑劑，原動力發動以后也會被迫停止。因此，我們在重視智力因素的同時，必須重視非智力因素的培養，這樣才能有效地進行創新教育。

創新教育就是要培養學生像華羅庚那樣，熱愛學習，吃苦耐勞，有堅強的意志，勇于解放思想，不迷信權威，不囿于現成結論，勇于沖破條條框框的束縛，敢于異想天開，懷疑一切，標新立異，別出心裁，大膽提出自己的獨特見解，創造性地學習和工作。

（責任編輯 袁 妮）