當代環境陶藝生態性設計研究

徐三強 楊科朋

【摘要】：環境陶藝生態性設計注重于作品與自然生態的關系，在設計中遵循人性化、系統化、地域性、合理性等設計原則。環境陶藝生態性設計在近年來呈現快速發展的勢頭，但也存在著一些問題，需要采取一些切實有效的設計策略對這些問題加以解決，利于其更好發展。

【關鍵詞】：環境陶藝;生態性設計;原則;現狀;策略

引言

隨著社會經濟的高速發展，日益加快的工業化和城市化進程對自然生態造成了越來越嚴重的影響，自然生態環境保護的重要性也顯得日益突出。在這種時代背景下，我國環境陶藝的生態性設計逐漸成為一種發展潮流。越來越多的當代環境陶藝設計者，不僅注重于作品的審美性，作品所處的自然生態系統也被納入到設計的重要元素當中，生態性設計正蔚然成風，成為環境陶藝設計的重要發展趨勢，值得我們去深入探索與研究。

一.環境陶藝生態性設計的含義及設計原則

環境陶藝生態性設計指的是環境陶藝設計者在設計中注重于環境陶藝作品與自然事物形成和諧關系。這種生態性和諧關系包括兩方面內容，一是環境陶藝在創作中不對自然事物形成破壞，盡量保持原有的自然景觀，二是環境陶藝與自然事物之間形成相互融合的關系，不形成沖突關系。環境陶藝的生態性設計改變了只注重于環境陶藝作品本身的設計觀念，而是將環境陶藝與自然以及人性相結合進行整體考慮，從而盡可能地避免了現代文明對自然生態的傷害，使人們對作品產生更親近的感受，因而是一種綠色環保及人性化的新型設計理念。

環境陶藝的生態性設計以人與自然和諧共處為核心設計理念，它不是暫時的和諧，而是需要與自然生態保持長期共存，因而是一種具有動態性的設計理念。大致來講，環境陶藝生態性設計主要需要遵循以下幾大設計原則。

（一）人性化原則。環境陶藝設計的目的即是為了美化環境，而生態性設計則在美化環境的同時注重人與自然的和諧關系，使人們在獲得審美愉悅的同時又盡可能地保持環境的自然生態性，最大程度滿足人們對審美與舒適的精神需求。這既符合于現代社會精神文明建設的目標，也契合于傳統的“天人合一”的美學境界。

（二）系統化原則。環境陶藝的生態性設計要求將環境中的自然事物與陶藝作品結合為一個有機的整體進行系統化設計，而不能將二者割裂開來。在這一系統中，環境陶藝的設計者不僅需要對環境陶藝作品的造型、材料、裝飾等進行考慮，還需要對自然事物進行考慮，在必要的情況下，還需要引入新的自然事物以使作品與自然形成更為完整的系統結構。

（三）地域性原則。自然環境具有非常顯著的地域性特征，受氣候、地形等因素的影響，全國各地形成迥然有異的自然面貌，因而，環境陶藝的生態性設計就必須考慮當地的氣候、地形及植被狀況，尊重當地自然生態并通過作品對當地自然生態進行詮釋，以彰顯當地自然人文特色。

（四）合理性原則。陶瓷新技術、新材料日新月異的發展為環境陶藝的發展提供了更多的機遇，但環境陶藝的生態性設計則要求環境陶藝在利用高科技手段時需要更加科學合理，不盲目追求技術，而是將技術與生態相結合，合理地利用技術手段。

二.當代環境陶藝生態性設計發展現狀與問題

相比于西方發達國家而言，我國環境陶藝的生態性設計起步較晚，發展明顯滯后。包括環境陶藝在內的歐美國家環境藝術生態性設計早在上世紀中后期即已發展非常成熟，而我國直到本世紀初，環境陶藝的生態性設計才真正為人們所重視。經濟發展程度是制約環境陶藝生態性設計發展的重要因素，本世紀初，經過數十年社會經濟的迅猛發展，綜合國力已經大為提升，在這種情況下，對環境的美化和對自然生態的保護意識與理念才得到真正關注，并促使環境陶藝創作者日益重視生態性設計理念，將生態與創作緊密結合起來。

從近年來環境陶藝生態性設計發展的現狀來看，環境陶藝創作者大量地借鑒了西方發達國家的環境陶藝創作方式與理念，創作出了一大批頗具現代感和時尚感的作品。當然在這一“拿來主義”的過程中，涌現了不少優秀環境陶藝生態性設計的典范之作，但也出現了一些與當地環境和本土文化不相諧調的作品，環境陶藝設計者也已經普遍認識到這一問題，開始由“拿來主義”逐漸轉向本土化，在注重人與生態和諧的同時，注重于設計與民族文化和地方文化相適應的作品。

與本土及地方文化緊密結合已經成為環境陶藝生態性設計的主要發展趨勢之一，特別是一些具有城標性意義的大型環境陶藝作品。這些與本土與地方文化緊密結合的環境陶藝作品，與周圍的本土自然生態環境相融合，使作品的主題氛圍得到進一步深化，給人們留下更深刻的印象。原生態的設計理念也成為環境陶藝生態性設計的重要發展方向，一些作品依托于原有的自然山體、森林、河流等進行制作，作品本身亦保持一種原始而古樸的工藝技法與藝術風格，從而營造出一種近乎原生態的環境氛圍。

不過，由于我國環境陶藝生態性設計起步較晚，在發展過程中也出現了一些突出的問題。與本土文化聯系不緊密或缺失是環境陶藝生態性設計的主要問題，一些作品盲目追求時尚潮流，照搬西方園林環境營造方式與理念，將作品置于大面積的草坪和幾何形的樹木，嚴重缺失中國古典園林的典雅與意境，顯得張揚而鄙俗，充滿消費主義色彩。另外，有的作品在設計中欠缺完善的考慮，在與自然生態相融合的過程中對自然形成了不可持續的破壞。當然，總體而言，我國環境陶藝生態性設計發展態勢是良好的，這些問題也終將在不斷地發展中得以一一解決。

三.當代環境陶藝生態性設計發展策略

西方發達國家經濟發展較早，很早就面臨工業文明與自然生態的沖突與危機，因而在環境陶藝創作方面早就充滿了對自然生態保護的提倡與思索，而中國直到近幾十年來，經濟才開始迅猛發展，而也是近年來，工業文明對自然生態的損害才引起真正普遍性的關注，環境陶藝創作中才開始引入自然生態保護元素，因此，作為后起者，對西方發達國家環境陶藝生態性設計的先進經驗必然要進行吸取與借鑒，對其優秀設計進行認真學習，努力提高對生態性設計理念的認識，著力提升生態性設計水平，并在此基礎上逐漸建立起富有中國特色的環境陶藝生態性設計體系，低姿態、高起點的尋求快速發展。

在充分學習與吸收國外環境陶藝生態性設計先進經驗的基礎上，如何建立具有中國本土文化特色的環境陶藝體系成為當代環境陶藝生態性設計發展的核心。當代環境陶藝設計師應充分利用傳統美學及哲學中所蘊含的豐富的生態理念，將其充分融入到作品當中。中國傳統的儒家、道家以及禪宗思想都充滿了對自然生態的保護觀念，“天人合一”的思想更是中國美學的精髓所在，當代環境陶藝設計應充分吸收這些傳統精華，以使作品呈現出濃郁的中國美學特征，體現中國傳統生態觀與自然觀。中國古典園林是傳統美學思想的集中體現，當代環境陶藝設計師應多向古典造園文化學習，以錯落有致的布局擺脫生態性設計中的簡單化、直白化，使生態性設計更有文化內涵，更耐人尋味。

環境陶藝生態性設計在設計中還應更多地使賦予作品以生態性藝術表現，從造型、材質、裝飾等各方面體現設計師的生態追求與思想理念。在造型上，應盡量避免過度追求視覺效果而不斷趨向于大型化，減小作品的體量與尺寸，從而減小到所處自然環境的損害;在材質上，必須采用環保型材料，無毒無害，不對環境造成難以挽回的污染，并盡力運用原生態的材料以強調生態理念;在裝飾上，則盡量以體現傳統自然生態觀和現代自然生態保護理念的內容作為創作主題，展現人與自然和諧相處的動人畫面。

參考文獻：

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