例談文言文文化內涵的挖掘

潘華壯

【關鍵詞】初中語文 文言文 文化內涵 挖掘

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）04A-

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文言文是先人留給我們的寶貴文化財富，具有豐厚的文化底蘊，是初中語文學科的重要教學內容。然而，當前初中文言文教學效果卻不盡如人意，主要存在“僵”“澀”“硬”等三方面問題：一是教法僵化，新課程改革已開展多年，語文課堂教學面貌也有了翻天覆地的變化，但文言文教學卻仿佛被下了定身咒，教學方法仍舊以聽讀、翻譯、背誦為主，方法僵化，效率低下。二是教學內容晦澀，文言文語句凝練，字義豐富，與現代文有較大不同，知識學習難度本身就大，而初中文言文教學普遍不重視對學習內容的加工趣化，進一步加重了學生學習文言文時的晦澀感，影響學習效率。三是互動偏“硬”，師生之間互動不足，以文言文內容為核心的課堂互動缺乏有效中介，不夠生動，學生抵觸情緒較強，教學效率不高。這三方面問題掣肘了學生語文能力的提高，如何應對？筆者認為可以深挖文言文中的文化內涵。文言文蘊含古代文化精粹，這些文化內容是迅速拉近學生與文本距離的有效媒介，在文言文教學中深挖文化內涵，能有效增強課堂教學趣味性、生動性和互動性，吸引學生參與課堂，促進學生理解知識，提高文言文教學質量。

一、從字詞中發掘文化

字詞是文章的“基因”，理解字詞是學習、理解文章的基礎。文言文字詞凝練，內涵深刻，具有非常豐厚的文化內容。教學中深入發掘文言文的字詞文化，能極大提高文言文字詞學習的生動性、形象性，減少學生學習文言文字詞的晦澀感，增強學生對于字詞的學習興趣，提高學生的字詞理解效率，進而促使學生提高學習質量。要發掘文言文字詞中的文化，筆者認為有兩個策略：一是善用類比的方法，即將文言文中的字詞拎出來進行比較，可以是同一個字詞在不同文章中的含義的比較，也可以是同一個詞義下不同字詞的比較；另一種策略是善挖內涵，引導學生仔細推敲字詞在文中的作用、效果，探討特殊字詞使用的緣由、目的，在互動探究中增強對于字詞的理解。

在教學清代彭端淑《為學》這一課的字詞時，筆者首先在黑板上寫上一個大大的“鄙”字，問學生這個字是什么意思，學生毫不遲疑地回答：“卑鄙下流?！惫P者點頭說：“同學們說得沒錯，我們現在說到‘鄙字，通常是形容一個人品質低下。那你們看看這句話中的‘鄙是什么意思呢？”筆者在黑板上寫出：“蜀之鄙有二僧。”學生一下子犯難了，用現代通用的意思來翻譯顯然行不通，于是筆者向學生揭開答案：“這里的‘鄙字是邊境的意思?！睂W生恍然大悟，原來這句話說的是蜀國的邊境有兩個和尚。在進行古今對比后，筆者試著引導學生剖析“鄙”這個字為什么能解釋為“邊境”。筆者在黑板上寫出“鄙”在文言文中的三種常用手法：一是形容出身鄙野、鄙俗；二是形容目光淺陋；三是指邊境。筆者讓學生比較這三個用法的共通之處：通常都用來形容粗鄙、簡陋、低微。在此基礎上，筆者引導學生理解古時候的邊境是十分荒涼、人跡罕至的，因而用“鄙”來指代邊境是符合情境的。通過這樣發掘字詞中的文化，有效激發學生學習熱情，促使學生深度理解字詞，提高字詞學習效率。

二、從背景中釋放文化

初中階段的文言文選取的都是文質優美的名篇，這些名篇或出自大家之手，或根植于民間文化樂土，具有非常深厚的文化背景和文化內涵。深挖初中文言文名篇背景，從文言文背景中釋放文化“香氣”，能充分誘導出學生心中的求知欲望，有效充實初中文言文教學內容，活化文言文教學形式，助推課堂教學質量的提高。從文言文背景中釋放文化，筆者認為有三個層次：第一個層次是教師“一枝獨秀”，即由教師來挖掘、組織、表現文言文的背景文化，引導學生從背景文化中獲得信息，強化理解；第二個層次是學生“一馬當先”，即充分調動學生主體性，讓學生自主進行文言文背景文化的發掘和展示，豐富文化內容，提高學生課堂參與感，促進知識學習；第三個層次是師生“教學相長”，將教師與學生置于同一個文化大背景中，由師生通過協作、互動、討論來強化學習體驗。三種層次各有側重，教師可根據教學內容合理安排。

正所謂“文如其人”，教師在教學文言文時如果能夠引導學生深入了解作者生平經歷，有助于學生充分理解文章的寫作意圖，有利于釋放文章背景中的文化能量，幫助學生如“剝洋蔥”一般一層一層地直抵文章中心。在教學歐陽修《醉翁亭記》這篇文言文時，筆者組織了“尋找歐陽修”學習活動：筆者首先讓學生自主選擇切入點，去尋找他們心中的歐陽修。學生完成自主探究之后，再讓學生進行互動展示，筆者再根據學生提供的內容因勢利導，讓背景文化與知識學習對接。筆者班上一名學生進行了這樣的介紹：“歐陽修的仕途一直很不順暢，寫《醉翁亭記》前兩年，歐陽修因為支持范仲淹等人的新政，被朝中的守舊派排擠，被貶到滁州。”筆者順著學生的話問：“同學們，我們看《醉翁亭記》通篇洋溢著歡樂的氛圍，可歐陽修明明剛剛被貶，他為何會如此快樂呢？”學生紛紛回答：“也許快樂只是一種逃避，歐陽修內心其實也是煩悶的?！薄皻W陽修是想借飲酒之樂來忘卻被貶之痛。”筆者笑著說：“同學們，你們說得都有道理，現在請你們從文中找出線索進行論證。”筆者從文化背景導入教學，激發學生的學習興趣，有效地提高了學生的學習積極性，增強了教學效果。

三、從細節中窺探文化

古人喜歡在細處做文章、在針尖上練功夫，文言文作為古代文人抒情達意的重要工具，其文化魅力不僅體現在暢達的文筆和恢宏的氣勢上，還表現在細膩的筆觸和精致的隱喻上。教師若能準確定位文言文細節，從細節中發現深意，品味文化，不僅有利于學生進一步理解文章內容，領會文章主旨，還有助于提高學生的語言能力，增強學生的語言素養。如何在文言文課堂上有效引導學生發現細節、認知細節、品玩細節呢？筆者認為要遵循“三步走”策略：首先是讓學生讀，熟讀是理解一篇文章的先決條件，通過反復閱讀能幫助學生發現差異，找準細節；接著要引導學生賞，通過任務引導和師生互動等途徑，幫助學生深刻理解文章細節，獲得良好的閱讀體驗；最后要促進學生用，文言文中的細節是良好的教材，教師要引導學生從中學習，舉一反三，將其運用到語文表達中，促進學生語言能力提高。

在教學清朝林嗣環的《口技》時，筆者抓住“滿坐寂然，無敢嘩者”這一細節，引導學生窺探蘊含在細節中的文化。筆者首先問學生：“‘滿字說明了什么？”學生回答：“說明看的人多，座位都坐滿了。”筆者追問：“看的人多說明了什么？”學生回答：“說明這位表演者有很高的聲望，大家都慕名而來。”筆者再問：“‘無敢嘩者是沒有人敢喧嘩的意思，這說明了什么？”學生回答：“說明表演者德高望重，大家不敢造次?！惫P者接著引導：“‘滿坐寂然，無敢嘩者說明了表演現場相當安靜，這有什么作用呢？”學生思考后回答：“起到烘托氣氛的作用?！惫P者補充道：“也為下文的口技表演做了鋪墊?！惫P者通過引導學生觀察分析文言文中的細節，引導學生從“滿坐寂然，無敢嘩者”短短一句話中提煉出豐富的文化內容，強化學生的文言文學習體驗，深化學生對文言文的理解，促進學生語文綜合素養水平的提高。

以文化內涵作為初中文言文教學的“介紹信”和“敲門磚”，已經在實踐中驗證了其有效性。在這里需要強調的是：無論教師從哪個環節入手挖掘文化，都必須抓住一個重點，即所挖掘的文化必須符合學生特點，既是為學生所喜歡的，也是學生所能理解的。教師切忌脫離學生實際大搞“高深文化”，使文言文從干巴巴變得文縐縐，影響學生接受，降低課堂教學效率。

（責編 秦越霞）