楊颯
摘要:為了提高技能人才的知識水平及素養(yǎng),為了繼承、發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,在職業(yè)教育中,我們還要注重對文言文的學(xué)習(xí)。如何在職業(yè)教育的語文課程中激發(fā)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的吸納,是我們需要不斷探討的問題。本文將通過對文言文的特點、文言文教學(xué)存在的問題的分析來談?wù)勗诼殬I(yè)教育語文教學(xué)中的文言文教學(xué)應(yīng)該采取的措施。
關(guān)鍵詞:文言文;職業(yè)教育;語文教學(xué)
中圖分類號:G712 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)14-0188-02
文言文是我國千百年燦爛文化中的精華,富有民族性和精神性,文言文中閃耀的是中華民族獨特的文化記憶。習(xí)近平總書記說過:“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因?!睂τ谖难晕倪@一承載民族精神、文化與情感的具象載體,繼承是最好的保護,學(xué)習(xí)是最深刻的弘揚,因此,作為一個職業(yè)教育中的語文教師,如果能在語文教學(xué)中,抓住文言文特點,找準切入點,使學(xué)生直接接觸和了解傳統(tǒng)文化精華,就能喚起學(xué)生對真善美的向往,提高學(xué)生對美的感知能力,保持對完美人格的不斷追求,成為高素質(zhì)的技術(shù)工人。
一、文言文的特點
1.歷史悠久,語言成分無變化。文言文在古代書面語言上占領(lǐng)著重要位置,其內(nèi)容一直被世人傳承下來并沿用,其語言的組成是去變化的。例如:先秦的基本句式以及虛詞的用法等在文言文中一直保存著;語言中一些最活躍的詞匯,其地位在文言文中也存在很強的穩(wěn)定性;另外,有些詞在口語中雖然已經(jīng)消失不見,但是在文言文中的使用很普遍。即使在后人的口中,文言文或多或少有些變化,但是綜合起來看,文言文的語法以及內(nèi)容還是保留著原來面貌。
2.文言文與口語相分離。經(jīng)語言研究者的探討,其書面語言是在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生及發(fā)展起來的,它們之間是相互促進相互影響的。隨著時間的流逝,文言文與后來的口語的距離逐漸地拉開。從漢朝到清朝的文言發(fā)展歷程中,根據(jù)科舉考試的需要以及官府的推廣,四書五經(jīng)成為了人們語言寫作模仿的模式。所以,文言文與口頭語用的相應(yīng)的語言之間的差距產(chǎn)生越來越大,使文言文與口語產(chǎn)生相分離現(xiàn)象。
3.文言文形式簡單。由于古代的重要典籍大部分都是采用的文言文,很多的經(jīng)典作品都是內(nèi)容、形式簡單但內(nèi)容凝練。在文言文中,單音節(jié)的詞匯占的優(yōu)勢較大,其多音節(jié)及雙音節(jié)的詞語較少;另外,文言文有些內(nèi)容多使用省略,例如:省去一些主語、賓語、介詞等等,這些現(xiàn)象都是很常見的。因此,文言文的形式就是相當(dāng)簡單的,但內(nèi)容卻很凝練。
4.文言文有些詞句艱澀難懂。因為文言文的發(fā)展歷史時間較長,與現(xiàn)在口語相比,文言文有些詞句就顯得艱澀難懂,相當(dāng)偏僻、古怪,意思也很令人費解。這些問題的存在成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙。因此,要理解這些艱澀難懂的意思,就需要教師采用多種方法進行教學(xué)。
二、文言文教學(xué)在職業(yè)教育語文教學(xué)中存在的問題
1.教師在文言文教學(xué)中存在的問題。在我國職業(yè)教育語文教學(xué)中,文言文與現(xiàn)代文相比是占有的比例少,大部分教師重視程度也不夠,所以,不管是在教法上還是在學(xué)法上都存在著一些問題。(1)教學(xué)方法的落后。對于職業(yè)學(xué)校文言文教學(xué)來講,由于學(xué)生語文底子普遍較薄弱,文言文的講法一般都是采用串講的方式,其好處是能使文言文的字詞分析清楚,句子得到落實。但也存在很大的弊端,那就是整堂課下來沒有一點活躍的氣氛。常常都是教師在課堂上滔滔不絕,學(xué)生在下面一刻不停地記,整堂課下來都是教師的聲音,學(xué)生很少參與課堂中去,導(dǎo)致學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)積極性喪失,求知的欲望逐漸地下降。(2)教學(xué)觀念存在的問題。在職業(yè)教育語文教學(xué)的文言文教學(xué)中,教師眼中總認為講的知識越多、越細致,學(xué)生的理解能力就越高,沒有考慮到學(xué)生的接受能力。教師總是把有結(jié)論的知識結(jié)論及現(xiàn)成的答案傳授給學(xué)生,把一篇完好的文言文分析得七零八落,導(dǎo)致文言文失去了原來的韻味,其藝術(shù)性也難以表現(xiàn)。
2.學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中存在的問題。(1)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩。對于現(xiàn)在漢語來講,古代漢語及文言文的使用離我們的生活越來越遠,在語法方面也存在相當(dāng)大的差異。很多的學(xué)生不喜歡文言文,又由于在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中,其文言文的學(xué)習(xí)就是進行不停的翻譯和背誦。語法中存在的不同,也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,加重了的厭煩情緒。(2)學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中,一般都忽略文言文的閱讀、學(xué)習(xí)技巧等重要性,導(dǎo)致學(xué)生在面臨文言文學(xué)習(xí)時陌生感會油然而生,不能主動地尋找到與以前學(xué)習(xí)經(jīng)驗之間存在的關(guān)聯(lián)性方法,也不能夠?qū)で蟮浇鉀Q問題的方法,使學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒。(3)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的遷移能力較差。一些學(xué)生對文言文知識的掌握是通過教師的講解、課本中的解釋以及參考一些資料。平時做課內(nèi)的文言文題目還可以。但是如果接觸到課外文言文時,學(xué)生就不知道該從何下手,其學(xué)習(xí)的遷移能力較差,直接導(dǎo)致了對后續(xù)文言文學(xué)習(xí)的反感,形成連鎖反應(yīng)。
三、針對文言文在職業(yè)教育語文教學(xué)中存在問題的應(yīng)對措施
1.教師要對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)法進行指導(dǎo),并傳授有效的方法。在文言文的教學(xué)過程中,要發(fā)現(xiàn)文言文存在的規(guī)律性,傳授給學(xué)生得當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,使學(xué)生學(xué)有所得,成為一個會主動學(xué)習(xí)的人。對于教師來講,教師的教不是純粹為了教,重要的是要求教師授課的過程中,能更加地注重學(xué)生的學(xué)法并加以進行指導(dǎo)。因此,在文言文學(xué)習(xí)中,教師要采取以下措施:(1)教師要正確引導(dǎo)學(xué)生的朗讀。古云:“書讀百遍,其義自見。”這就是朗讀要達到的效果。文言文的語言生動且富有節(jié)奏感,朗讀起來是很有韻味的。學(xué)生只有不斷地重復(fù)朗讀就能感受到文言文語言的美妙之處,能夠領(lǐng)悟語言的意識,能夠在文言文語言方面積累一定的知識經(jīng)驗。通過文言文的朗讀,還可以形成文言文的語感,品味文言文的內(nèi)涵。在文言文的朗讀中,不僅要讀準句子,還要讀出句子的語氣,這樣才能夠使文章的美妙之處顯現(xiàn)出來。例如:在《鄒忌訥齊王納諫》中鄒忌問妻子他美不美的時候,他的妻子與妾的回答的意思幾乎是一樣的,妾是“君美甚”三字。但是對于同樣的問題,妻用一句“徐公何能及君也”,這句話表明鄒忌的美無人能比,其所表達的語氣與“君美甚”的表達大不相同,這使其感情流露得更加強烈,而妾的回答并沒有那么強烈,其語氣則是收斂一些,則是由于古代妾的地位所決定的。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生在朗讀方面主動地參與也是對學(xué)習(xí)過程的一個探究。教師要讓學(xué)生知道朗讀不僅要做到讀音標準,句子讀準,而且還要對音調(diào)、語氣的停頓以及重音的朗讀技巧進行掌握。這樣,學(xué)生對文言文的熟悉程度會逐漸地提高。(2)教師要注重對學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的拓展。教師在對文言文教學(xué)的過程中,不能只限制在語言教學(xué)方面,還要注重文言文的教學(xué),使學(xué)生能學(xué)習(xí)到古人的思想文化,以此來提高自身的文化素養(yǎng)。所以,在文言文教學(xué)中,可以通過很多方式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。首先,引用相關(guān)文章進行閱讀的對比,提升學(xué)生欣賞文言文的水平。其方法就是通過與文章有聯(lián)系的作品把他們放在一起進行閱讀的比較,從中獲取較為全面的認知,來開闊學(xué)生的眼界,使思維能力、欣賞水平得到提高。然后,在文言文的教學(xué)中,要對文章的相關(guān)背景及史實結(jié)合、聯(lián)系起來,知人論世。比如在講《鴻門宴》時,就可以介紹司馬遷個人對項羽和劉邦的態(tài)度,讓學(xué)生對情節(jié)特點掌握清楚,這樣可以不僅可以豐富學(xué)生的知識,還可以增加學(xué)習(xí)的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師只要對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力加以指導(dǎo),就能讓學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)能力。(3)在文言文教學(xué)中要尋找其規(guī)律。在文言文中語法、詞匯的應(yīng)用也存在一定的規(guī)律,若能找到其中的規(guī)律,把文章和學(xué)生本身所具有的知識及經(jīng)驗連接起來,使達到“溫故而知新”的效果,不僅可以使學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中得到知識的穩(wěn)固,還可以擴展學(xué)生的思維能力,對于文言文的教學(xué)也有一定的效果。
2.使學(xué)生主動參與進來,發(fā)揮好以學(xué)生為主體的作用。在文言文教學(xué)過程中,則要以學(xué)生為主體,在教學(xué)的課堂中讓學(xué)生積極地參與活動,教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生自己學(xué)會閱讀,盡量自己理解課文的意思,教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起到指導(dǎo)的作用就好了。(1)創(chuàng)建輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境。在文言文教學(xué)過程中,輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境,加強了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在講課前,教師在制定教學(xué)目標的時候,就需要設(shè)定學(xué)生參與的板塊。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生自己利用相關(guān)資料對文言文的重點加以理解。課后,教師要從學(xué)生的作業(yè)中得到一些重要信息,例如:學(xué)生在文章中容易出現(xiàn)的問題要加以進行指導(dǎo)并進行講解。也可以讓學(xué)生把一些文言文片段創(chuàng)設(shè)成小情景劇,來使學(xué)生體驗、體會人物、環(huán)境。創(chuàng)建輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境會使學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)更加有激情。(2)鼓勵學(xué)生對問題進行探討并能融會貫通。對于學(xué)習(xí)中存在的問題就需要學(xué)生自主地進行探索及創(chuàng)新。只有這樣,在文言文教學(xué)中,才能激發(fā)學(xué)生的參與意識。例如在講古文中判斷句式時,就可先請學(xué)生舉例說明現(xiàn)代漢語中判斷句式,引出“是”在不同時期的用法,從而加深對古漢語幾種判斷句式的理解。
結(jié)束語:
總而言之,在職業(yè)教育文言文教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),把文言文特點與課堂教學(xué)相結(jié)合,采取多種措施,正確、積極地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使文言文學(xué)習(xí)達到事半功倍的效果,從而提升高技能人才對祖國文化的熱愛,樹立為國效力的遠大理想。
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