用賢文化引領農村小學生行為習慣的養成

陳志輝

摘要：良好的習慣是從小就開始發展形成的。我校學生都來自農村，有些還是外來務工子弟，他們的父母基本都外出打工，平時都是爺爺奶奶看管。家長的認知水平、文化水平都不高，在教育孩子方面的知識更少，所以絕大部分學生沒有學習意識，行為習慣比較差。如何在這樣的困境中培養學生良好的行為習慣？我校從樹品牌為抓手，打造以“賢文化”為學校文化特色，以文化的熏陶與引領，啟發學生的主觀能動性，把“賢文化”落到實處，使學生的行為習慣養成變得自覺、自發、自愿的行為。

關鍵詞：賢文化;引領;農村小學生;行為習慣;養成教育

中圖分類號：G620 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）18-0268-02

一、引言

當前農村小學生的行為習慣不良，制約了農村義務教育教學質量。加強和改進未成年人思想道德建設必然要求改進學生的道德教育，幫助學生養成良好的行為習慣，是小學生道德教育的重要目標和道德形成的重要標志，也是構建和諧校園的需要。2010年，我校先后撤并六所農村小學，成為新合并的農村學校，學生都來自農村，有些還是外來工子弟。他們的父母基本都外出打工，有的早出晚歸，有的極少回家，平時都是爺爺奶奶看管;他們得到父愛、母愛的時間更少。家長文化水平都不高，在教育孩子方面的知識更少，所以絕大部分學生沒有學習意識，行為習慣比較差。從學校構成的背景、老師與家長的專訪清晰可見，學生在家沒有養成良好的行為習慣，學校有責任去幫助孩子形成良好的行為習慣，讓好習慣伴隨孩子一生，影響孩子一生。

因此，我校從樹品牌為抓手，打造以“賢文化”為學校文化特色，以文化的熏陶與引領，啟發學生的主觀能動性，把“賢文化”落到實處，使學生的行為習慣養成變成自覺、自發、自愿的行為。

二、用賢文化引領農村小學生行為習慣養成的步驟措施

1.用賢文化引領學校內涵發展，奠定學生良好行為習慣養成的基礎。希賢小學校名源于鄧小平同志的學名“鄧希賢”。鄧小平同志滿腔的愛國情懷，從小樹立報效祖國的遠大志向，面對苦難時的不折不撓的精神，面對新問題時的改革創新精神，深深地打動了每一個希賢人。踐行鄧小平教育思想，構建尚賢教育模式，以賢立校，以賢治學，成為希賢小學內涵發展、提升品位、特色發展的現實選擇。我校經過反復討論、反復推敲，構建了具有校本特色的學校內涵發展的理念體系。這一理念體系如下：教育特色：尚賢教育;學校文化：賢文化;辦學理念：習賢致遠 成就人生;辦學目標：踐行鄧小平理論，建設廣東省農村現代化示范性學校;德育理念：樹賢人;教學理念：啟賢能;管理理念：施賢策;校訓：見賢思齊;校風：尚賢進取 陽光和美;教風：博學樹人 厚德育賢;學風：善學求實 善思求真;學校口號：陽光希賢，永遠向前！

學校以這科學的“內涵發展理念體系”統籌學校整體教育教學工作，讓希賢的學子崇尚以鄧小平同志為代表的先賢，傳承偉人賢德、賢能，見賢思齊，向自尊頑強、求實創新、放眼世界、著眼未來的歷史巨人學習，促使希賢小學的學子成為志氣高遠、品德高尚、不折不撓、勇于創新的新一代賢人。有了“賢文化”的引領，培養學生良好行為習慣的養成就有據可依了。

2.用核心價值引導師生和諧發展，讓學生在學習中養成良好的行為習慣?！吧匈t”的過程中，習賢致遠、成就人生，是希賢小學價值追求的核心。學校用“賢文化”進行引領，把“賢”融入到學校的管理中，以賢德去引領、感染全校師生，全面實施以人為本、以賢立校、任賢使能、以賢治校的“賢策”，把學校從制度治校，轉變為賢德治校。學校的教師做到以生為本、因材施教、有教無類、以賢啟智。在教學工作中滲透以鄧小平同志為代表的先賢的賢德、賢能，啟發學生的智慧，使學生自尊、頑強、開拓創新、銳意進取。相信每個學生都能成功，用教師的智慧去鑄就學生的智慧，使學生自主發展，實現“差生轉優，優生更優，學生全面發展”。我校根據鄧小平教育理論樹立了“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，樹立“德智體美全面發展”的教育質量觀，確立了“成就學生人生”的教育價值觀，始終堅持以高尚的人格感召學生，以奮發有為的精神激勵學生，以熱情的關愛、優質的教育服務學生，以健康向上的文化氛圍陶冶學生。

3.用尚賢內容構建校本課程體系，使之成為培養學生良好行為習慣的抓手。課堂是育人的主渠道。尚賢教育扎根于鄧小平的現代教育理論和中華民族深厚的文化土壤，要體現其教育特性，構建校本課程體系、形成校本課程文化特色，是希賢小學落實課堂育人主渠道的必然選擇。近年來，我們從課程文化的入手，建構尚賢教育模式，引領學校特色發展、品牌發展。根據鄧小平理論和中華文化千百年來的“尚賢”傳統，我們從以下幾方面構建“尚賢教育”課程體系：

（1）核心課程引導。在尚賢文化這一主旋律的引領下，我們按照“施賢策、啟賢能、樹賢人”的思路精心研發校本德育核心課程，編寫了《尚賢教育》校本教材。以“習賢致遠、成就人生”為核心，引導學生“見賢思齊”，思賢、習賢、尚賢，體現知識的系統性和螺旋式上升性，分低、中、高三個年齡段分步驟實施。每個年齡段按照“尚賢園篇”、“交賢友篇”、“做賢事篇”和“立賢志篇”這樣的脈絡，以螺旋漸進式的理念構建課程。各年部組根據學校的總體目標和各年級學生的心理、生理和行為特點制定了相應的德育分層教育課程，既有傳承民族傳統美德的重點內容，又有塑造良好個性心理的引導。

（2）學科課程滲透。學科教學是學生在校學習生活的主體部分，占學生大部分時間。進行學校尚賢教育工作絕不可忽視這一主體部分，不應該脫離這一主陣地，而應該充分利用這一陣地。因此，我們要求每個學科的教師在備課時都要考慮在每節講授知識課的同時，密切進行賢文化的滲透教育，每學期每個學科的老師都先填寫了“賢文化滲透教育表格”，明確每一節課所能滲透的教學內容，在日常的教學中就遵照表格的內容進行滲透教育，收到了很好的效果。

（3）活動課程內化。我們以賢文化為切入口，系統開發了尚賢教育課程。我們開發了《中華經典美文》等小讀本，精選古代先賢名言警句和優美詩文，供學生每天晨頌午讀。這種形式，讓希賢學子，每天與古代先賢對話，潛移默化接受先賢的教育熏陶。我們還設計了豐富多彩的綜合實踐活動課，無論是校內還是校外，都讓學生在活動中得到鍛煉、獲得體驗，充分展示了習賢致遠、成就人生的品格，并將此品格內化為自己個體的文化。

4.打造尚賢環境，熏陶學生良好行為習慣的養成。濃郁的文化氛圍、優美的育人環境，體現出一個學校的文化積淀和底蘊，它不僅對學生的學習、生活、心理起到良好的調節作用，而且對規范學生的行為習慣，促進學生全面素質的提高起到潛移默化的作用。我校一直缺乏清晰的文化定位，更名為希賢小學后，我們把中華文化文脈中傳承不朽的尚賢精神作為學校文化的核心和精髓，用尚賢精神教育人、熏陶人，在校園文化環境建設中處處體現，初步形成了尚賢進取、陽光和美的尚賢文化，為未來的品牌發展進行了清晰的定位。

我校精心設計與打造校園環境，融藝術性、觀賞性和教育性為一體，學校成為環境優雅的花園、開發潛能的學園、升華人生的樂園，尚賢文化氛圍濃郁。學校花園式校園環境融合了傳統文化、現代風格，像無聲的教科書，潛移默化地影響著學生健康人格的形成。學校根據文化理念，從知識性、藝術性、教育性三個角度建設特色長廓和場室，精心建設優雅的校園環境，組織學生開展對校園景點的命名，其命名活動也是對學生的一次尚賢文化的教育學習。

5.充分利用社會資源，培養學生良好的行為習慣。學校教育是青少年教育的決定性環節，家庭教育是促使少年兒童健康成長的重要保障，社會教育是少年兒童教育必不可少的條件。這三個方面必須密切配合形成合力，才能共同擔負起培養年輕一代的任務。我們利用家委會、家長學校、家長開放日等多種途徑，家校聯動，通過家長參與學校的民主管理;走進課堂聽課，針對獨生子女教育難的問題，老師、家長、學生代表定期共聚一堂研究探討教育子女的經驗;聘請專家，開展主題系列家教講座;創設親子活動平臺小手牽大手，發揮家庭教育特有功能;張榜表彰那些不遺余力協助學校教育工作的“尚賢家長”、聘任家長義工隊……帶動家校攜手合力，形成良好的教育風氣，促進學生良好行為習慣的養成。

三、結束語

百年樹人，教育為本。希賢人當踐行鄧小平理論，尚賢進取，博學樹人，以北京師范大學實驗學校為契機，打造學校的“賢文化”特色;以課題研究引領學校德育工作，以“尋找我的中國夢——做陽光的希賢人”為主線，大力營造濃厚的校園育人環境，強化學生的自我改變意識，從小事做起，從自己做起，積極參與學校各項活動，培養學生的良好行為習慣。

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