傳承中華禮儀 健全幼兒人格

劉旭楠

摘 要：我國明代著名思想家顏元曾經說過：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。”中華民族被譽為有著五千年悠久文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。學前期幼兒可塑性強，是個性品德形成的關鍵時期，抓住這一時期對幼兒進行文明禮儀行為習慣的培養，不僅有助于促進幼兒社會化的進程，影響幼兒的整個人生，而且對整個社會的和諧發展也有著巨大的奠基作用。

關鍵詞：學前兒童;禮儀文化;思想品德;養成教育

3～6歲對于人的一生來說，是個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期，是培養良好品德行為的黃金時代。《幼兒園工作規程》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好的行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動中。”啟發幼兒愛的情感態度，培養其誠實、友愛、勇敢、講禮貌等良好的品德行為和習慣以及活潑、開朗的性格。所以，我們以養成教育為切入點，將禮儀文化、思想教育貫穿于幼兒在園的各個環節。

一、以課程立德為主，將禮儀文化滲透于各領域教學活動之中

就學前教育的課程設置來講，沒有將幼兒思想品德教育、禮儀文化教育作為一個領域單獨列出來，而是將它滲透于幼兒園的健

康、社會、語言、科學、藝術等領域之中。如，語言教育中的故事《大公雞和漏嘴巴》活動中，不僅要完成語言教育的目標，還要完成思想品德教育的目標，教育幼兒愛惜糧食，進餐時不掉飯粒。再如，藝術教育領域中的歌曲《我們都是好朋友》，不僅要讓幼兒學會唱這首歌曲，還要求幼兒懂得小朋友之間要團結友愛、互相幫助。

二、以經典誦讀為突破口，開展幼兒禮儀教育和養成教育

大家都知道，幾千年的優秀傳統文化是德育之根。我利用經典誦讀活動讓傳統文化、文明禮儀走進幼兒園，走進孩子的日常生活，走進他們的家庭，規范著他們的日常行為。我們知道，真正的人格修養和品格行為是建立在厚重文化底蘊上的。于是我利用孩子早來園、晚離園的時間將《三字經》《弟子規》等經典名著，作為孩子們早期閱讀的內容進行誦讀，逐步將傳統文化、文明禮儀內容滲透于孩子們的認識行為之中，使孩子們知道要尊敬長輩和老師;懂得相互謙讓并養成良好的行為習慣。

教育始終貫穿于幼兒一日的生活當中，我也經常結合幼兒一日生活的實景引導幼兒練習。如：在課間盥洗的禮儀，問幼兒：你們早晨起床后要做什么呢？幼兒會回答說：洗臉刷牙。又問幼兒每次你們大小便后應怎么做呢？幼兒也會肯定地回答我：洗手。接下來我就會用弟子規中的“晨必盥、兼漱口，便溺回、輒凈手”。這樣盥洗的禮儀在不知不覺中已深入他們的心里，久而久之逐漸養成習慣，達到禮儀教育的目的。

三、以環境育人為輔助，發揮潤物細無聲的作用

我們都知道，文化植根于地域，環境影響文化。環境作為一種“隱性課程”，是孩子們當之無愧的第三任老師。因此，我在幼兒教育過程中不斷優化幼兒的生活環境，讓孩子們隨處可以看到名言警句、傳統知識，以此來對幼兒產生潛移默化，深遠持久的影響。例如，在教室的墻壁上繪有幼兒喜聞樂見并具有禮儀文化的故事內容，樓梯過道、教室內都有教師和孩子們的各類作品。讓幼兒真正融入環境中，接受環境的影響，從而感知真、善、美。

四、以家園共育為重點，保持家園教育的一致性

家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任教師，家長的一言一行都對幼兒的認識活動和實踐活動有著重要的影響。每學期我都按時開展家教專題活動，較系統地對家長進行有關科學育兒知識講座。分別開展了“如何為幼兒創設良好的家庭教育環境》《如何培養幼兒的獨立性”等家教指導活動，使家長逐步掌握對孩子進行教育的方法和技巧，與幼兒園合作，共同努力，以達到共育的目的。我們還通過親子情景劇的表演使家長加入到孩子的教育中，家園合作，使孩子從小養成良好的禮儀品格。

幼兒正處于人生重要的成長階段，各種情感正在萌芽，各種習慣正在養成，抓好幼兒思想品德、禮儀文化教育工作任重而道遠，而且貴在扎實與堅持。當孩子用自己的眼睛看周圍的大自然、看世界時，這其中內含著生機勃勃的沖動力，他們將會在不斷的求知、探索中養成更好的思想品質與行為習慣，形成積極的人生態度、人生觀和價值觀，使其體、智、德、美全面發展！這其中蘊含著最普遍而又最具有教育意義的道理———幼兒禮儀養成至關重要。endprint