論“德音雅樂”的“孝心孝行”作用

江華

摘 要：在中國封建社會中，人們對于“禮樂教化”十分重視，當這種“德音雅樂”進入現代，用在“孝”這個問題上時，兼收并蓄、融合創新的做法將會產生深刻的作用。

關鍵詞：德音雅樂;孝心孝行;作用

什么是“德音”？什么是“雅樂”？在中國封建社會，前人就將神樂署的中和韶樂稱之為“德音雅樂”，意為以中和韶樂之音為德行，以神樂署演奏之樂為雅致。本文就來簡析一下“德音雅樂”對培養孩子孝心孝行的作用。

一、通過“德音”，喚醒孩子的孝心

“德音”即“中和韶樂之音”，音樂之聲，在于感受，強調從心里得到的感受。而在“中和韶樂之音”中，很多曲目都有涉及“孝心”，如《生命之河》，在學習《生命之河》時，帶領學生哼唱這首歌的歌詞“生命的河，喜樂的河，緩緩流過我的心窩。我要唱那一首歌，唱一首天上的歌。天上的烏云和心里的憂傷全都灑落”，在教導孩子哼唱時，慢慢地讓學生在音樂中感受《生命之河》里的“河”指的是什么？生命的河是什么？思考生命是什么？生命的意思又是什么？不同的人的生命的意義又是什么？讓學生沉浸在這首歌中，感受這首《生命之河》帶來的心理感受，然后讓他們思考最后一個問題：“不同的人的生命的意義又是什么？父母對于生命的意義又是什么？”從而得出父母的生命意義就是孩子，思考得到這個答案的孩子們，會很感動，就會知道“孝”的重要性，心里就有一份感謝父母養育之恩的“孝心”。以“德理之音”教化孩子、喚醒孩子的“孝心”，是最好的方法。

二、在“雅樂”中，通過“手語”，喚醒孩子的孝行

在現代，教師往往將“神樂署演奏之樂”與“手語”相結合，來促進孩子的行動，而“孝行”則是其中內容之一，用來進行配樂的“手語”動作是十分講究的，以下介紹兩個配樂的“手語”手勢。

1.拍手

拍手分為正面、左面和右面拍手，在教唱歌的時候，隨著音樂聲響起，教師和孩子們一起跟著音樂節奏，先正面拍手，然后左面拍手，最后右面拍手，然后重復動作，關于這個“拍手”的手語手勢就是上面提到過的《生命之河》里的手語動作，此外，如果在學習過程中加入父母，“拍手”這個手語手勢動作還具有集體性和合作性，當所有孩子和父母一起跟著音樂的旋律，整齊劃一地“拍手”時，孩子們會有很強烈的歸屬感，會想到父母對自己的重要性，從而形成長大后要“好好報答父母”的心愿，同時“拍手”這個手語的動作還可以靈活變動，具有合作性，如孩子們向左邊拍手時，父母可以向右邊拍手，然后一起“正面”拍手，簡單地合作?！芭氖帧钡氖终Z手勢簡單容易，節奏感強，掌握度高，通過簡單的“拍手”手語手勢，讓孩子們和父母們共同完成，讓孩子們知道父母們的重要性，喚醒

“孝行”。

2.描繪

“描繪”是一種形象化的“手語”手勢，就是我們現代社會所說的，為聽力有缺陷的人們提供溝通交流功能的“手語”，如表示“天上的烏云”時，往往以左手為山，右手慢一點兒在山頂上盤旋。雖然我們所說的“描繪”手語手勢是一般的手語，但也稍微有點不同的地方，如我們會用特定手語手勢，表達古文的某些意思，如儒家文化里的一句名言“行有不得，反求諸己”，意為與他人發生矛盾時，先冷靜下來，然后先找出自己的錯，再找別人的錯，然后客觀分析，正確地解決矛盾，從這個名言，孩子們可以認識到與父母相處時，往往會發生矛盾，這時孩子們應該自己反省一下，自己是否有錯，有錯則先向父母道歉，踐行“孝行”。這個手勢動作是：手心從外面慢慢抬起的時候往里面翻轉。這個動作也十分簡單，但內涵則十分有深意，其他的古文，如“人之初，性本善、己所不欲勿施于人”等名句的手語手勢也十分簡單。

三、通過“德音雅樂”，培養孩子們的“孝心孝行”，有利于社會的和諧

古文常道“文以明道”，強調文章中體現的思想感情，而音樂的思想感情往往被忽略，其實，音樂所迸發的思想感情比文章中所體現的思想感情更強烈，影響更廣遠。在禮樂之府——天壇神樂署，具有華夏正聲別稱的中和韶樂，時刻訴說著一個個久遠的歷史故事，教導人們如何待人接物，如何盡孝，奉行以“孝”立身，從孩子們這一代做起，以“德音雅樂”，讓他們的思想和性格更好地發展，一代又一代的思想教導，最終可以使我們的社會風氣改變，向更好的方向、更高層次的“孝道”發展，實現社會和諧與文化文明的健康發展。

以德音明德理，以雅樂明雅致，在學習“德音雅樂”的過程中，我們將“孝心和孝行”聯系起來，有利于弘揚古代優秀品格，又符合時代的發展，達到天下大同。

參考文獻：

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