新時(shí)期初中日語(yǔ)課堂情境教學(xué)模式的應(yīng)用

呂鑫

摘 要：初中的日語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)有了一定的教學(xué)基礎(chǔ)，在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展。但是從教育全局入手，很容易就發(fā)現(xiàn)目前的初中日語(yǔ)教學(xué)是模式化的教學(xué)，通常為：學(xué)單詞、學(xué)課文、講語(yǔ)法、做習(xí)題一條龍，而其中最為缺乏的語(yǔ)言環(huán)境卻恰恰是最重要的教學(xué)方面。就結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系生活化教學(xué)，重點(diǎn)講述新時(shí)期初中日語(yǔ)課堂情境教學(xué)模式的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：初中日語(yǔ);情境教學(xué);模式

以教師為中心的教學(xué)束縛了學(xué)生的想象力，也限制了他們的學(xué)習(xí)能力。特別是在語(yǔ)言應(yīng)用方面，沒(méi)有發(fā)揮出語(yǔ)言教學(xué)的效果。說(shuō)不出口的語(yǔ)言，沒(méi)有情境表達(dá)能力的語(yǔ)言是枯燥的，是晦澀的。語(yǔ)言是一種社會(huì)文化，是人們交際的工具，是情境學(xué)習(xí)的反應(yīng)。采用情境教學(xué)的方法，能幫助學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言，了解社會(huì)文化，讓學(xué)習(xí)更加有趣有效。

一、模擬生活場(chǎng)景，訓(xùn)練實(shí)際對(duì)話能力

對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)日語(yǔ)只是課堂上的事情，而缺乏日常生活的具體語(yǔ)境，因此學(xué)生會(huì)感到是一種“煎熬”。而且課堂上傳授的課本日語(yǔ)知識(shí)多是一些書面用語(yǔ)，這和我們?cè)谄綍r(shí)的日語(yǔ)對(duì)話有很大的差別。因此，我們要在課堂上模擬日常中的自然語(yǔ)境，如在車站向日本人問(wèn)路，在商場(chǎng)購(gòu)物或是去日本朋友家做客等，假設(shè)不同的場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演不同的角色。逐步鍛煉學(xué)生應(yīng)用日常日語(yǔ)的能力，提升他們?nèi)照Z(yǔ)應(yīng)用的綜合能力，對(duì)日語(yǔ)可以靈活掌握。和書面語(yǔ)相比，日常的口語(yǔ)要更加靈活一些，能讓人覺(jué)得更加親切和自然。創(chuàng)設(shè)日常的生活情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，使他們能在一個(gè)很自然的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)，自然而然地接觸日語(yǔ)、應(yīng)用日語(yǔ)，從而可以達(dá)到一個(gè)很好的學(xué)習(xí)效果。

二、用問(wèn)題設(shè)語(yǔ)境，增強(qiáng)口語(yǔ)交際能力

通過(guò)設(shè)置問(wèn)題的方法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。而且老師提出的一些有創(chuàng)新性的問(wèn)題能讓課堂變得妙趣橫生、新穎有趣，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。特別是一些具有爭(zhēng)辯性的問(wèn)題，可以讓學(xué)生帶著濃厚的興趣去思考，這樣開放的環(huán)境激發(fā)了學(xué)生的思辨能力，使口語(yǔ)交際能力得到提升。比如，在學(xué)習(xí)“農(nóng)夫和蛇”這個(gè)故事的時(shí)候，讓學(xué)生去用日語(yǔ)討論這個(gè)故事的寓意，還可以發(fā)散他們的思維，讓他們爭(zhēng)辯一下，再次遇到蛇的時(shí)候，應(yīng)不應(yīng)該施救，或者是怎么施救。這樣在日語(yǔ)課堂中，老師通過(guò)提出問(wèn)題來(lái)假設(shè)情境，培養(yǎng)他們的日語(yǔ)思維能力，使得學(xué)生的創(chuàng)造性也有所提高。而且要增加學(xué)生讀、寫、聽、練的機(jī)會(huì)，將其結(jié)合起來(lái)，在適當(dāng)?shù)那榫持校诙虝r(shí)間內(nèi)就達(dá)到良好的教學(xué)效果。

三、深入真實(shí)生活情境，將課堂延伸

情境再營(yíng)造，都缺少了那份真實(shí)，不如老師將課堂“搬到”現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景中，通過(guò)對(duì)日本文化的了解來(lái)理解他們的語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)日本事物的觀察來(lái)了解他們的習(xí)慣。比如，在教授課文時(shí)，如果接觸到了日本文化，如花、茶道等，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)地觀察。到公園里欣賞花，并給學(xué)生講解日本花的特點(diǎn)，或者是去茶道館，讓學(xué)生感受茶道文化。甚至如果是在學(xué)習(xí)日本料理的話，不妨帶著學(xué)生去日本籍外教的家里，吃一次正宗的日本餐。老師可以邊做邊給學(xué)生講，甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，體會(huì)到其中的快樂(lè)。而且通過(guò)這些交流，學(xué)生能了解更多的關(guān)于日本的飲食文化和藝術(shù)，加深對(duì)日本的了解，學(xué)習(xí)的詞匯也在不知不覺(jué)中增加了，這樣的教學(xué)既快樂(lè)又實(shí)效，何樂(lè)而不為呢？日語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅僅是單詞、語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，更是一種文化的學(xué)習(xí)，每種語(yǔ)言都有他們的習(xí)慣和底蘊(yùn)，只有從生活中加強(qiáng)對(duì)其的了解，才能正確使用這門語(yǔ)言。

總之，日語(yǔ)學(xué)習(xí)要以情境教學(xué)為主，在情境中鍛煉學(xué)生的日語(yǔ)使用能力，從發(fā)音到用詞都要做到“正宗”。并且老師的情境創(chuàng)設(shè)也不能太單一，最簡(jiǎn)單卻實(shí)效地聯(lián)系生活情境，或者是刻意將學(xué)生帶入日本文化當(dāng)中。語(yǔ)言學(xué)習(xí)不是記憶，而應(yīng)該是環(huán)境的熏陶。

參考文獻(xiàn)：

金蓮姬.肢體語(yǔ)言在日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].新西部：下半月，2008（06）.

·編輯 魯翠紅