淺析通俗唱法與傳統(tǒng)唱法的相互滲透

【摘 要】本文主要是從傳統(tǒng)唱法的起源和發(fā)展近況、特點(diǎn)等方面入手，分析通俗唱法和傳統(tǒng)唱法的異同，并對兩者的融合提出筆者的拙見。

【關(guān)鍵詞】通俗唱法；傳統(tǒng)唱法；滲透

中圖分類號：J648.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）07-0068-01

一、傳統(tǒng)唱法的起源與發(fā)展

“傳統(tǒng)唱法”一說是與新興的通俗唱法比較而言的，筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)唱法大抵可以分為美聲唱法和民族唱法。

美聲唱法是由意大利文Bel Canto翻譯而來，意為“美好的歌唱”。美聲唱法起源于歐洲，產(chǎn)生于18世紀(jì)的意大利，經(jīng)過三百多年的發(fā)展，已經(jīng)逐漸形成了較為完善、科學(xué)的歌唱系統(tǒng)。美聲唱法的發(fā)展與歐洲經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展密不可分，當(dāng)時(shí)的古羅馬帝國演唱圣詩和朗誦《圣經(jīng)》，圣詠是最早美聲唱法的萌芽。

傳統(tǒng)唱法當(dāng)中的民族唱法，起源可以追溯到公元前六千多年前的母系氏族社會。根據(jù)《吳越春秋》當(dāng)中的記載，黃帝時(shí)期的“彈歌”和《淮南子》當(dāng)中記載的“勞動號子”，是中國最早的民族聲樂的雛形。中國民歌的另一特點(diǎn)就在于它將南方的秀麗輕巧、清脆甜美和北方的高遠(yuǎn)遼闊、熱烈激昂完美結(jié)合，同時(shí)還在中國近代民族唱法的基礎(chǔ)上，加入了美聲唱法的元素，因而產(chǎn)生“民美”一說。“民美”唱法以中國著名歌唱表演藝術(shù)家朱逢博為代表，并獲得了極高的成就，在真假聲的轉(zhuǎn)換上有著很好的技巧和表演性，是中國民族歌壇的一面旗幟。

二、通俗唱法的藝術(shù)特征

通俗唱法起源于歐洲，而后在美國發(fā)展起來并分有多種類別，其中爵士、布魯斯、搖滾、說唱等形式受到了世界人民的喜愛，形成了龐大的流行音樂產(chǎn)業(yè)以及流行音樂文化。在我國，人們習(xí)慣把通俗唱法稱為“流行唱法”，由于它曲調(diào)簡單、旋律耳熟能詳、歌詞朗朗上口廣為流傳，其題材大多以愛情為主，也有描繪親情和友情的。不同風(fēng)格的流行歌曲抒發(fā)了當(dāng)代人的情感。

三、傳統(tǒng)唱法與通俗唱法的差異

美聲唱法區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn)就是美聲唱法屬于混合聲區(qū)唱法，真聲和假聲依照不同的音高進(jìn)行轉(zhuǎn)換。想要把一首歌曲詮釋得美妙動聽，首先要控制好氣息，調(diào)整呼吸。筆者認(rèn)為判斷呼吸方法的正誤不外乎兩點(diǎn)：第一，吸氣時(shí)是否感覺到氣流在腹部流動，也就是說是否吸進(jìn)去氣了；第二，呼氣時(shí)是否能夠持續(xù)發(fā)聲，并且氣流穩(wěn)定。只要能夠做到這兩點(diǎn)，也就達(dá)到了“氣沉丹田”、“一氣呵成”。

民族唱法的特色是聲音高昂、吐字清晰、聲音甜美、氣息講究。我們國家有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族有不同的生活習(xí)性、不同的民風(fēng)民俗、不同的文化語言，從而形成了中華民族豐富的聲音藝術(shù)。

通俗唱法的特點(diǎn)是聲音自然，類似于說話，中音區(qū)一般用真聲演唱，高音區(qū)使用假聲，很少打開共鳴腔體，所以音量較小，需要借助麥克風(fēng)和音響傳遞聲音。演唱形式大多以獨(dú)唱為主，伴有和聲和舞蹈，講究情感細(xì)膩與真實(shí)，聲音自然而甜美。

四、通俗唱法與傳統(tǒng)唱法的融合、借鑒和創(chuàng)新

美聲唱法被譽(yù)為科學(xué)的發(fā)聲方法，所以很多國家的歌唱家在演唱自己國家的藝術(shù)歌曲和民族歌曲時(shí)，都會大膽地借鑒和引用美聲唱法，在把握各自國家各種歌曲風(fēng)格時(shí)又具有各國曲風(fēng)鮮明的特色，互相取長補(bǔ)短。我國著名聲樂家潘乃憲先生在其著作《聲樂探索之路》中把通俗唱法、美聲唱法還有民族唱法的融合形象地比喻成一種機(jī)能的拼圖游戲。指出三種唱法在聲帶調(diào)節(jié)上毫無二致，有差別的只是聲道。拼圖游戲就是指聲道形狀的變換如果掌握這個(gè)機(jī)理，一個(gè)人同時(shí)擁有三種唱法是完全可能的。我國到目前為止，仍然沒有通俗唱法學(xué)習(xí)的專論，也沒有一個(gè)較為完善的教學(xué)體系，我們可以通過借鑒中國民族唱法和美聲唱法對聲音加以控制。

五、結(jié)論

通俗唱法與傳統(tǒng)唱法從很大程度上來講，并不是孤立存在的。美聲唱法的氣息和民族唱法的咬字、通俗唱法的情感，通過融合和借鑒將促進(jìn)三種唱法更好的發(fā)展和形成更為完善的體系。傳統(tǒng)唱法經(jīng)過了數(shù)百年的發(fā)展已經(jīng)成為了一套完整的聲樂體系，有著豐富的內(nèi)容與完善的方式方法，通俗唱法與傳統(tǒng)唱法相比雖然較為淺顯易懂，但要完全掌握其特點(diǎn)與精髓還需要更為深入的揣摩和研究。通俗唱法和傳統(tǒng)唱法無論是在演唱風(fēng)格還是創(chuàng)作風(fēng)格上都將進(jìn)行融合和相互滲透。

通俗唱法只有在與傳統(tǒng)唱法的相互滲透之下，在民族文化的土壤中汲取養(yǎng)分，才能夠在中華大地上生根開花，才能夠形成中國聲樂文化多元化、多形態(tài)的發(fā)展態(tài)勢，才能使中國音樂更加具有藝術(shù)性、鑒賞性和群眾性，才能使我國聲樂藝術(shù)更上一層樓，取得世界矚目的成就。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘乃憲.聲樂探索之路[M].北京：中國音樂出版社，2003.23-54

[2]余俊.淺談聲樂學(xué)習(xí)法[J].玉溪師專學(xué)報(bào)，1996，12（3）：1-4.

作者簡介：

劉鈺君（1991-），本科，研究方向：音樂。endprint