略論校園文化與《品德與社會》課程的有效整合

◎福建省漳平市實(shí)驗(yàn)小學(xué)盧范坤

略論校園文化與《品德與社會》課程的有效整合

◎福建省漳平市實(shí)驗(yàn)小學(xué)盧范坤

校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀也產(chǎn)生著潛移默化的影響?！镀返屡c社會》課程具有綜合性、實(shí)踐性、開放性的特點(diǎn)，課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，教科書是師生活動的媒介。該課程的教學(xué)時空不局限于單一的課堂教學(xué)，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際，就地取材，創(chuàng)造性地發(fā)掘課程資源，讓校園文化與品德與社會課程有效整合，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)時空，努力提高課堂教學(xué)的有效性。

校園文化；課程；有效整合

校園文化是學(xué)校發(fā)展活的靈魂，對學(xué)生的成長起著潛移默化的影響。品德與社會課程是國家對青少年價值引領(lǐng)的藍(lán)本，對學(xué)生成長負(fù)著教育培養(yǎng)的責(zé)任。兩者都對學(xué)生健康成長和發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)將校園文化和《品德與社會》課程進(jìn)行有效整合，創(chuàng)造性地開發(fā)出新的教學(xué)內(nèi)容和形式，發(fā)揮好品德與社會課程的綜合性、實(shí)踐性和開放性的特點(diǎn)。

一、課程與文化活動交融，突顯課程教學(xué)的主動性

《品德與社會》課程具有綜合性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)主體的體驗(yàn)性、參與性、創(chuàng)造性。現(xiàn)行教材盡管在素材選擇充分關(guān)注學(xué)生的視角，貼近學(xué)生的生活，但其中有些案例顯得過于模式化、抽象化，最終導(dǎo)致品德與社會的課堂落入“說教”“灌輸”的窠臼中。改變這種現(xiàn)狀的根本辦法是，教師要把“本”放在“園”中，就是說品德與社會教學(xué)要和校園文化活動相結(jié)合，要主動根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)段要求，在校園文化活動的大背景下靈活組織教學(xué)內(nèi)容，而不是將學(xué)習(xí)活動局限在教材所確定的范圍內(nèi)。眾所周知，校園文化是一所學(xué)校物質(zhì)文化和精神文化的總和，是學(xué)校最具生命活力的遺傳基因，校園文化活動和學(xué)生有一種天然的親和關(guān)系。教師要讓豐富多彩的校園文化活動和教學(xué)活動有效整合，在提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)的同時，進(jìn)一步豐富了校園文化內(nèi)涵。例如，把每周的升旗活動同課堂教學(xué)有效整合。通過組織升國旗、唱國歌、國旗下主題講話，營造濃厚的活動氛圍，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛鄉(xiāng)、愛校的情感。又如，讓主題活動“交通安全主題班會”和教學(xué)活動有機(jī)整合，通過形式多樣的活動，提高了學(xué)生的安全意識，同時提升了學(xué)生自救自護(hù)的能力?？傊闲@文化活動，就可以有效地避免教學(xué)中就課論課，就事論理的零敲碎打的現(xiàn)象，使課堂教學(xué)有效拓展延伸，突顯教學(xué)活動的主動性。

二、課程與文化內(nèi)涵交融，突顯課程教學(xué)的生動性

《品德與社會》課程強(qiáng)調(diào)有效整合和利用校內(nèi)資源，教師應(yīng)借助校園文化的親和力和影響力，在品德與社會課程中融入校園文化的因子，努力升華課程教學(xué)的生動性。首先，通過了解“四辦”，即辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色，讓學(xué)生明白自己的成長方向；通過了解“四風(fēng)”，即校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)，知道校園良好的風(fēng)氣的形成需要大家共同的努力。學(xué)生通過對學(xué)?！八霓k”“四風(fēng)”內(nèi)涵的理解，懂得從我們自身做起，從小事做起，努力成為符合時代需要的好少年。其次，通過識校標(biāo)、讀校刊、唱校歌領(lǐng)會校園文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)作為學(xué)校主人的自豪之情。如某校校標(biāo)《成長》，校刊《龍江春芽》，校歌《成長，飛翔》作為校園文化載體，真正貼近學(xué)生生活，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，成為一種健康向上的遺傳因子，一代又一代傳承下去。第三，通過師生共同設(shè)計(jì)“班風(fēng)牌”，培養(yǎng)學(xué)生熱愛集體，增強(qiáng)責(zé)任意識。每個教室門口的班風(fēng)牌上有班訓(xùn)、班級目標(biāo)、班主任照片、學(xué)生集體照。班訓(xùn)凝聚了老師對孩子的成長希望，班級目標(biāo)是全班一致通過的奮斗目標(biāo)，集體照讓全體同學(xué)團(tuán)結(jié)在一起，形成一個活潑向上的班集體。豐富的校園文化內(nèi)涵讓課程內(nèi)容更加豐富，課程的實(shí)施效果更具有生動性。

三、課程與文化環(huán)境交融，突顯課程教學(xué)的實(shí)效性

我們常說“環(huán)境育人”，指的是環(huán)境對人的健康成長有著重要的影響。什么樣的環(huán)境才能最體現(xiàn)社會主義核心價值觀、最能體現(xiàn)一所學(xué)校的校園文化特點(diǎn)、最能體現(xiàn)《品德與社會》課程對學(xué)生的具體要求？過去，許多學(xué)校在打造教育環(huán)境方面認(rèn)識和能力不足，整個校園環(huán)境存在整體設(shè)計(jì)缺乏、文化內(nèi)涵缺乏、道德寓意缺乏、兒童特點(diǎn)缺乏等問題。這些方面使得環(huán)境育人大打折扣。品德與社會課程要求教師要因地制宜拓展教學(xué)時空，充分挖掘并恰當(dāng)利用素材性課程資源，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式，提高課程教學(xué)的實(shí)效性。例如，可通過認(rèn)識學(xué)校花圃、種植園的花草樹木，培養(yǎng)愛校、愛綠的情感，增強(qiáng)護(hù)校、護(hù)綠的意識；通過參觀學(xué)?？萍紙@，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的熱情；通過觀看“廉潔文化”“法制教育”“安全教育”等文化長廊，培養(yǎng)學(xué)生做誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、珍惜生命的人；通過感受樓層中的文化與哲理，讓學(xué)生親近傳統(tǒng)文化，努力做一個快樂的人；通過校史展覽室，了解學(xué)校的變化歷程，感受學(xué)校的巨大變化，引導(dǎo)學(xué)生熱愛美麗的校園，健康、快樂地學(xué)習(xí)……優(yōu)美的校園環(huán)境，豐富的校園文化不僅是品德與社會課程的延伸，更應(yīng)該是品德課堂本身。

四、課程與文化特色交融，突顯課程教學(xué)的多樣性

校園生活是學(xué)生生活的最重要組成部分。校園文化“隨風(fēng)入夜，潤物細(xì)無聲”的德育效果是任何一門學(xué)科無法比擬的。關(guān)注兒童的校園生活，聚焦富有特色的校園文化品牌，讓品德與社會課程回歸兒童的校園生活，這樣的課程教學(xué)才有真魅力。例如，某校以校園文化為背景，以“科技從小做起，創(chuàng)新伴我成長”為活動主題，以“六個小”（小發(fā)明、小論文、小制作、小實(shí)驗(yàn)、小養(yǎng)殖或小種植、小收藏）、“五個一”（每學(xué)年讀一本科普讀物、聽一場科普報告、看一部科普影片、參觀一次科普展覽、開展一項(xiàng)科普競賽）和“一個節(jié)”（每年舉辦一屆科技節(jié)活動）為活動內(nèi)容的科技創(chuàng)新活動，激發(fā)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的興趣，培養(yǎng)了實(shí)踐能力。結(jié)合學(xué)校歷史文化特點(diǎn)，遵循品德與社會的具體要求，整體設(shè)計(jì)系列校園主題節(jié)慶活動，讓學(xué)生在活動中獲得積極的情感體驗(yàn)，讓特色活動和教學(xué)活動相互交融，突顯品德與社會課程教學(xué)的多樣性，促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成。發(fā)揮校園文化的德育功能，從校園文化中開發(fā)、整合品德與社會的教學(xué)資源，拓展教學(xué)時空，提高課堂教學(xué)的有效性。

（責(zé)任編輯：林文瑞）