聆聽(tīng)圣賢 善教如水
——淺議儒家思想在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

◎張海梅

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”那作為師者的我們，如何才能給學(xué)生好的教育呢？筆者想，教師尤其是語(yǔ)文教師，除了交給學(xué)生基本的書本知識(shí)以外，更應(yīng)該是一位能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格的思想引導(dǎo)者。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)”中明確指出：“語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性。應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”同時(shí)，高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”中也指出：“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生通過(guò)優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度……”所以，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的教育，并且這也是語(yǔ)文教師應(yīng)承擔(dān)的神圣職責(zé)。先秦諸子學(xué)派“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，但其中的儒家學(xué)派卓然獨(dú)立，儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，它承載著我國(guó)傳統(tǒng)文化厚重的底蘊(yùn)，包含著深刻的人生智慧，它的智慧之光就如同高懸著的明燈，照亮了我們思想的“暗夜”。作為一名語(yǔ)文教師，我們就應(yīng)該把《先秦諸子選讀》選修課程的學(xué)習(xí)作為一個(gè)很好的契機(jī)，在關(guān)于儒學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，傳承并且弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，同時(shí)也啟迪他們的智慧，使他們形成積極健康的生命價(jià)值觀。