簡(jiǎn)化課堂回歸本真

朱雪梅　張新華

摘 要：今天的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶和思想的教育。古人云“文以載道”，這“道”的含義變得豐富乃至龐雜。如何傳學(xué)生以“道”？讓語(yǔ)文課堂回歸本真，讓語(yǔ)文課堂富有語(yǔ)文味。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文味；化簡(jiǎn)課堂；情感；靈動(dòng)

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。”，強(qiáng)調(diào)在能夠做到最基本的語(yǔ)言交流的同時(shí)，應(yīng)通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)學(xué)生形成思想的引導(dǎo)和文化的熏陶。語(yǔ)文肩負(fù)著多于別的學(xué)科的重大使命。

“帶著鐐銬的舞蹈”，許多人這樣來(lái)形容當(dāng)今中國(guó)的語(yǔ)文教育。在高考體系和制度的禁錮之下，還要兼顧民族文化的傳承和熏陶以及學(xué)生思想的教育。但當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)卻是，只訓(xùn)練學(xué)生考“分?jǐn)?shù)”的能力，使得語(yǔ)文課堂枯燥乏味死氣沉沉，文化和思想的教學(xué)目標(biāo)形同虛設(shè)或變成空洞的說(shuō)教。考出高分，可以依靠題海戰(zhàn)術(shù)，但文化的熏陶，文學(xué)美的賞析，健康的價(jià)值觀、人生觀又如何實(shí)現(xiàn)？

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”文化和思想層次的教育，應(yīng)該是潛移默化的，是美的人、事物以及文化長(zhǎng)期浸潤(rùn)的結(jié)果。故應(yīng)該讓語(yǔ)文課堂成為真正的語(yǔ)文課：簡(jiǎn)化課堂、精致語(yǔ)言、豐富感情。用或如細(xì)雨般輕柔或如大海般激蕩或如落葉般憂傷的情感，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美麗的文學(xué)故事；用語(yǔ)言來(lái)闡述和演繹文化的美麗，讓學(xué)生感受語(yǔ)文課堂的激情和魅力。

一、簡(jiǎn)化教學(xué)目標(biāo)

一篇課文或一節(jié)課要凸顯1～2個(gè)中心目標(biāo)，著力突破，步步落實(shí)。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富乃至繁雜，如果一篇文章或者一節(jié)課的教學(xué)設(shè)置過(guò)多的教學(xué)目標(biāo)，總會(huì)產(chǎn)生顧此失彼的后果，且會(huì)造成課堂的“滿”和教學(xué)的“灌”。這樣既浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，又會(huì)使語(yǔ)文課堂枯燥乏味，對(duì)于學(xué)生則是浮光掠影，下課鈴聲一響則腦中空無(wú)一物。

特級(jí)教師薛法根老師也說(shuō)過(guò)：教學(xué)的目標(biāo)要簡(jiǎn)明。哪怕一節(jié)課只設(shè)定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，只要解決了這個(gè)問(wèn)題給學(xué)生留下了深刻印象，這就是一節(jié)成功的課。

實(shí)例：《白鷺》

這篇課文的教學(xué)目標(biāo)有：

認(rèn)知目標(biāo)：

1.掌握生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

2.背誦文段。

3.能結(jié)合課文內(nèi)容理解“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻味無(wú)窮的詩(shī)”這個(gè)句子的意思，賞析其畫(huà)面美。

情感目標(biāo)：

1.有感情地朗讀課文，背誦課文。

2.憑借具體的語(yǔ)言材料，感受、想象白鷺的美，激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)類、對(duì)大自然的熱愛(ài)。

五點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，筆者只是緊緊圍繞“白鷺是一首精巧的詩(shī)”“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻味無(wú)窮的詩(shī)”展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的領(lǐng)悟，結(jié)合自己的理解逐步轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心體驗(yàn)，再通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。在教“白鷺瞭望圖”時(shí)，我給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)廣闊的想象空間，抓住“人們說(shuō)它是在瞭望，可它真的是在瞭望嗎？”這句，讓學(xué)生思考：如果不是在“瞭望”，它可能在干什么？如果真的如大家所想是在瞭望，那么或許它望見(jiàn)了……或許它望見(jiàn)了……或許……學(xué)生在課堂上打開(kāi)了想象的閘門(mén)，各抒己見(jiàn)，在想象中他們表露著自己的體驗(yàn)，感受著白鷺帶來(lái)的美。

實(shí)則，筆者只是僅僅圍繞一個(gè)教學(xué)目標(biāo)來(lái)完成課堂教學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生想象能力又提高了學(xué)生的描摹能力，在賞析體驗(yàn)中，又無(wú)形中讓學(xué)生感受到了美，文字之美、語(yǔ)言之美和自然之美，對(duì)美的珍惜和熱愛(ài)浸潤(rùn)其心。目標(biāo)的簡(jiǎn)化，并非絕對(duì)的減少。其含義一是抓住關(guān)鍵，有的放矢；二是部分教學(xué)目標(biāo)于無(wú)形之中滲透于課堂。前提是給學(xué)生足夠的時(shí)間去揣摩體會(huì)。特別是情感目標(biāo)，遠(yuǎn)比直接教育學(xué)生要好得多，因?yàn)檫@美麗的想象來(lái)自內(nèi)心。

中國(guó)教育的考試制度中，我們無(wú)法真正做到減負(fù)，但我們可以為我們的語(yǔ)文課堂減負(fù)，少設(shè)定點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，有的放矢。讓學(xué)生有時(shí)間積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，深入思考并有所發(fā)現(xiàn)，展開(kāi)想象而感受魅力，低頭沉吟且有頓悟，體會(huì)語(yǔ)言的魅力，獲得審美的樂(lè)趣，提高語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。

二、打造精致語(yǔ)言

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“語(yǔ)言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥，是撥動(dòng)人們心靈琴弦的樂(lè)師……語(yǔ)言是爭(zhēng)取人們靈魂的戰(zhàn)士。”這足以體現(xiàn)出語(yǔ)言的魅力和重要性，但只有美的、精致的課堂語(yǔ)言才可以成為課堂的統(tǒng)帥。

那么，什么樣的課堂語(yǔ)言才是精致的課堂語(yǔ)言呢？我個(gè)人認(rèn)為：既具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的語(yǔ)言則為美的精致課堂語(yǔ)言。具體表現(xiàn)為：準(zhǔn)確規(guī)范而不失風(fēng)趣，簡(jiǎn)潔精當(dāng)而不失優(yōu)美，嚴(yán)正莊重而不失親切。

語(yǔ)文思維雖然以感性思維為主，但無(wú)論是字詞的積累，還是文章的理解，意境的賞析，方法技巧的歸納等，都不可模棱兩可、含糊不清或者詞不達(dá)意，更不可語(yǔ)無(wú)倫次、不知所云，牽強(qiáng)附會(huì)、自相矛盾。要簡(jiǎn)明扼要一語(yǔ)中的，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握要點(diǎn)。

孔子云：“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。”

語(yǔ)文學(xué)科本是色彩斑斕的，有山之高危莊嚴(yán)，亦有水之回環(huán)靈動(dòng)；有秋葉之哀婉肅穆，亦有春花之絢爛多姿。一味講究語(yǔ)文課堂的“科學(xué)性”，無(wú)疑會(huì)枯燥乏味死氣沉沉，便失去了語(yǔ)文的本真之味。語(yǔ)文課堂需要風(fēng)趣幽默，幽默的語(yǔ)言是最睿智的語(yǔ)言。

課堂的“語(yǔ)文味”亦體現(xiàn)在教師語(yǔ)言的詩(shī)意化上。

講述故事時(shí)的娓娓道來(lái)，吟誦詩(shī)篇時(shí)候的抑揚(yáng)頓挫，展開(kāi)想象時(shí)的云彩一般的飄逸，無(wú)不透著一些詩(shī)意的美。這詩(shī)意的美便更能夠帶著學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言的世界，感受文字的魅力，體味語(yǔ)文的意境，徜徉而不知回返。

三、追求流程的靈動(dòng)

教師要在研讀文本的基礎(chǔ)上，選準(zhǔn)“美點(diǎn)”。“美點(diǎn)”即文本語(yǔ)言信息最精美的部分、結(jié)構(gòu)層次最精妙的部分、章法技巧最精當(dāng)?shù)牟糠帧⑺枷雰?nèi)容最精要的部分。精細(xì)的“選點(diǎn)突破”“片段品讀”，會(huì)大大促進(jìn)課堂教學(xué)的高效。課堂的流程應(yīng)刪繁就簡(jiǎn)，除卻一切不必要的繁文縟節(jié)，省去不必要的言說(shuō)，注重教學(xué)動(dòng)態(tài)的生成、機(jī)智的點(diǎn)撥，讓課堂流程呈現(xiàn)靈動(dòng)的變化，而少些生搬硬套的預(yù)設(shè)痕跡。

如：于永正老師的《秋天的懷念》一課主體部分的教學(xué)環(huán)節(jié)如下：

1.潛心會(huì)文

讓學(xué)生充分自讀文本，整體領(lǐng)會(huì)。

2.品詞析句

引領(lǐng)學(xué)生抓住關(guān)鍵細(xì)節(jié)咬文嚼字，深入品味母愛(ài)究竟是什么。

3.由讀悟?qū)?/p>

啟發(fā)學(xué)生，由讀而引發(fā)感悟，并學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)和生活的細(xì)節(jié)，由此寫(xiě)出有真情實(shí)感的文章，從而拓展了母愛(ài)的內(nèi)涵。

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)單，但體現(xiàn)了課堂流程的靈動(dòng)性。正因?yàn)闆](méi)有細(xì)密繁瑣環(huán)節(jié)安排，學(xué)生才能有充足的時(shí)間、更大的空間去品味品讀文本，才可以展開(kāi)聯(lián)想和想象去深刻地感悟和思考，從而才有學(xué)生充滿靈氣和個(gè)性的見(jiàn)解。教師只需因勢(shì)利導(dǎo)、相機(jī)點(diǎn)撥，無(wú)需在課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都作出周密而詳細(xì)的安排，課堂于是變得靈動(dòng)如流水。且這樣的課堂之上，學(xué)生對(duì)于母愛(ài)的感受和感悟，也在對(duì)文本的理解和對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注和回味中得以實(shí)現(xiàn)。雖未言教，但勝于言教。故課堂教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)靈動(dòng)變化的過(guò)程，是師生交流互動(dòng)的過(guò)程，允許學(xué)生有恰當(dāng)?shù)目臻g和時(shí)間去揣摩文本體味生活，唯此，才可發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓情與理滲入其心靈；也唯有這樣，教師的頭腦才能卸下重重負(fù)累，相機(jī)指引，駕馭課堂。

四、豐富課堂的情感

語(yǔ)文課要回歸“語(yǔ)文味”。語(yǔ)文課就要富有情感，要讓豐富的情感激蕩于課堂，古人云：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情。”那些名篇佳作，之所以傳誦不衰，就是飽蘸作者的思想感情，甚至凝聚作者的心血和生命。要想體會(huì)佳作之美，必須融入進(jìn)去，與作者同哀樂(lè)。但走進(jìn)文本、走進(jìn)作者的生活感受作品之美，需要感情的共鳴。這就需要我們的語(yǔ)文課堂要富有激情、富有感染的力量，此亦為“語(yǔ)文味”。語(yǔ)文的課堂，如果教師語(yǔ)言缺少激情語(yǔ)言平淡，那么課堂將是一潭死水、啟而不發(fā)，無(wú)法同悲喜、無(wú)法產(chǎn)生情感上的共鳴。只有讓師生情感與教材本身所蘊(yùn)含的情感始終充盈于課堂，才能滿懷激情地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本走進(jìn)作者的生活，融入情與景交融的境界，去領(lǐng)略文學(xué)的無(wú)限風(fēng)光，去感受作品之情之美。

回歸本色語(yǔ)文課堂，體現(xiàn)出“語(yǔ)文味”，教師應(yīng)該以平和的心態(tài)去面對(duì)課堂、面對(duì)學(xué)生，關(guān)注教學(xué)的細(xì)節(jié)；用飽含情感的簡(jiǎn)潔而詩(shī)情的語(yǔ)言去感染學(xué)生，激起其語(yǔ)文的情愫；用靈動(dòng)的課堂引領(lǐng)學(xué)生步入文本和生活世界的真實(shí)，獲得心靈的共同成長(zhǎng)和感情的升華。語(yǔ)文課堂應(yīng)在“亂花漸欲迷人眼”中保持一份清醒，蕩盡塵世的浮華回歸語(yǔ)文本真，簡(jiǎn)約而靈動(dòng)、平實(shí)而淡雅、飽含情感而富有詩(shī)意情懷，如此方能體現(xiàn)語(yǔ)文教育的價(jià)值——?jiǎng)?wù)實(shí)而不失人文情懷。

參考文獻(xiàn)：

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