冼玉清《悲秋八首》表現出濃郁的愛國情懷

摘 要：冼玉清創作《悲秋八首》中深刻地揭露了日本人入侵廣州的兇殘嘴臉進和惡毒行為，反映了廣州民眾在日本人入侵下的苦難生活。詩歌寄寓了詩人對日本侵略者的強烈憤慨，對受難民眾的同情，對國家的憂患和濃郁的愛國情懷。

關鍵詞：冼玉清 《悲秋八首》 愛國情懷

嶺南詩人冼玉清是一位杰出的女詩人，她既是一位詩人，又是一位文史學家，她以多才、博學、著作等著稱于世，被譽為“嶺南才女”。她對繪畫書法、文學藝術、考古文物、廣東文獻、歌詞詩賦無所不通，但筆者認為她的詩歌成就最為突出。她認為“詩歌是人間最美的東西”，一生寫下大量的詩篇。她以詩歌為事業，以詩歌寄史，以詩歌記情。其中《悲秋八首》就表現了她濃郁的愛國情懷。

1937年7月7日，爆發了震驚中外的盧溝橋事變，日本人在中國開始了全面兇殘的入侵。同時，他們的魔爪也伸到了廣州大地，面對日本人在廣州的瘋狂肆虐，我們偉大的愛國詩人冼玉清悲憤填膺，用詩作《悲秋八首》記錄下了日本人入侵廣州初期的兇殘歷史。冼玉清的《悲秋八首》包括《丁丑中秋后粵警日急，人民顛沛，余仍孤處校齋，或勸避地，寫此答之》、《聞警至避難所》、《市區日夜轟炸》、《入夜全市燈火管制》、《漢奸夜放火箭火球》、《學校不能開課》、《日人暴殺，書憤》、《廣州空襲后，市況蕭條，感賦》八首詩篇。從冼玉清詩歌的創作時期來看，《悲秋八首》是冼玉清于抗日戰爭初期所作的詩歌，即莫仲予所稱的“抗戰時至抗戰勝利”時期的詩作，也屬于冼劍民所稱的嶺大任教期（興盛期）的詩作，可以說是冼玉清詩歌創作由初期過渡到中期的轉型期作品，通常認為其和《國難文學》、《流離百詠》同為冼玉清的中期詩作的精華。冼玉清這一時期的詩歌之所以被人稱贊，筆者認為其中一個重要原因是其詩充滿了濃郁的愛國情懷。

冼玉清創作《悲秋八首》時正是我國深受日本兇殘入侵的初期，當時城市滿城廢墟，民眾處于水深火熱之中。冼玉清沒有逃避現實，而始終密切關注時政，以濃厚的愛國情懷投身于其所深愛的教育事業，并以巾幗英雄的氣概大膽地用詩歌揭露日本人的兇殘入侵和民眾的苦難生活，將其情感褒貶寄寓于詩歌當中。

首先，冼玉清通過《悲秋八首》深刻地揭露了日本人入侵廣州的兇殘嘴臉，并在詩中寄寓了其對日本侵略者的強烈憤慨。在《丁丑中秋后粵警日急，人民顛沛，余仍孤處校齋，或勸避地，寫此答之》中，“危巢秋燕似驚弦，哀吹深宵動九天。安樂無窩難避地，逋逃有藪詎回天”反映了廣州民眾在日本入侵時房屋被毀，只能如驚弓之鳥那樣到處逃難的悲慘景象。在《聞警至避難所》中，“一旬八夜長開眼，半日三驚慣廢餐”反映了當時廣州在日本飛機的轟炸下，市民長期寢食不安的可悲現實。在《市區日夜轟炸》中，冼玉清將日本飛機的連續投彈轟炸比作“春雷下地連昏晝”，將在廣州上空不停飛行的日本敵機及其對廣州市民的騷擾比作“秋隼摩空震發膚”，將日本敵機對廣州建筑物的轟炸描述為“歷歷樓臺供一擲”，將日本敵機對廣州市民的殘殺描述為“蚩蚩氓庶實何辜”。在《廣州空襲后，市況蕭條，感賦》中，“尉佗城郭枕江流，空說西南第一州。一自紅羊來末劫，已無白日掛層樓”描述了廣州經歷了日軍戰機的瘋狂轟炸后的市況蕭條景象。這些詩句雖然沒有直接描述日本侵略者的兇殘，但通過詩句訴說了廣州民眾所受的戰爭苦難，從而自然而然地表達了冼玉清對日本侵略者的強烈憤慨。

其次，冼玉清通過《悲秋八首》深刻地反映了廣州民眾在日本人入侵下的苦難生活，并在詩中寄寓了其對受難民眾的同情。在《丁丑中秋后粵警日急，人民顛沛，余仍孤處校齋，或勸避地，寫此答之》中，“危巢秋燕似驚弦，哀吹深宵動九天”反映了在日本人瘋狂入侵的威脅下，廣州市民如驚弦之鳥；“江南怕讀蘭成賦，薊北難傳杜老篇”以難現“蘭成賦”（見《三月十五懷士堂觀劇，步月歸，有懷蔥甫》）、“杜老篇”（見杜甫《聞官軍收河南河北》）為喻，表達了當時中國恐怕暫時難以對付日本侵略者，以致中國民眾將長期受到日本人的侵害。在《市區日夜轟炸》中，“請看血染紅棉市，寡婦孤兒哭滿途”對日軍戰機瘋狂轟炸廣州市，血洗廣州城的暴行進行如實記錄和控訴，同時也表達對日軍入侵廣州造成的“寡婦孤兒”的同情。在《入夜全市燈火管制》中，“市同酆府憐長黑，節異清明亦禁煙。此日人間竟何世，大昏博夜不知年”描寫了戰亂中老百姓因怕夜間點燈而受到日本飛機轟炸，從而夜間不敢開燈的在天昏地暗的鬼城生活。在《學校不能開課》中，“弦歌坐廢三余業，記誦寧忘九世仇。空說危城仍講學，孤懷獨寄夕陽樓”表達了冼玉清對在日本人的入侵下師生不能上課的苦悶。在《廣州空襲后，市況蕭條，感賦》中，“銀霞銷盡金銀氣，烽燧應憐草木愁。幾日亂離生事歇，非關多事獨悲秋”描述了經歷了日軍戰機的瘋狂轟炸后，廣州呈現出的“金銀氣”、“草木愁”、“生事歇”、“獨悲秋”的蕭條景象。從以上這些詩句中，我們不難感受到，日本人的瘋狂入侵給廣州民眾帶來了巨大的苦難，同時寄予了冼玉清對深受日本入侵之苦的廣大廣州民眾的同情。

再次，冼玉清通過《悲秋八首》深刻地揭露了日本漢奸的惡毒行為，并在詩中寄寓了其對日本漢奸的萬分痛恨。在《入夜全市燈火管制》中，“此日人間竟何世，大昏博夜不知年。淮南雞犬都無幸，一夕冤魂盡上天”反映了廣州市民為了減少日本敵機的轟炸傷害而作出的嚴禁夜晚點燈亮火和殺盡城鄉雞犬的痛苦保持措施。然而，在《漢奸夜放火箭火球》中，“危城寂寂夜霜濃，遠近星球亂舉烽，封豕長有鄰薦食，城狐何時竟穿墉”描述了廣州在日本入侵后已經成為了“危城”，但在政府嚴禁夜間點火亮燈的禁令下，仍有漢奸走狗“亂舉烽”，并且由于漢奸走狗的作亂，廣州被“薦食”（不斷吞并）、“穿墉”（打穿城墻）了；“身為倀虎心奚在，螫肆胡蜂毒太兇。為問通金宋秦檜，陽秋直筆可能容”怒斥了漢奸走狗如“倀虎”、“胡蜂”、“秦檜”般可惡，肯定為歷史所痛斥。

總之，冼玉清無論是記錄日本人的兇殘入侵、廣州的安全保衛等重大政事，還是描述廣州民眾顛沛流離、寢食難安的苦難生活細節，都能寄情于事，表達出其對日本侵略者和漢奸走狗的強烈憤慨，抒發了強烈的憂國憂民的愛國情懷。

（李小宇 廣東茂名職業技術學院基礎部 525000）endprint