既“真”且“實”的語文課堂

劉戰(zhàn)功

摘要：語文課堂要講求高效，就要還原課堂真實。作為老師，我們要盡量地把“真”、“實”還給我們的語文課堂。長期堅持下去，語文教學(xué)才能回歸本真，學(xué)生也才能獲得更加豐富的收獲。相信不久的將來，在我們的共同努力之下，語文學(xué)科會更受到大家的重視，我們國人也都將擁有更高的語文修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文課堂；高效；真實

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1674-9324（2014）18-0076-02

特級教師于永正說：“簡單語文才是遵循語文教學(xué)規(guī)律的，在有限的時間里，盡量取得最好的教學(xué)效果，使學(xué)生真正擁有語文。它追求真實、樸實、扎實、有效。”這句話給我們語文教師指明了課堂努力的方向。現(xiàn)在的語文課，處境很尷尬。作為國語學(xué)科，受重視的程度卻很低。學(xué)生學(xué)了十幾年語文，自以為能看能讀能寫，但是一考試就傻眼。教育工作者們掀起了一浪高過一浪的“改革熱”，但熱度越來越高，教學(xué)效率卻越來越低。作為一個從教近十年的語文老師，我更深切地體會到形式花哨的語文課堂不利于孩子們的發(fā)展。那什么樣的語文課堂才是理想的，值得我們追求的呢？下面是我的一些想法：首先，語文課堂要“真”。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”我們的語文課堂首先應(yīng)該是一個“求真”的課堂。

一、抒真情

“情動于內(nèi)而發(fā)于外”，語文的人文性和情感因素決定了必須要把感情作為語文課堂的靈魂。一個好的語文教師應(yīng)善于利用教材中蘊含的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)真實的感情。人類的感情是很豐富的，每一篇文章中所抒發(fā)的感情也是各不相同的。作為老師，應(yīng)該讓學(xué)生注意到感情上的細(xì)微差別，而不應(yīng)該用一些虛言套語忽略掉感情的真實。在講授史鐵生的《合歡樹》時，我讓學(xué)生聯(lián)系自己和母親交往的點滴，讓學(xué)生寫下自己對媽媽想說的話。在此過程當(dāng)中，很多學(xué)生留下了復(fù)雜的淚水，或感動，或內(nèi)疚。這個時候的學(xué)生，應(yīng)該是付出了真情，淚水就是很好的證明。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我讓孩子們懂得要孝順母親，不能忤逆，這激發(fā)了學(xué)生的真情，凈化了孩子的心靈，也促進(jìn)了學(xué)生人格的自我完善。

二、育真人

我們常說：“要尊重學(xué)生的獨特體驗”。誠然，“仁者見仁智者見智”，我們不能要求學(xué)生的感受千篇一律，我在講授古詩《蜀相》時，有學(xué)生認(rèn)為杜甫憂國憂民的情懷根本不值得提倡，因為他有的只是對唐王朝的“愚忠”。應(yīng)該說，學(xué)生出現(xiàn)這種認(rèn)識上的偏差是很正常的。因為他們是在用自己的價值觀對杜甫進(jìn)行評判，認(rèn)為杜甫太迂腐，不懂變通。但我們教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者，在尊重學(xué)生獨特體驗的同時，更應(yīng)該注意教材內(nèi)容的價值取向，不能讓孩子錯誤的認(rèn)識和想法影響孩子的人生觀、世界觀。因此，在此時，我就發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用，去引導(dǎo)、點撥。我讓學(xué)生圍繞杜甫是“憂國憂民”還是“愚忠”進(jìn)行辯論，學(xué)生們最終認(rèn)識到：杜甫有自己獨特的生活時代和生活閱歷，他的思想是由其獨特的時代經(jīng)歷決定的。在他那個時代，忠君愛民的概念和現(xiàn)在肯定會有所區(qū)別，但我們不應(yīng)該對其進(jìn)行否定。教育的目的之一就是育真人，我們不能因為要尊重學(xué)生就不去糾正學(xué)生認(rèn)識上的偏差，否則，我們最終培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是一群思想偏激、固執(zhí)己見的人，這和我們的初衷是大相徑庭的。

其次，語文課堂還要“實”。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生語文學(xué)習(xí)的根本目的在于正確地理解和運用祖國的語言文字，具有適應(yīng)實際需要的聽說讀寫能力，有一定的語文素養(yǎng)。”這就要求我們的語文課堂要“實”。

1.實在讀。葉圣陶先生說：“閱讀教學(xué)總得讀。”張?zhí)锶粝壬f：“閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”在語文教學(xué)當(dāng)中，閱讀的重要性是不言而喻的。但是，我們有些老師在閱讀上僅僅是做了一些流于表面的工作。我們經(jīng)常可以聽到有老師說：“請大家把課文朗讀一遍”、“再讀一遍”、“請同學(xué)們自由朗讀一遍”等等指令，但是讀的目的是什么，根本不明確。作為老師，我們要教導(dǎo)學(xué)生實實在在地讀，每次“讀”都應(yīng)該有要求，或要求學(xué)生去背誦、記憶，或要求學(xué)生去想象、表達(dá)，或要求學(xué)生去判斷、分析，提出疑問，發(fā)表見解，表述觀點。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)《滕王閣序》時，由于文章較長而且難理解，所以學(xué)生根本沒有學(xué)習(xí)的興趣。我的做法是把文章化整為零，分成一個一個小部分讓學(xué)生去讀，同時再輔之以一些小問題，讓學(xué)生帶著明確的目的性去讀，最終取得了不錯的閱讀效果。可見，讓學(xué)生自己讀，在讀中理解課文內(nèi)容，在讀中感受課文的意境，這樣才能真正提高學(xué)生的語文能力和素養(yǎng)。

2.扎實練。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有淡化“訓(xùn)練”的趨勢，目的是為了減輕學(xué)生過重的負(fù)擔(dān)。所以在課堂上，許多老師不敢放手對學(xué)生進(jìn)行“訓(xùn)練”。課堂上老師只是讓學(xué)生感悟來感悟去，談自己“獨特”的感受，弱化了語言文字的訓(xùn)練和運用。一堂課下來，學(xué)生不但沒能悟出什么東西來，就連運用語言文字的能力也沒有得到提高。長此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)怎能提高？少訓(xùn)練甚至不訓(xùn)練，是對《課程標(biāo)準(zhǔn)》的曲解。正如《課程標(biāo)準(zhǔn)》所說：“語文教學(xué)注重語文的感悟、積累與運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。”可見，屬于基本技能的東西，如：聽、說、讀、寫等等，還是要扎扎實實地進(jìn)行訓(xùn)練。比如我在教授《荷塘月色》時，我自己寫了兩首詩，其中一首是這樣的：三五之夜約芙蕖，荷葉亭亭花不語。試問荷香香幾許，脈脈流水水向西。學(xué)生看了以后很受觸動，我抓住這個機(jī)會，讓他們也進(jìn)行了一個小寫作練習(xí)。最后學(xué)生的展示布滿了整個黑板，緊接著我將這些作品結(jié)集成冊，在班級內(nèi)部發(fā)行。這成為了我引以為豪的一件事情。可見，在課堂上，我們扎扎實實地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練是極有必要的。在“訓(xùn)練”與“感悟”之間尋求最佳的平衡點，讓“訓(xùn)練”與“感悟”并舉，有機(jī)融合，訓(xùn)練之中有感悟，感悟之時有訓(xùn)練，真正讓語文學(xué)習(xí)實在起來。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，花哨的課堂不會長久，因為那已經(jīng)偏離了教學(xué)的正軌。作為老師，我們還是要盡量地把“真”、“實”還給我們的語文課堂。長期堅持下去，語文教學(xué)才能回歸本真，學(xué)生也才能獲得更加豐富的收獲。相信不久的將來，在我們的共同努力之下，語文學(xué)科的處境不再尷尬，我們國人也都將擁有更高的語文修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)[Z].2011.

[2]人教版高中語文教材[M].人民幾哦啊與出版社，2007.endprint