現(xiàn)代兒童學(xué)習(xí)理論在小學(xué)語文習(xí)作生活化教學(xué)中的應(yīng)用

覃瑞艷

摘 要：小學(xué)語文新課標(biāo)頒布之后，小學(xué)語文教學(xué)中習(xí)作生活化教學(xué)的要求愈來愈高，這就要求小學(xué)語文教師在習(xí)作課上充分運(yùn)用現(xiàn)代兒童學(xué)習(xí)理論。

關(guān)鍵詞：小學(xué)作文；生活化教學(xué)；兒童學(xué)習(xí)理論

現(xiàn)代兒童學(xué)習(xí)理論重點(diǎn)研究小學(xué)生的學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及學(xué)習(xí)方法和策略等，對(duì)于指導(dǎo)小學(xué)語文教師的教學(xué)工作有著重要的意義，尤其是對(duì)小學(xué)語文習(xí)作生活化教學(xué)的探索，需要以以下的兒童學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)思想：

1.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的運(yùn)用

皮亞杰認(rèn)為：認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過程，是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。他提出認(rèn)知發(fā)展的階段理論，將兒童思維的發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）；前認(rèn)知階段（2～7歲）；具體運(yùn)算階段（7～12歲）；形式運(yùn)算階段（12～15歲）。

皮亞杰認(rèn)為新的教育方法應(yīng)該按照兒童的心理結(jié)構(gòu)和他們不同的發(fā)展階段，將要教的內(nèi)容以適合不同年齡兒童的形式呈現(xiàn)出來。所以在小學(xué)語文生活化習(xí)作教學(xué)中，教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)符合學(xué)生的心理發(fā)展階段。小學(xué)中的第二學(xué)段和第三學(xué)段的作文被稱為習(xí)作，處于這兩個(gè)學(xué)段的學(xué)生正是皮亞杰所劃分的四個(gè)階段中的“具體實(shí)施階段”與“形式運(yùn)算階段”，處于“具體運(yùn)算階段”的學(xué)生思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理和群集運(yùn)算，但是局限于具體事物，缺乏抽象性，需要把習(xí)作的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，這樣才符合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，才能使學(xué)生有更好的發(fā)展。

2.班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的運(yùn)用

班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的形式。他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、浮現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。他認(rèn)為學(xué)生習(xí)得的行為不一定會(huì)表現(xiàn)出來，學(xué)習(xí)者是否會(huì)表現(xiàn)出已習(xí)得的行為，會(huì)受到強(qiáng)化的影響。直接強(qiáng)化指的是學(xué)生因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。替代強(qiáng)化指的是學(xué)生因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。自我強(qiáng)化，對(duì)自己表現(xiàn)出的符合或超出標(biāo)準(zhǔn)的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。

3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的運(yùn)用

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。主動(dòng)建構(gòu)性指的是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的過程，學(xué)生綜合、重組、轉(zhuǎn)換、改造頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋新信息、新事物、新現(xiàn)象或者解決新問題。教師要充分認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的重要性，引導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在實(shí)踐活動(dòng)中幫助學(xué)生合理運(yùn)用和領(lǐng)會(huì)知識(shí)。在小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)過程中，教師恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)與學(xué)生之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容和對(duì)新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行意義建構(gòu)，使學(xué)生習(xí)作的內(nèi)容更加豐富。

4.加德納多元智能理論的運(yùn)用

在加德納看來，雖然人們身上都存在著八種智能，但在不同生活環(huán)境和教育條件下，人們智能的發(fā)展方向和程度有著明顯的區(qū)別。所以，在多元智力理論的基礎(chǔ)上，小學(xué)語文生活化教學(xué)中的習(xí)作教學(xué)可以采取以下策略：

（1）創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生多元智能發(fā)展的環(huán)境。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生提供均等的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓各種性格、各學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都有機(jī)會(huì)體驗(yàn)成功并得到肯定。因此，教師應(yīng)該努力在課堂上創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的思維狀態(tài)。以習(xí)作生活化教學(xué)為例，教師可以創(chuàng)設(shè)與習(xí)作題目有關(guān)的、讓學(xué)生感到熟悉的生活情境，使所有學(xué)生都能主動(dòng)參與并以小組的形式表達(dá)他們自己的想法，這樣讓學(xué)生在做中學(xué)，在探索中學(xué)。

（2）采用有利于學(xué)生發(fā)展的自知—自我認(rèn)知智能教學(xué)法。自我認(rèn)知智能是指一個(gè)人自知與自出的能力。其中包括人們認(rèn)識(shí)自己和選擇自己生活方向的能力。自我認(rèn)知還包括人們的思想感受，當(dāng)教師把學(xué)生帶入思維狀態(tài)時(shí)，就可以使他們的內(nèi)心世界和外在的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)系，最終慢慢讓學(xué)生形成一個(gè)正確的自我認(rèn)知模式。這樣的習(xí)作學(xué)習(xí)不僅貼近學(xué)生的實(shí)際生活，而且能使他們的自我認(rèn)知智能得到一定程度的提高。

（3）提供有利于學(xué)生互動(dòng)的交往—人際關(guān)系智能的機(jī)會(huì)。人際關(guān)系智能主要是指與人交往且能和睦相處的能力，多元互動(dòng)、合作探究可以能培養(yǎng)學(xué)生與人交往的能力，開發(fā)學(xué)生的人際潛能，促進(jìn)學(xué)生人際關(guān)系智能的開發(fā)。比如，在小學(xué)語文課堂上，讓學(xué)生寫一篇有關(guān)學(xué)校的文章，語文教師按照學(xué)生的學(xué)習(xí)程度進(jìn)行分組，盡量保證小組寫作實(shí)力的均衡性，讓學(xué)生以自己的視角去觀察學(xué)校，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)部進(jìn)行交流。在交流過程中，大家集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣就能完善自己的觀點(diǎn)，就會(huì)使寫出的文章更加精彩。

綜上所述，語文教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)習(xí)理論，并將所學(xué)的學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于小學(xué)語文習(xí)作生活化教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)熟悉的生活情境，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的興趣，也可以提高小學(xué)生語文綜合素養(yǎng)，使小學(xué)生得到全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]林憲生.多元智能理論在教學(xué)中的運(yùn)用[M].北京：開明出版社，2006.

[2]莊 櫻.初探小學(xué)作文教學(xué)中的生活化[J].語文學(xué)刊，2011（1）.

（作者單位：廣西壯族自治區(qū)上林縣白圩鎮(zhèn)中心學(xué)校）