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芻議新時(shí)期初中語(yǔ)文教育教學(xué)中我的高效課堂觀

2014-05-04 07:37:08鄭晶晶
讀寫算·教研版 2014年6期
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué)

鄭晶晶

摘 要:科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)與知識(shí)飛躍發(fā)展的今天,基礎(chǔ)教育的魅力日益彰顯,初中語(yǔ)文的教育教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一,人文性是語(yǔ)文課程性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)飛躍,并作為一條主線貫穿于語(yǔ)文教學(xué)之中。而對(duì)于語(yǔ)文的教育教學(xué),它具有極高的綜合性,語(yǔ)文授道者所具備的必須是全方位的綜合素質(zhì),而豐厚的文學(xué)素養(yǎng)則是語(yǔ)文教師的的魅力添加劑,是構(gòu)建語(yǔ)文高效課堂的不竭源泉。

關(guān)鍵詞:初中;語(yǔ)文教學(xué);課堂觀

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)06-134-01

時(shí)下,科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)與知識(shí)飛躍發(fā)展的今天,基礎(chǔ)教育的魅力日益彰顯,初中語(yǔ)文的教育教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一,人文性是語(yǔ)文課程性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)飛躍,并作為一條主線貫穿于語(yǔ)文教學(xué)之中。而對(duì)于語(yǔ)文的教育教學(xué),它具有極高的綜合性,語(yǔ)文授道者所具備的必須是全方位的綜合素質(zhì),而豐厚的文學(xué)素養(yǎng)則是語(yǔ)文教師的的魅力添加劑,是構(gòu)建語(yǔ)文高效課堂的不竭源泉。筆者從近幾年的教學(xué)實(shí)踐里,探尋到我們只要利用好文學(xué)素養(yǎng)這一活水之源,定能讓我們的語(yǔ)文課堂高效而充滿智慧,煥發(fā)“天光云影共徘徊”的生機(jī)與活力之舉,在本文中與同行共話新時(shí)期初中語(yǔ)文教育教學(xué)高效課堂觀。

一、要求語(yǔ)文教師要有靈敏的專業(yè)價(jià)值感和專業(yè)激情

“ 桃李滿天下”是每一個(gè)教師的價(jià)值感。走進(jìn)平凡的課堂,每位教師應(yīng)有“我驕傲,我自豪”。有了這一榮譽(yù)感,就能夠懷揣著崇高的理想,堅(jiān)定著無(wú)悔的信念,愛(ài)崗敬業(yè),甘守清貧,樂(lè)此不疲地奮斗一生。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,我國(guó)著名教育家陶行知先生的這句話,感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。因?yàn)樗钌畹氐莱隽艘幻處煹恼嬷B---奉獻(xiàn)。課堂上,教師是學(xué)生的“偶像”,一個(gè)手勢(shì),一顰、一笑,都浸透著教者對(duì)課堂的感情,對(duì)學(xué)生的深情。一句深情的表白會(huì)使孩子們動(dòng)情地隨教者進(jìn)入喜怒哀樂(lè)的情境中。如人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第17課《奇妙的克隆》,教師要 教育學(xué)生克隆是無(wú)性繁殖的新興生物技術(shù),而不是“孫猴子在緊要關(guān)頭用猴毛變成一大群猴”。由此,專業(yè)激情感是一個(gè)教育工作者對(duì)自身職業(yè)的情懷和職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。

二、語(yǔ)文教師豐厚的文化底蘊(yùn)促進(jìn)了課堂育人目標(biāo)的生成

回顧過(guò)去的語(yǔ)文教育,在一些學(xué)校、一些教師一度出現(xiàn)過(guò)把語(yǔ)文課上成純知識(shí)、純技術(shù)的工具課;把富有生命力充滿人文精神 和審美情趣的語(yǔ)文課變成無(wú)生 命無(wú)血肉的應(yīng)試;出現(xiàn)過(guò)分重工具輕人文,重思維輕情感,重形式輕內(nèi)容,重語(yǔ)言輕文學(xué)等等的現(xiàn)象。近年來(lái),隨著素質(zhì)教育和各種教育教學(xué)改革的進(jìn)行,語(yǔ)文教育界和社會(huì)各界有識(shí)之士呼喚重建人文教育,使得語(yǔ)文教育正在跳出應(yīng)試教育的怪圈,逐漸步入文與道統(tǒng)一,語(yǔ)言與文化相融,科學(xué)與人文整合,教文與育人相結(jié)合的高效課堂教學(xué)模式。在這種開(kāi)放式的的課堂中,倡導(dǎo)“師生平等”,指的是“人格意義上 的平等”而不是“知識(shí)上的對(duì)等”,如果真是知識(shí)上的平等,那么,教師也就不能稱之為教師了。開(kāi)放的課堂對(duì)老師的知識(shí)層面要求更高了,相應(yīng)的對(duì)我們駕馭課堂的能力也更高了。我們不能再以我們的學(xué)歷水平低作為自我慰藉的理由,不能再用學(xué)生的精彩來(lái)掩飾我們老師的尷尬與無(wú)奈。“春江水暖鴨先知”,語(yǔ)文教師必須具備豐厚的文化底蘊(yùn),努力實(shí)現(xiàn)文路,學(xué)路,教路三統(tǒng)一,才能把握文學(xué)語(yǔ)言美的真諦,才能幫助學(xué)生感悟到課文中語(yǔ)言藝術(shù)美的魅力。教師只有自己能發(fā)現(xiàn)文章中的美才能引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì);同時(shí)教師還要采取各種有效的方法和手段,利用各種輔助的教具,教會(huì)學(xué)生欣賞美,提升人文素養(yǎng)。 只有在這樣的課堂上師生才是全身心地投入,他們不只是教和學(xué),而是在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng);只有在這樣的課堂上,學(xué)生才能獲得人文素養(yǎng)的熏陶和感悟到語(yǔ)言藝術(shù)美的真諦,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力;也只有在這樣的課堂上,才會(huì)體驗(yàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能。

如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一文最后作全文總結(jié)時(shí),我義正辭嚴(yán)地告訴學(xué)生本文揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,批判了資本主義社會(huì)的丑惡。我以為我已經(jīng)完成了教學(xué)任務(wù),可是有一位平時(shí)愛(ài)搗蛋的學(xué)生卻反駁說(shuō):“照這樣說(shuō),社會(huì)主義制度下,人與人之間就沒(méi)有金錢關(guān)系了嗎?”問(wèn)題一出來(lái),我當(dāng)時(shí)有些啞然,甚至惱怒,可轉(zhuǎn)念一想,有道理啊,我們國(guó)家當(dāng)前因?yàn)榻疱X而埋沒(méi)了人類應(yīng)有善良本性的大有人在,那該怎么解釋?于是,我反惱為喜,把這一問(wèn)題拋給了學(xué)生進(jìn)行討論,其效果超出了我的意料之外,有的人還找到了資本主義社會(huì)里也有人性善良、美好的一面,文中的“我”就有親情的存在,這不正是我們永久期待的人文精神的探討嗎?

三、教師必須具有獲取與運(yùn)用科學(xué)信息的能 力

現(xiàn)代社會(huì)日趨網(wǎng)絡(luò)化、信 息化。大量的知識(shí),尤其是有關(guān)科技的知識(shí),需要通過(guò)現(xiàn)代化的手段來(lái)獲取。同時(shí),由于學(xué)生以具體形象思維為主,更需要教師提供更多的直觀、具體、形象的學(xué)習(xí)和探索材料。因此,無(wú)論從教師自身發(fā)展,還是從學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)看,現(xiàn)代教師都需要具備獲取和有效利用信息資源的 能力。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種手段查閱相關(guān)資料。如利用因特網(wǎng)、電子圖書館、全文數(shù)據(jù)庫(kù)教學(xué)視頻資源等,并能有效甄別信息,挑選價(jià)值性高的資料作為教學(xué)的有效補(bǔ)充。如教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第18課《恐龍無(wú)處不在》,教師要通過(guò)現(xiàn)代手段獲取南極、恐龍化石、大陸板塊理論等知識(shí),這樣講課才能深入淺出,通俗易懂,饒有趣味,取得課堂的高效。

四、教師必須具有求真創(chuàng)新的科學(xué)精神和求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度

教師具有的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵所在。教師要具有創(chuàng)新精神,努力爭(zhēng)做創(chuàng)造型的教師。教師應(yīng)注重不斷學(xué)習(xí),在工作中不斷解放思想,勇于突破現(xiàn)狀,在內(nèi)容上、形式上和手 段上創(chuàng)新。教師的科學(xué)態(tài)度對(duì)學(xué)生有 積極的影響。一個(gè)具備良好科學(xué)態(tài)度的教師對(duì)他人對(duì)世界都會(huì)有正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)知,能夠很好地處理工作、學(xué)習(xí)、生活中的事情,秉著嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度對(duì)待周圍的人和物。學(xué)生總能潛移默化地受到教師的影響,從教師的言行舉止中慢慢學(xué)會(huì)怎樣做事情,學(xué)到 如何在社會(huì)中生存的本領(lǐng),從而做一個(gè)有用之才。

綜上所述,新時(shí)期初中語(yǔ)文的教育教學(xué),教海無(wú)邊,學(xué)無(wú)止境,每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教育工作者,理應(yīng)牢記著國(guó)家的重托,民心所向,在教改的大潮中,肩負(fù)使命,克難攻堅(jiān),迎難而上,深信高效的課堂就在我教學(xué)中呈現(xiàn)。

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