中小學(xué)生命教育課程內(nèi)容設(shè)計與創(chuàng)新

【摘 要】隨著中學(xué)生輕率對待生命事件頻出，學(xué)生生命教育受到社會各界的廣泛關(guān)注。對中小學(xué)生命教育的研究表明，生命教育應(yīng)在中小學(xué)不斷升華，指導(dǎo)學(xué)生感受生命、尊重生命、珍愛生命。同時，關(guān)注教師專業(yè)化、理論與實際相結(jié)合和注重社會實踐等問題，發(fā)揮社會合力，加強(qiáng)高中生命教育。

【關(guān) 鍵 詞】中小學(xué)；生命教育；內(nèi)容創(chuàng)新

中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5843（2014）01-0128-02

我國學(xué)生中輕率對待生命事件頻頻發(fā)生，說明學(xué)生的生命觀出現(xiàn)了很大問題，現(xiàn)階段則需加強(qiáng)學(xué)生的生命教育，提高學(xué)生的生命意識。那么，生命教育該如何理解呢？生命教育包含健康教育、終生教育、生活教育、生死教育、信仰教育五個方面。這五個方面是不斷提升的五個層次，健康教育是基礎(chǔ)，信仰教育是最高需要。

一、中小學(xué)生命教育課程設(shè)計的基礎(chǔ)

生命教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，在教育教學(xué)中需要堅實的理論基礎(chǔ)作指導(dǎo)，并遵循德育的基本原則，從根本上就是要滿足學(xué)生的主體需要和社會發(fā)展的客觀要求。馬克思明確指出，“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”。^[1]在當(dāng)今社會，人作為社會的主體，就要充分發(fā)展人的主體性和現(xiàn)代性，不斷挖掘和開發(fā)人的潛能。那么，基于教育的層面理解，教育必須以人的需要為出發(fā)點和落腳點。因此，生命教育就是以學(xué)生的需要為出發(fā)點的教育。

思想政治品德一般按照心理——思想——行為和習(xí)慣的過程循環(huán)升華的形成與發(fā)展。^[2]生命教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，也遵循這一基本規(guī)律。中學(xué)生對生命和生命價值的認(rèn)識有一定的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)主要源于學(xué)校教育，同時，還受到社會、家庭和大眾傳播媒介的影響。生命教育在國內(nèi)的較少數(shù)學(xué)校被作為教育內(nèi)容設(shè)置，大多數(shù)學(xué)校并沒有意識到生命教育的重要性，沒有將生命教育納入學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容范疇。

那么，在設(shè)計學(xué)生命教育課程的同時，需要堅持三個重要的理念。首先，生命教育應(yīng)該符合一定的情境。生命教育需要為學(xué)生傳授健康知識，幫助高中生進(jìn)行體育鍛煉和心理調(diào)試，評價應(yīng)該考察學(xué)生的生活表現(xiàn)。同時，生命教育應(yīng)充分培養(yǎng)高中生的人文素質(zhì)，將學(xué)生置于一定的情境中，使其充分認(rèn)識到自身、自己與他人、自己與社會、自己與自然之間的關(guān)系，在價值判斷中提升人文素質(zhì)。其次，生命教育的順序性和持續(xù)性，整體性和完整性。生命教育不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，而是一項終生的教育，具有持續(xù)性；從心理學(xué)的維度考量，生命教育需要依據(jù)人的身心發(fā)展而按照一定的順序進(jìn)行，同時還需要具有系統(tǒng)的理論知識做支撐，全面地對受教育者實施教育活動，通過內(nèi)化——外化——再內(nèi)化的過程循環(huán)進(jìn)行。最后，生命教育是一項綜合學(xué)習(xí)的社會實踐活動。生命教育不僅僅是傳授知識，培養(yǎng)情感，鍛煉意志，堅守信念，最重要的還是要落實在學(xué)生社會生活的實踐中，使得生命教育能夠?qū)崿F(xiàn)其現(xiàn)實意義。

二、合理建構(gòu)中小學(xué)的生命教育內(nèi)容

生命教育的內(nèi)容建構(gòu)要依據(jù)科學(xué)理論的指導(dǎo)，要符合基礎(chǔ)教育的新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需要，選擇和確定科學(xué)合理的、有用的、專業(yè)的學(xué)校生命教育內(nèi)容。我們認(rèn)為，生命教育應(yīng)該從小學(xué)一年級開始，并且不間斷地經(jīng)初中、高中進(jìn)行，直至大學(xué)，最終脫離學(xué)校教育后，能發(fā)揮人的自覺能動性繼續(xù)開展自我教育。義務(wù)教育階段的生命教育是做好中小學(xué)生命教育的基礎(chǔ)。義務(wù)教育階段生命教育可以分為三個層次，三者內(nèi)容間也具有整體性、持續(xù)性、一貫性特征。

1. 一至三年級生命教育課程設(shè)計。一至三年級生命教育的內(nèi)容設(shè)計依據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r制定，內(nèi)容既略高于大多數(shù)學(xué)生的能力，也不能低于學(xué)生的能力?？梢源_定為有趣的生命、自我保護(hù)、特別的生命三個主題。^[3]小學(xué)一年級設(shè)計為有趣的生命，包含發(fā)現(xiàn)生命、堅韌的生命、有次序的家庭；有趣的發(fā)現(xiàn)、如果沒有生命、我要保護(hù)生命六個章節(jié)的內(nèi)容，這樣為學(xué)生們從身邊動植物的生命逐步牽引到人類生命，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)二年級的內(nèi)容設(shè)計為自我保護(hù)，包括神奇的護(hù)身術(shù)、我學(xué)護(hù)身小技能、身體的界限；誰是壞人、我不會上當(dāng)、保護(hù)自己，愛護(hù)別人。這一部分內(nèi)容的設(shè)計是在認(rèn)識生命的基礎(chǔ)上鍛煉本領(lǐng)，學(xué)會判斷情況，并且保護(hù)自己。小學(xué)三年級的內(nèi)容設(shè)計為特別的生命，具體包括特別的生命、特別的自然界、特別的你我他；特別的美、特別的愛、特別的行動，這一部分的內(nèi)容是讓學(xué)生認(rèn)識到生命是平等的，不僅要愛護(hù)和保護(hù)自己，還要保護(hù)他人、保護(hù)自然，理解特殊的生命現(xiàn)象。這三個主題的確立具有重要意義。這三個學(xué)年的課程設(shè)計在本質(zhì)上就是讓學(xué)生對生命的概念、保護(hù)和贊美有充分認(rèn)識，最終都能熱愛生活、珍惜生命。這樣的內(nèi)容雖然較少，但是每一部分都具體到教育內(nèi)容的知、情、意、行四個方面，不僅讓學(xué)生知道生命的珍貴，對生命的有正確的態(tài)度，還要在生活中有正確的行為和習(xí)慣。

2. 四至六年級生命教育課程設(shè)計。四至六年級，小學(xué)生命教育拓展階段課程設(shè)計。這一階段的內(nèi)容設(shè)計是要讓學(xué)生學(xué)會判斷生命中的現(xiàn)象和行為，樹立積極的人生態(tài)度，有堅定的信念，并積淀生命意志，設(shè)計自己的人生。具體設(shè)計如表1。

通過拓展階段的生命教育內(nèi)容的設(shè)計，就讓學(xué)生明確生命的價值標(biāo)準(zhǔn)、生命的逆境、人生的理想，進(jìn)而幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣、有一定的心理承受能力、樹立遠(yuǎn)大的理想，真正讓學(xué)生能夠融入到社會生活中，并且把自己的價值實現(xiàn)與社會的價值要求能結(jié)合在一起。

3. 七至九年級生命教育課程設(shè)計。七至九年級，初中升華階段生命教育課程設(shè)計。初中年級的生命教育內(nèi)容設(shè)計應(yīng)該是小學(xué)生命教育的升華，目標(biāo)也應(yīng)該高于小學(xué)生命教育，主要包括欣賞生命、贊美生命、信仰與人生三個部分的內(nèi)容，主要是對學(xué)生的身體結(jié)構(gòu)教育、疾病預(yù)防教育、性教育，從而正確認(rèn)識和對待自己，用科學(xué)的眼光、正常的心態(tài)看待自身的成長和變化；面對挫折和失敗的教育，享受成功和生活的教育，正視挫折、生于憂患，增強(qiáng)本領(lǐng)，解決困難，正確對待成敗，學(xué)會享受生活，學(xué)會生存；信仰科學(xué)，社會參與的教育，科學(xué)人生觀和價值觀教育，使其樹立正確的人生態(tài)度，敬業(yè)樂業(yè)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，有遠(yuǎn)大理想并有堅定信念的指導(dǎo)，為美麗人生而奮斗。

三、生命教育中需要注意的幾個問題

生命教育作為特殊的教育內(nèi)容，在教育過程中不僅要遵循其原則，還應(yīng)注意教育過程中的細(xì)節(jié)問題，尤其是面對一些問題學(xué)生或者心理承受能力較差的學(xué)生，特殊的教育方法則顯得尤為重要，而對其他學(xué)生也應(yīng)該創(chuàng)新教育方法和途徑。

1. 專業(yè)教師的培養(yǎng)。學(xué)生的發(fā)展需要教師的專業(yè)指導(dǎo)。初中和小學(xué)生命教育課程主要是讓學(xué)生對健康標(biāo)準(zhǔn)有一定了解，初步形成一定的價值觀念，并在各種活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。高中生命教育課程作為學(xué)生德育的重要組成部分，內(nèi)容比較復(fù)雜、深奧；現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)媒體傳播的各種信息也充斥著高中生，對于生命教育既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因此，教師專業(yè)化水平和教育水平亟待提高，教育方式和教育手段的改革與創(chuàng)新也勢在必行。那么，培養(yǎng)專業(yè)教師顯得尤為重要，不僅需要挖掘和培養(yǎng)學(xué)校內(nèi)部的人才，還要積極引進(jìn)高素質(zhì)的專業(yè)人才。^[4]而對于已經(jīng)從事本專業(yè)教育的人，也要進(jìn)行繼續(xù)教育，不斷地提升能力和水平。與此同時，在教學(xué)基礎(chǔ)上還要鼓勵專業(yè)教師進(jìn)行科學(xué)研究，一方面研究教育過程中出現(xiàn)的問題及時研究，另一方面，還要研究問題學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。在學(xué)校內(nèi)部要開設(shè)專門的心理咨詢室，堅持為學(xué)生服務(wù)的原則，把學(xué)生面臨的問題盡快解決，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂成長。

2. 教育理論與實際相結(jié)合。社會、家庭的影響也影響著學(xué)生的價值追求和人生觀念。不良的社會風(fēng)氣和家庭環(huán)境足以影響學(xué)生對社會、對人生的判斷和選擇。因此，教育過程中要結(jié)合當(dāng)前事情的具體實際進(jìn)行教育。這就要求專業(yè)教師能夠?qū)ΜF(xiàn)階段的具體實際有充分的認(rèn)識和科學(xué)理解，并將其與理論相結(jié)合，用學(xué)生喜聞樂見的方面?zhèn)魇?，幫助學(xué)生討論和解決生活中所遇到的實際問題，從而使得這門課程能夠發(fā)揮其作用，實現(xiàn)其實效性。

3. 教育方法的創(chuàng)新，教育載體的拓展。教育內(nèi)容的實現(xiàn)必須要用一定的教育方式表達(dá)出來。生命教育課程所包含的健康教育、終生教育、生活教育、生死教育、信仰教育五個方面的教育應(yīng)該在知識傳授的基礎(chǔ)上，真正落實到學(xué)生日常生活和社會實踐活動中，那么這就需要創(chuàng)新教育方法，拓展教育載體。要充分利用學(xué)校的資源，革新教學(xué)方法，多啟發(fā)、多溝通，建立相互溝通和理解的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生言論和參與的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，組織和開展各種有意義的社會公益活動和校園文化活動。同時，學(xué)校要不斷開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育平臺、素質(zhì)拓展平臺、校園文化平臺，進(jìn)而拓展教育載體，豐富校園文化和學(xué)生業(yè)余生活，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。

綜上所述，生命教育是一種長期的、持續(xù)的、整體的教育活動，貫穿于人的終生，在不同的教育階段具有不同的教育內(nèi)容和教育意義。全社會都應(yīng)該高度關(guān)注這一問題，并且努力加強(qiáng)我國社會主義精神文明建設(shè)，為生命教育提供良好的社會環(huán)境。

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作者簡介：董平（1989-），男，新疆精河人，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部，碩士研究生。

張應(yīng)平（1979-），男，陜西銅川人，東北師范大學(xué)馬克思主義研究院，博士研究生。