“美文誦讀”之我見

“美文”，一見這詞，就有一種優雅的、美好的感覺。對它的理解，有兩種解釋：一是就文體說，指的是藝術性的散文，或者敘事，或者寫景，或者兩者兼而有之，但都為了抒情，或者說都要抒情。另一個是美麗的文章，就是要文辭美麗，要有文采。而對于“誦讀”我們或許更多時候將它與“朗讀”“朗誦”混為一談。其實不然，對于教學中的“誦讀”有其獨特的特點。

新課程標準中對于小學生“讀”是這樣要求的：第一學段，要求學生“學習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文?！薄伴喿x淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。”第二學段是“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文?！薄?誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感?！钡谌龑W段則為“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文?！?“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感?！睆闹形覀兛梢粤私獾?，不同的學段，不同年齡層次的孩子，對于閱讀的培養要求是不同的，是螺旋上升，循序漸進的。但盡管要求不同，其圍繞的中心始終是不變的，那就是“讀”，不同形式、不同方法的讀，促使學生體驗感情。教師作為學生學習的引導者，起著示范的作用，當然對于“讀”也是不容忽視的。

蘇教版實驗教科書中的每一篇文章都是美文，關鍵是我們如何去“讀”？如何從讀中把握文章？又怎樣引導孩子去感悟其中的“美”？下面，就從教學方面來談談誦讀的特點以及誦讀的注意點：

誦讀，第一個特點是強調“熟讀”。讓孩子讀課文不是一遍兩遍，不是三遍五遍，要反復讀，要讀得滾瓜爛熟，從而才能熟讀成誦。俗話說：“書讀百遍，其意自現?！惫艜r候的讀書講究的就是讀，反復地朗讀，等到讀熟的那一刻，你的理解，你的感悟就涌現出來了，因而頓時有著恍然大悟的感覺。但如今我們的這個“熟讀”與古人又有著不同之處，我們常常倡導帶著體驗去讀，從不同的角度，不同的層面來讀出不同的感受來，這即是第二個特點，強調情感的突出，要做到“口讀思活”。我曾聽過佟雅坤老師誦讀的一首李清照的詞《聲聲慢》，感情非常投入，融合了自己的體驗，仿佛把我們帶到了李清照晚年的生活中。即要做到“口而誦，心而行”，正如我們在讀（《春筍》一課）“它們沖破泥土，掀翻石塊，一個一個從地里冒出來……”這句話時，眼前就應該浮現那些小春筍們不怕困難，破土而出的景象，要使聲像同步，這樣讀起來才更能促“情”。此外，誦讀要講求抑揚頓挫，快慢強弱，要講求語調。語調也是一支筆，一支畫筆，畫畫的人靠顏色和線條來表現，誦讀的人則是靠抑揚頓挫、快慢強弱來表現。

同時，這三個特點又提醒我們，閱讀教學是在教師指導下由學生自主完成的，讀應該成為課堂的主要內容，況且許多語言材料的積累是靠讀、背來完成，由此需要讓孩子直接來面對文本，只有“扣讀感悟”才能“讀中漸（見）悟”。

新課程標準中多次提到學生要“有感情地朗讀”，到底在誦讀時該如何體現呢？這也是有講究的。誦讀的基本要求就是要用心吐字，用情發聲。能用普通話來誦讀課文，做到吐字清晰，聲音響亮，正確流利；能合理調用朗讀相關的手段，再現課文的事件、人物、情景，反映自己對課文的感受、理解、態度。因此在課文誦讀時要注意以下幾點：

一、準確認讀課文的字、詞、句

誦讀時應使用標準規范的普通話，吐字清晰，注意音變的規范，字正腔圓。在誦讀時，特別要克服的是方言的困擾，由于我們生活在吳方言地區，對于前后鼻音、兒化音的把握不是很到位。因而針對這樣的情況，應努力練習，讀時語速要適度，做到聲音圓潤。

二、透徹地把握課文的內容

課文的把握，我們可以分五步來做：第一步要做到概括主題，確定基調。確定基調這一步是尤為重要的，不同的文章有著不同的感情，基調的把握關系到誦讀課文的效果。例如：有一位老師誦讀《在大海中永生》這篇課文，整篇課文表達的是人民對于鄧小平的一種懷念，崇敬的心情，在誦讀時體現的也應是這樣的情感，但這位老師整個基調把握不當，雖然音色很美，讀得也很入情，但太悲了，給人一種凄慘的，可憐的感覺，從而失去了課文本身要傳達的崇敬之情，因而是完全錯誤的理解。又如《彭德懷和他的大黑騾子》，本篇是記敘文，講的是紅三軍團在過草地時，因為斷糧，彭德懷忍痛將自己的坐騎和其他五頭牲口殺害全部充饑的故事，贊揚了彭德懷愛大黑騾子更愛戰士們的情懷，體會他與戰士們同甘共苦的精神。有位老師在朗誦中說話部分過多地帶著哭腔來說話，朗誦的味道太重了，那種愛戰士的情懷，與戰士同甘共苦的精神沒有很好地傳達，因而這也是基調把握的問題。那我們該如何來確定基調呢？首先應通讀全篇，掃除語言文字障礙，進而概括主題。第二步要分析課文結構，加深理解。其中，要理清要點，分清層次，將語言與分析聯系起來，關注段與段之間的聯系，注意課文中人物、情節的變化。如：《大江保衛戰》一課，我們可以以演員的身份將課文分為四段，首先第一段講的是總體的概況，讀時不需要過多的慷慨激昂；第二段體現的是人民解放軍的具體行動，此時需要比之前讀得緊湊、緊張一些；第三段描繪的是具體的某一個人，是特寫的鏡頭，此時可以略微舒緩些；第四段主要是取得的成果，最后是強調中心詞“人民”。這樣一層層地剖析清楚，整篇文章脈絡清晰，更加深了理解。第三步需要了解課文的背景，從而研究語境。正所謂“知人論事”，了解了這個人的背景特點，了解了寫作的意圖，走進作者，進而才能激發情感。聽佟雅坤老師誦讀《聲聲慢》是一種享受，正因為佟老師對李清照有著深入的研究，也能體會作者寫作的意圖，走進作者，同樣的年齡階段，經歷的人生風雨歷程，更促使她將這首詞演繹得惟妙惟肖，將詞的全部情感都揭露了出來，這怎能不成為一種享受呢？第四步需要推導語意，細扣重點。即體會課文語言的表述，是寓意型的、回味型的、反語型的或是提示型的等等，通過不同的類型來確定誦讀的情感表達。最后一步是誦讀需要進入情境，進入角色。通過聯想、想象、推想、換位等方式來實現兩“化”，即將文字轉化為話的形象和將課文情感充分內化，從而使課文口語化、自然化、生動化。

三、誦讀，應恰當地運用朗讀的手段

需要掌握一些朗讀的技巧，如停頓、重音、語速、語調等，結合多媒體音像設備來更好地完善誦讀，情景交融，相得益彰，但也應注意配樂的運用，這只是一個輔助潤色的手段，不能將其視為主要的內容。

最后還應注意，在誦讀一篇課文時，開頭需要慢慢地淡淡地進入，自然而又樸實，同時把握好與學生見面的第一時間，面部的表情應與文本的感情相結合，做到“聲情并茂”。對于低年級的詞串、童話等課文的誦讀同樣也是如此，更多地或許可以通過適當的動作表演來增加學生對課文的理解，感悟。

正如莎士比亞所說的：“一千個觀眾眼中就有一千個哈姆雷特”，學生對于課文的理解是不同的，但課文總的基調是不會改變的，因此，在正確把握好基調的同時，加上自己的體會，自然、真誠、形象、生動的誦讀，才是美的誦讀。同時，感情的真切、真實才能將美文讀美、讀真。每一篇課文都是美文，不在乎辭藻的華美，只在乎自己讀后覺得是美，聽者聽后覺得是享受，能感動人，讓人回味的就是美文。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳中區

光福中心小學）