談?wù)勛x圖時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

王康

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，學(xué)生的閱讀對(duì)象悄然發(fā)生著變化：無(wú)論是教科書(shū)還是課外讀物，圖片、圖像的比重都急劇上升， 當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科面臨著圖像對(duì)傳統(tǒng)文本閱讀的沖擊的時(shí)候，思考以何種態(tài)度和方式去應(yīng)對(duì)這種沖擊，便成了當(dāng)務(wù)之急。 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 必須“以‘圖促‘文”，‘圖‘文互補(bǔ)”。

關(guān)鍵詞：中學(xué)；讀圖時(shí)代；語(yǔ)文教學(xué)

“讀圖時(shí)代”開(kāi)始于大眾傳媒普及之后，隨著電視業(yè)、新聞業(yè)、出版業(yè)的日益繁榮，所謂的“讀圖時(shí)代”自然形成了。這個(gè)時(shí)代的顯著特征便是人們被源源不斷生成的圖像所包圍，網(wǎng)絡(luò)廣告、影視、服飾、多媒體、課件、動(dòng)畫(huà)、VCD 視頻已成為日常生活的重要組成部分。“讀圖時(shí)代”的來(lái)臨，一方面得益于科技發(fā)展的推動(dòng)，另一方面則是由人們閱讀心理的變化所引起。在現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)奏加快，人們沒(méi)有更多的空余時(shí)間去閱讀長(zhǎng)篇作品，傳統(tǒng)的文本閱讀成為負(fù)擔(dān)，因而形象、直觀的圖像、影像作為一種普遍性的快餐文化受到人們的青睞。有關(guān)資料顯示，對(duì)于一份報(bào)紙來(lái)說(shuō)，讀者對(duì)圖片的平均關(guān)注率要比對(duì)文字消息的平均關(guān)注率高出了 3—4 倍。毫不夸張地說(shuō)，圖片、圖像正以驚人的力量改變著人們的閱讀取向，以獨(dú)特的功能創(chuàng)建著人們的認(rèn)識(shí)世界。

一、讀圖時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的挑戰(zhàn)

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言，圖像是一把雙刃劍，一方面，圖像直接作用與人的視覺(jué)，消除了文字那種需要接受教育才能理解的間接性，以其直接、鮮活、形象而更有利于語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)進(jìn)行；另一方面，不是所有的圖像都能帶來(lái)美的體驗(yàn)，更不是圖越多越華麗就能促進(jìn)語(yǔ)文的審美教育。比如：有些語(yǔ)文教師在用多媒體教學(xué)時(shí)，把一大堆與課文無(wú)關(guān)的圖片安放在課件里。一節(jié)講古代詩(shī)詞的課，課件里出現(xiàn)了大量古代美女圖，一節(jié)《林教頭風(fēng)雪山神廟》的課，完全變成對(duì)《水滸傳》電視劇片段的全景欣賞，表面上，學(xué)生在課堂上覺(jué)得美不勝收，但是卻不知上完一堂華麗的語(yǔ)文后，心靈最深處到底留下了什么?？梢哉f(shuō)，這些與文無(wú)關(guān)的圖像是零信息的、零價(jià)值的，它們并不能促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。

1.讀圖使學(xué)生缺乏思維的深度

所謂思維的深度，指的是能深入到事物的本質(zhì)去思考問(wèn)題。圖像因其直觀而長(zhǎng)于形象思維，不需要借助于詞語(yǔ)、符號(hào)思考問(wèn)題，如此一來(lái)，便使讀者失去了深入思考的主動(dòng)性，失去了涵泳品味文學(xué)作品的機(jī)會(huì)。圖像不同于文字，形成語(yǔ)言的文字是思維的外顯形式，學(xué)生想要很好地領(lǐng)悟，必須運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去琢磨，去鉆研，而這一琢磨、鉆研的過(guò)程，便是擴(kuò)展學(xué)生思維深度的過(guò)程，與之恰恰相反，單一、過(guò)量的圖像閱讀容易使學(xué)生丟棄思想的深度。比如學(xué)生若不進(jìn)行文字閱讀去揣摩和領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的精神，僅靠圖解、圖像去理解，就無(wú)法理解其深刻的內(nèi)容實(shí)質(zhì)，失去更多更豐富的意義再生或意義深化的可能。

2.讀圖束縛了學(xué)生的想象力

閱讀想象力是人們?cè)诟兄恼聝?nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)詞語(yǔ)所提供的間接表象，重新創(chuàng)造出新形象的能力。

在閱讀文本作品時(shí)學(xué)生可以全方位地展開(kāi)想象，頭腦中再造出語(yǔ)言文字所描述的人物、場(chǎng)景、情節(jié)、感情等，并按照自己的理解形成自己的閱讀感受；而在圖像的直觀刺激過(guò)程中，人物與場(chǎng)景真切地展示在讀者面前，表情、動(dòng)作一覽無(wú)余，這樣一來(lái)，學(xué)生進(jìn)一步想象的空間已變得非常狹小，想象的翅膀難以自由收放，即閱讀的想象力受到束縛。

二、尋求讀圖時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)的機(jī)遇

讀圖時(shí)代的到來(lái)，圖像日漸占據(jù)人們的視野，語(yǔ)文教學(xué)遭遇前所未有的挑戰(zhàn)，從文字到圖像，圖像對(duì)文字的威望提出了極大的挑戰(zhàn)，這些都迫切要求我們對(duì)圖像與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系做出進(jìn)一步審視和思索。我們已經(jīng)看到了讀圖時(shí)代下語(yǔ)文教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)，在讀圖與讀文字之間找到平衡點(diǎn)，圖像的優(yōu)勢(shì)將為閱讀教學(xué)所用。

1.利用圖像，創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境

隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)教育要求的不斷提高， 教育對(duì)教師素質(zhì)也提出了更高的要求。教師的作用已不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”，還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下樂(lè)于學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為一件真正快樂(lè)的事情。

新技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了解決教育問(wèn)題的新途徑，在教學(xué)過(guò)程中，做好文字與圖像的結(jié)合，改善傳統(tǒng)的單一的教學(xué)環(huán)境，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還可以最大限度地提高學(xué)習(xí)效率。比如課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，借助多媒體，根據(jù)課文內(nèi)容展示相關(guān)圖片或者播放相關(guān)視頻，將學(xué)生引入最佳的學(xué)習(xí)情境，將更有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

2.利用讀圖設(shè)置問(wèn)題情境，促進(jìn)學(xué)生思維全面發(fā)展

學(xué)生閱歷有限，間接經(jīng)驗(yàn)不足。當(dāng)運(yùn)用圖像來(lái)豐富學(xué)生的想象，分享生活體驗(yàn)，便可以填補(bǔ)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的空白。但前提是不能僅僅滿(mǎn)足于直觀的形象，要因勢(shì)利導(dǎo)，在利用圖像吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)適時(shí)設(shè)置問(wèn)題情境，吸引學(xué)生進(jìn)行深入思考，提出自己的見(jiàn)解。在這個(gè)過(guò)程中，想象力得以豐富，創(chuàng)造性思維得以鍛煉，抽象思維和形象思維同時(shí)得到訓(xùn)練；同時(shí)，豐富多彩的圖像也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 消除了學(xué)生對(duì)文本的距離感，把他們從圖解的淺閱讀狀態(tài)中拉回來(lái)，最終走向?qū)?jīng)典閱讀的回歸之路。

3.合理設(shè)置圖文比例，讓形式為內(nèi)容服務(wù)

在教學(xué)中，單有言語(yǔ)說(shuō)教是枯燥的、乏味的，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)，由于認(rèn)知水平有限，抽象的語(yǔ)言表述不利于知識(shí)的理解和掌握，而大量泛濫的圖片、圖像的呈現(xiàn)不僅浪費(fèi)時(shí)間，分散注意，視覺(jué)上的過(guò)度吸引還將導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文字內(nèi)容關(guān)注度的下降， 影響抽象思維的發(fā)展；而單一的圖片意義同樣是不完整的，只有將文字與圖像以恰當(dāng)比例相融合，才能完整有效地傳遞教學(xué)內(nèi)容。

總之，讀圖時(shí)代的來(lái)臨打破了文字一統(tǒng)天下的局面，語(yǔ)文教師應(yīng)該有意識(shí)地在教學(xué)上更充分、更有效地利用可供利用的圖像，運(yùn)用多種形式來(lái)表達(dá)信息，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各種方法獲取信息的能力，促使學(xué)生的思維全面、均衡地發(fā)展。

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