簡帛醫(yī)書所見“仆累”辨析

楊艷輝

馬王堆帛書《五十二病方》339行：“(治痂方：)冶仆累，以攻(釭)脂饍而傅。傅，炙之，三、四傅。”

馬王堆帛書整理小組注：“仆累，即仆壘，據(jù)《吳普本草》系麥門冬別名。”我們認(rèn)為訓(xùn)“仆累”為“麥門冬”，尚可商榷。從醫(yī)理上來看，相差甚遠(yuǎn)。據(jù)馬王堆帛書《五十二病方》339行，是將仆累搗爛與攻脂(車中潤滑油)調(diào)和作外敷之用。周一謀、蕭佐桃指出：“麥門冬很少有外用的記載。”《神農(nóng)本草經(jīng)》、《名醫(yī)別錄》、《本草綱目》等文獻(xiàn)均未見“麥門冬”有治痂之藥效，其所附醫(yī)方皆為內(nèi)服之用，無一與其在《五十二病方》中“治痂”外敷藥用一致。

關(guān)于“仆累”為“麥門冬”的記載見于《吳普本草》：“麥門冬……一名仆壘。”從音理上來說，“仆壘”與“仆累”聲韻相同而相通。然整理小組所據(jù)《吳普本草》成書于魏晉，而馬王堆帛書《五十二病方》的抄錄年代不晚于公元前三世紀(jì)末秦代或秦漢之際，早于《吳普本草》三百年之遠(yuǎn)，《吳普本草》中的“仆壘”與《五十二病方》中的“仆累”是否名實(shí)一致，尚須進(jìn)一步考查。

《五十二病方》與《山海經(jīng)》幾乎同時(shí)代，且都為楚地著述，兩書中很多名詞相似程度極高，尚志鈞先生認(rèn)為《五十二病方》“治痂方”中的“仆累”與《山海經(jīng)》的“仆累”應(yīng)為同一物，有一定道理。《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“南望單渚，禹父之所化，是多仆累，蒲廬。”郭璞注：“仆累，蝸牛也。”《爾雅·釋魚》：“蚹蠃，螔蝓。”郭璞注：“即蝸牛也。”郝懿行疏：“蚹蠃，轉(zhuǎn)為仆累，見《中山經(jīng)》。仆累，即螺，又轉(zhuǎn)為薄蠃。”“蚹”屬並母侯部，“仆”屬並母屋部，二字聲同韻對轉(zhuǎn)相通；“蠃”屬來母歌部，“累”屬來母微部，二字聲同韻旁轉(zhuǎn)相通。