張綿欽
摘 要 在語文教學中注意結合思想政治教育,搞好社會主義精神文明和道德建設。我們教育的目的,不僅是要讓學生懂得知識,更重要的是讓學生學會做人,把學生培養成為一個德才兼備、健康合格的人。
關鍵詞 語文教學 愛國主義 審美教育
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2014)03-0095-02
著名教育家陶行知在教書與育人時談到:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人?!蔽覀兘逃哪康?,不僅是要讓學生懂得知識,更重要的是讓學生學會做人,把學生培養成為一個德才兼備、健康合格的人。在全日制義務教育《語文課程標準》中明確要求:“在語文學習過程中,培養愛國主義感情、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣?!币虼?,在語文教學過程中,教師應結合文本內容,加強對學生進行思想道德教育,潛移默化,陶冶學生的情操。
一、語文教學應以愛國主義教育為基礎
愛國主義,是指對祖國忠誠和熱愛的思想。正如列寧所說的“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”愛國主義教育始終是學校德育的關鍵。中華民族五千多年的歷史文化,為我們展示了一幅幅可歌可泣的崇高的愛國主義畫卷。從《詩歌》到《離騷》,從近現代史的屈辱到改革開放的自強。每一個時代都留下了無數可歌可泣的愛國主義的典范,滲透著濃烈的愛國主義情懷。
首先,在語文教學中,教師應善于挖掘文本中的愛國主義題材。中學語文教材為我們提供了豐富多彩的愛國主義題材:有熱情謳歌祖國錦繡河山的美文,如《巴東三峽》《周莊水韻》等;有從民族屈辱反思勿忘國恥的《南京大屠殺》《放下你的鞭子》等;有民族奮發自強、足以自豪的作品,如《別了,不列顛尼亞》《“兩彈元勛”鄧稼先》《北京喜獲2008年奧運會主辦權》等。還有介紹了我國古代的表演藝術、雕刻、繪畫、印刷、建筑藝術等悠久歷史和燦爛文明的文章。教師應善于利用這些愛國主義題材,通過靈活的課堂教學,加深學生對祖國燦爛文明的認識,使他們為偉大祖國而感到驕傲和自豪。
其次,在語文教學中,教師應善于培植學生熱愛祖國語言文字的情感。每篇感人至深、富有教育意義的文章,大都文情并茂,或生動優美,或簡潔流暢。無不體現了祖國語言文字的博大精深和獨特魅力。從語言表達鑒賞入手,感受體味祖國語言文字的精妙,理解把握作品的思想內容,從而提升學生熱愛祖國語言文字的感情。
二、語文教學應加強對學生進行傳統美德的教育熏陶
黨的十四屆六中全會《決議》指出,我們進行的精神文明建設,“是繼承發揚優良傳統而又充分體現時代精神、立足本國而又面向世界的精神文明建設”。中華民族五千多年的歷史文化,也為我們積淀了許多傳統美德。教師要注意挖掘教材文本中所蘊含的健康的、積極向上的中華民族傳統美德,對學生進行思想道德教育,讓學生在文本學習中逐步養成良好的道德品質。
剛正不阿的骨氣,傲岸不群的人格精神,是中華民族傳統美德的光輝。在語文教學中,教師應重視高潔傲岸的人格精神的熏陶教育。抓住“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”的人格精神,結合講述“不食嗟來之食”的志士品行,“不飲盜泉之水”的圣人操守,“不為五斗米而折腰”的剛直精神,倡導學生牢記中華民族錚錚鐵骨的不屈精神。
在語文文本教材中,處處滲透著沁人心脾的濃濃的“愛”?!侗秤啊分懈赣H“車站送行,爬月臺買橘子”的細節刻畫以及父親的來信無不催人淚下;《小巷深處》中養母含辛茹苦的愛;還有《永久的悔》中因無法報答母親的養育之恩而產生的深深悔恨等素材,都可以使學生在學習過程中情感得到熏陶,從而感受到愛心與親情,進而孝順父母、尊老愛幼。
吃苦耐勞的精神向來是中華民族的優良傳統。《生于憂患,死于安樂》中“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!背闪硕嗌儆兄局康淖毅憽!恶橊剬氂洝分旭橊剼v經千辛萬苦,最終尋得寶藏的堅忍不拔的精神,對于我們青少年來講具有非常重要的意義。
此外,在語文文本教材中,還處處散發著艱苦樸素、助人為樂、虛心好學、克己奉公、誠實守信等傳統美德,語文教師在教學過程中都要善于挖掘。
三、語文課堂教學要加強學生的審美教育,激發學生的審美興趣和審美能力,培養他們對美的追求和感知
葉圣陶認為“文學作品可以使學生領會什么是美,花木山川的美,城市的美,道德品質的美,廣大群眾為偉大目標而斗爭的美,都可以從文學作品中得到深切的體會”。 語文教學大綱明確規定:語文教學要“提高文化品位和審美情趣,發展健康個性,逐步形成健全人格?!闭Z文教材是一個琳瑯滿目的美的世界,絕大多數作品無不與美有關,作為范例的課文更具有多種多樣美的樣式:語言美、情感美、人物美、意境美、音韻美、結構美等。因此,語文教學要切入實際挖掘教材中的美育因素,更要渲染美、激發美,使語文教學活動“美”起來,使學生能夠輕松愉快地學習語文,培養起濃厚的學習語文的興趣。要通過語文教學,使學生成為情感自由、開放的人,隨時在學習中都能對“美”產生愉悅、震憾、表達,從而達到“培養學生健康的審美情趣、高尚的審美理想、正確的審美觀念”的目的,有效地提高語文教學質量 。
四、讓學生通過學習實踐得到教育
語文課不同于政治課,更不能一味地簡單說教。語文教材中每篇課文都與一定的思想教育內容相聯系,但不可能面面俱到。教師應注意捕捉突破點,在文章的深層中去挖掘,融匯到教師的語言情感中去。在正面的思想道德教育的同時,也要對反面的事例進行批判反思。如《嶗山道士》中王生追求享受,心術不正,結果盡出洋相,自食其果;《駱駝尋寶記》中各種動物一心想發家致富,卻又不肯付出勞動,結果一事無成等。不也是很好的反面教材嗎?在對反面教材的批判反思中,學生的思想道德得到洗滌凈化,就達到了很好的教育作用。
在語文教學中進行思想教育要善于采取多種形式。除了課堂教學這一主渠道外,還可與朗誦比賽、演講比賽、作文比賽、課外閱讀、社會調查等結合起來,使思想道德教育變得生動活潑,卓有成效。
“百育德為首,教書先育人”。總之,把中學語文教學與思想道德教育有機結合起來,發揚民族精神,提高國民素質,加強對學生進行思想道德教育是至關重要的。
(責任編輯 全 玲)endprint