唯物史觀對社會主義從空想變為科學的影響探析

【摘 要】恩格斯的《社會主義從空想到科學的發展》一書是一部闡述科學社會主義的思想來源、理論基礎和基本原理的重要著作，也是了解科學社會主義的入門書籍。該書的第二章重點闡述了唯物史觀和剩余價值學說兩大理論體系的發現，使社會主義從空想變成科學。本文擬對唯物史觀在社會主義從空想變為科學過程中產生的影響做一簡單梳理。

【關鍵詞】唯物史觀 科學社會主義 辯證唯物主義

【中圖分類號】B03 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）26-0020-02

馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義世界觀去考察人類社會的發展歷史，揭示了人類社會的發展規律，創立了唯物史觀，使唯心主義從歷史觀中被“驅逐”出來。唯物史觀的偉大意義在于，它使社會主義從空想變成了科學，在豐富了科學社會主義理論內涵的同時對建設有中國特色社會主義偉大事業也具有深遠的指導意義，因此要求我們必須對它的整個內容進行深入的了解和研究，以利于更好地將科學社會主義的基本原理與我國的具體實際相結合。

一 唯物史觀的創立

唯物史觀，即歷史唯物主義，作為研究社會發展一般規律的科學，是馬克思主義哲學的重要組成部分，是科學的社會歷史觀和認識改造社會的一般方法論的結合。

唯物史觀的創立，有其深刻的經濟、政治、思想條件和依據。資本主義社會化大生產的建立和發展，是唯物史觀得以產生的社會歷史條件。與資本主義社會化大生產的發展相聯系，現代工業無產階級不斷發展壯大，作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。一方面，為唯物史觀的創立提供了階級基礎；另一方面，階級斗爭和革命運動的發展，無產階級也迫切要求從理論上強調自己的歷史地位、使命和作用，說明社會發展特別是資本主義發展的客觀規律，從而為自己的斗爭指出正確的方向、道路和方法。而德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學和法國的空想社會主義是馬克思主義產生的三大直接理論來源。

唯物史觀的創立也和馬克思、恩格斯的主觀條件密不可分。他們個人的政治立場和世界觀都有一個發展和轉變的過程，他們的思想都經歷了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產主義的轉變過程，他們共同創立了包括唯物史觀在內的整個馬克思主義，這是在積極投入工人革命運動的實踐過程中，在與各種資產階級、小資產階級錯誤的社會歷史理論作斗爭的過程中，批判地繼承了人類文化優秀成果的基礎上逐步創立的。

在馬克思主義產生之前，社會歷史領域一直被唯心主義占據。歷史唯物主義創立后，“把唯心主義從它的最后的避難所即歷史觀中驅除了出去”，為社會生活各個方面的研究奠定了科學基礎，使關于社會、關于社會規律的學說都成為科學，實現了哲學史上的革命性變革。

二 唯物史觀的基本原理及闡述

唯物史觀是馬克思、恩格斯的兩個偉大發現之一。恩格斯在兩篇文章中對此曾做過具體闡述：一篇是《卡爾·馬克思》，①一篇是《在馬克思墓前的講話》② 。在這兩篇文章中，恩格斯沒有具體使用唯物史觀或歷史唯物主義這個詞，但他在《社會主義從空想到科學的發展》③ 中明確提出了“唯物主義的歷史觀”。他說：“唯心主義從它的最后的避難所即歷史觀中被驅逐出去了，唯物主義的歷史觀被提出來了。”在該書的1892年英文版導言中，恩格斯明確指出，“本書所捍衛的是我們稱之為‘歷史唯物主義’的東西。”他還說，不僅在英語中使用“歷史唯物主義”這一名詞，而且在其他許多語言中也都用它來表達這種關于歷史過程的觀點。“這種觀點認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經濟發展，是生產方式和交換方式的改變，是由此產生的社會之劃分為不同的階級，是這些階級彼此之間的斗爭。”

恩格斯在《社會主義從空想到科學的發展》中對唯物史觀的基本內容作了兩處概括性表述，指出：“以往的全部歷史，除原始狀態外，都是階級斗爭的歷史；這些互相斗爭的社會階級在任何時候都是生產關系和交換關系的產物，一句話，都是自己時代的經濟關系的產物；因而每一時代的社會經濟結構形成現實基礎，每一個歷史時期的由法的設施和政治設施以及宗教的、哲學的和其他觀念形式所構成的全部上層建筑，歸根到底都應由這個基礎來說明。”“唯物主義歷史觀從下述原理出發：生產以及隨生產而來的產品交換是一切社會制度的基礎；在每個歷史地出現的社會中，產品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產什么、怎樣生產以及怎樣交換產品來決定的。所以，一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當到人們的頭腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找；不應當到有關時代的哲學中去尋找，而應當到有關時代的經濟中去尋找。”

三 唯物史觀使社會主義從空想變成科學

唯物史觀的基本觀點是物質第一性、意識第二性，它的前提觀點是唯物的不是唯心的。科學社會主義的出發點是唯物的、辨證的，它是區別是不是空想社會主義的試金石，更是社會主義從空想變成科學的第一塊理論基石。

第一，根據唯物史觀關于社會基本矛盾的學說，生產力和生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的對立統一的矛盾運動是社會發展的終極原因。這就批判和糾正了空想社會主義從抽象的理性和正義的觀點出發譴責資本主義制度不合理性的缺陷，科學地證明了社會主義代替資本主義是現代生產力發展的客觀要求，是資本主義社會生產關系與生產力、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾運動的必然結果。

第二，唯物史觀認為，階級斗爭是階級社會發展的直接動力。這樣就批判和糾正了空想社會主義從頭腦中構思的社會改革藍圖與和平實現社會主義的幻想，提出了從經濟關系和階級關系中去尋找解決無產階級和資產階級沖突的途徑。唯物史觀告訴我們物質的東西只有用物質的力量才能摧毀，批判的武器不能代替武器的批判。無產階級只有通過階級斗爭才能推翻資本主義，實現社會主義。

第三，唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者，是實現社會主義的階級力量。這就批判和糾正了空想社會主義把歷史的進步和社會更替的希望寄托在個別天才人物的出現上的錯誤，說明無產階級和勞動群眾只能依靠自己的力量才能解放自己。

當然，剩余價值學說的創立對社會主義從空想變成科學也有重要意義。然而就唯物史觀來說，科學社會主義的科學性在于：它克服了空想社會主義的唯心史觀，從生產方式和交換方式的變革中去探求未來理想社會，從而把社會主義建立在對社會的發展規律的科學認識上；它克服了空想社會主義者階級調和的思想，把社會主義看做是兩個階級：無產階級和資產階級斗爭的產物，揭示了實現社會主義理想的正確道路。它克服了空想社會主義把無產階級看做值得同情、受苦難的階級的觀點，發現了無產階級是社會先進生產力的代表，從而找到了實現社會主義的階級力量，它成為整個無產階級建設新世界的強大武器。

四 唯物史觀對當代中國社會發展的指導意義

《社會主義從空想到科學的發展》一書精辟地闡明了唯物史觀對于科學社會主義的重要意義。唯物史觀不僅揭示了科學社會主義的現實根基，奠定了科學社會主義的理論基石，而且也豐富了科學社會主義的理論內涵。

唯物史觀是馬克思主義哲學的重要組成部分，也是當代中國馬克思主義即鄧小平理論及“三個代表”重要思想哲學基礎的重要組成部分。解放思想、實事求是、與時俱進是其理論精髓。正確理解這一哲學理論的深刻內涵，最終應從歷史唯物主義的層面上去把握分析。為此，我們必須要了解如何運用唯物史觀來解決當代中國社會發展的重大問題，從而開辟建設有中國特色社會主義的道路；在社會發展的新的實踐中，應學習怎樣堅持唯物史觀，將理論運用到實踐當中，把建設中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進。

五 結束語

唯物史觀為科學社會主義提供了哲學依據，因為這一發現，馬克思把社會主義置于現實的基礎之上，指出它是生產關系一定要適合生產力的性質，上層建筑一定要適合經濟基礎的性質的客觀規律作用的結果。總之，唯物史觀的創立對于馬克思主義科學社會主義的形成具有奠基性的意義。

注 釋

①②馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1972：41～42、575

③恩格斯.反杜林論（第三版）[M].北京：人民出版社，1999

參考文獻

[1]恩格斯.社會主義從空想到科學的發展[M].北京：人民出版社，1970

〔責任編輯：龐遠燕〕