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培養自學能力,提高學生文言文鑒賞水平

2013-04-29 00:44:03紀塬慧
考試周刊 2013年54期
關鍵詞:文言文教學

紀塬慧

摘 要: 目前,學生覺得“學文言文難,難于上青天”,文言文教學“少、慢、差、費”,課堂氛圍沉悶。傳統教學方式已嚴重束縛學生的思維,遏制學生創造力的發展,因此提高文言文教學效率成為當下語文教師迫在眉睫的工作。

關鍵詞: 文言文教學 自學能力 文言文鑒賞

一些研究文言文教學的論文談到有些教師通常把文言文的教學目標定位在注釋和翻譯上,講究“字字落實,句句過關”,恐有遺漏,甚至“字斟句酌”,對一些專家都感到困惑的文言詞語也不放過,學生成了被動接受字、詞、句的工具。有些教師教法僵化,按一定的程式介紹了作者、時代背景后,就開始逐字逐句地串講,講完后再進行所謂的“內容概括”、“中心歸納”。教師“獨霸課堂”,喋喋不休,出現了“學生懶,老師勤”的現象。學生覺得“學文言文難,難于上青天”,文言文教學“少、慢、差、費”,課堂氣氛沉悶。其實最能培養學生閱讀淺易文言文的能力的“自讀課文”,是教師的一塊自留地,精耕細作,再加上自己的獨創,兼之博采眾長,教師就能將文言文運用得嫻熟自如。

一、精心導入,激發興趣

導入,是教師在講授課文之前,圍繞課文用一段話引入新課,對學生起引導激趣作用。解題導入是必不可少的,有些文章的題目,不是點明了所寫中心,就是概括了主要內容或者表明了文章的文體。有的可以介紹文章的背景資料,讓學生產生學習興趣。如教《出師表》時,可以先介紹“表”的特點和當時三國的形勢,這對于理解諸葛亮的忠心耿耿大有裨益。有的可以通過介紹小故事吸引學生的注意力。如講授《送東陽馬生序》時,可以先讓學生列舉古代人勤奮好學的例子,如韋編三絕、懸梁刺股、鑿壁偷光等故事。此外,我們還應該適時采用現代化教學手段服務于文言文教學,讓學生從聲音、文字、圖像等方面整體感知文言文的魅力,這些手段可以進一步激發學生學習文言文的興趣。

二、教學方法順應初中學生心理和能力發展規律

初中生經過小學六年的語文學習,已經具備一定的理解能力、分析問題和概括能力,以及一定的文史知識和一定的口頭表達能力。而且從兒童時期過渡到青少年時期,自我意識開始覺醒,覺得自己長大了、懂事了、走向成熟了。于是他們在學習、生活中,希望得到尊重,希望有自己的發言權,希望獲得成功的快樂,喜歡表現自己。

教師把文言文“自讀課文”的學習和課堂完完全全地交給學生,自己只是組織者和引導者。這是按規律辦事,順應事物的發展規律,而任何事物只要遵守規律、不違背規律,就會蓬蓬勃勃地發展。“自讀課文”是學生大顯身手的天地,學生當然高興。他們覺得老師尊重他們,認為他們有能力,能夠自己學習,這是老師對他們的信任。

三、多維評論,含英咀華

文言文是古人留給今人的寶貴的精神財富,大多數文言文都是文質兼美的典范,值得我們反復琢磨、細細推敲。我們要肯定學生對教材的獨特理解,鼓勵學生對教材進行純樸評價,這些都是閱讀再創造的具體內容。如“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”、“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”等蘊含了做人處事的道理的優美文章。此外,還要理解文言文中包含的“人文”因素,如學生個體閱讀時產生的情感體驗、獨特理解、個人感悟等,可借此提高自身修養、提升道德境界。如閱讀蘇軾的《記承天寺夜游》時,對“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”的理解,不同的學生有不同的理解。有學生認為這是作者宦海沉浮的悲涼之感,有學生認為被官場拋棄的作者能有這份閑情欣賞大自然美景是難能可貴的,有學生認為這既表現了作者安閑自適的心境,又有自己不能盡忠朝廷的抱怨。這些多元評價都是值得肯定的,是學生從不同的角度對課文進行理解得出的結論。

四、培養自學能力,為學生的終身學習打好堅實的基礎

教師中流行這樣一句話:“教是為了不教。”也就是說教師在教學中培養學生各方面能力,是為了將來學生不需要教師的幫助,自己可以在課外博覽群書、刻苦鉆研,進入更高一級的學校學習或步入社會后,讀書學習會成為他(她)生活中的第一需要。

這是信息時代和全球化時代的要求,努力提高全民族的素質,首先必須培養人們自我學習的能力和喜歡讀書的習慣。這個世界變化特別快,只有了解它、熟悉它,這個世界才會有你的一席之地,這時廣泛的閱讀是必不可少的,無論是讀書還是上互聯網,都要求有較強的閱讀或自學能力。

五、方法指導,強化訓練

方法指導是訓練的基礎,訓練的內容是學生獲得的文言基礎知識,練是使知識轉化為能力的必要手段,練是學生不斷積累文言文知識的過程。首先,要指導學生掌握文言文基本知識結構,文言文基本知識結構主要包括通假字,如“寒暑易節,始一反焉”中“反”通“返”;古今異義,如“妻子”一詞在現代文中指老婆,而在文言文中則是指老婆和孩子;詞類活用,“陳勝王”中的“王”是“為王”的意思,名詞作動詞;一詞多義,如“寡人反取病焉”、“則久已矣”中的“病”的意思分別是“辱”和“困窘不堪”。此外,還要對常見的文言句式進行指導,讓初中學生比較好地掌握判斷句、省略句、被動句、倒裝句及一些固定的句式結構。在學生初步掌握的基礎上挑選一些能體現歸類思想的重點語句和句式,讓學生進行針對性訓練,不斷積累豐富初中文言詞匯量,對于學生理解文言文的意思是大有幫助的。

六、教師要做“服務者”而非“管理者”

在以往的教學中,教師往往擔任管理者,側重于“傳道授業”,忽視“解惑”。在傳統的教學方式中,教師首先將重點、難點和需掌握的東西都傳達給大家,在學生看來一切足矣,沒有需要再問或者疑惑的問題。這樣不利于培養學生自主學習的能力,接受知識的學生往往處于被動狀態。筆者認為,教師做“服務者”就是側重“解惑”的職責。在初期的教學中,教師是移動的百科全書,學生在遇到不理解的內容時可以直接尋求幫助,除非必要,教師不能將自己的觀點或是自己的好惡傳達給學生,教師只是為了讓學生更好地自學和理解,不能對學生提出綱領性的條條框框以束縛思維;在后期的教學中,教師以“服務者”的身份將從學生那里搜集的信息整理成有針對性的教學案例,在總結的時候對不同的問題有針對性地提出解決方法。

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