小學(xué)“品德與社會”存在的問題及策略

忻蓉

小學(xué)“品德與社會”是小學(xué)德育課程的重要組成部分，是開展德育教育的主陣地，在小學(xué)課程體系中占有重要位置，其重要性不言而喻。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，卻出現(xiàn)了一些問題，影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

一、小學(xué)“品德與社會”存在的問題及原因分析

1.沒有得到應(yīng)有的重視。在目前，我國的部分小學(xué)對這樣的課程仍說起來很重要，真正做起來沒有把它放在重要的位置。這種將小學(xué)課程分類，并把“品德與社會”輕視的做法，在一些資源相對緊張，辦學(xué)條件差的學(xué)校中更為普遍。由于這類課程不用考試，學(xué)生自己也就更不重視了。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因還是根源于應(yīng)試教育對大眾的影響。在應(yīng)試教育體制下，數(shù)學(xué)、語文、英語等學(xué)科得到了足夠的重視，在教學(xué)資源、師資配備和培養(yǎng)等方面有大量的投入，而類似的德育課程成為了“副課”。

當(dāng)然這種不重視不僅僅來自學(xué)校層面，就學(xué)生家長和學(xué)生本身而言，同樣沒有重視這些課程的價(jià)值。很多的小學(xué)家長給孩子報(bào)課外的補(bǔ)習(xí)班，補(bǔ)習(xí)內(nèi)容為數(shù)學(xué)、語文、英語三科，很少有家長為孩子選擇德育課程，甚至社會上的一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都沒有這些課程的補(bǔ)習(xí)班。

2.師資隊(duì)伍不專業(yè)、不穩(wěn)定?！捌返屡c社會”的教學(xué)應(yīng)該由具備相關(guān)專業(yè)背景的教師開設(shè)，但在“品德與社會”中卻存在著五花八門的情況，有語文教師來上“品德與社會”課的，有的是音樂教師來上，甚至還有其他科目教師兼課的。出現(xiàn)這種情況的原因除了上述學(xué)校對該課程的不重視的原因外，還有一個(gè)普遍的原因，就是學(xué)校教師事業(yè)編制的限制，有的學(xué)校編制數(shù)量有限，首先確定語文、數(shù)學(xué)、英語等主要科目的教師，剩余數(shù)量不夠了，那“品德與社會”等類似的課程的教師只能有其他科目教師兼任了。

3.教學(xué)創(chuàng)新不足。學(xué)校、教師、家長、學(xué)生等對課程的不重視，師資隊(duì)伍的不穩(wěn)定、不專業(yè)等多種因素都會影響教學(xué)的創(chuàng)新。一是表現(xiàn)為教研活動沒有科學(xué)合理展開。兼任教師由于時(shí)間少、兼上多門課程等多種原因，造成沒有足夠的時(shí)間開展教研活動，對教學(xué)的基本規(guī)律和基本環(huán)節(jié)沒有清晰的認(rèn)識，不能兼顧教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)科學(xué)開設(shè)課程，甚至有的語文教師把“品德與社會”課上成了語文課，不能將課程內(nèi)容與兒童的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，不能把“品德與社會”課的生活性、社會性、情感性、實(shí)踐性融為一體。二是教學(xué)手段創(chuàng)新不夠，傳統(tǒng)的口授方式占主角，沒有通過情景創(chuàng)設(shè)、故事啟迪、游戲表演等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)評價(jià)創(chuàng)新不夠，因?yàn)樵撜n程不通過試卷的形式考核，教學(xué)評價(jià)就無所適從，有的學(xué)校教師直接根據(jù)自己的感覺給學(xué)生一個(gè)評價(jià)。

二、解決問題的對策

1.在實(shí)際的工作中重視“品德與社會”課。從教育主管部門、學(xué)校到教師都要將“重視”落實(shí)在實(shí)際的工作中。在教學(xué)資源的分配、教師隊(duì)伍的配備和培養(yǎng)方面進(jìn)行合理的配置。

（1）“品德與社會”課要上夠?qū)W時(shí)。嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的要求，安排教學(xué)任務(wù)，嚴(yán)禁給其他課程騰時(shí)間、騰資源的情況出現(xiàn)。

（2）在師資方面，要安排具有相關(guān)專業(yè)背景的教師給學(xué)生開設(shè)課程，保證從學(xué)科的角度正確把握教學(xué)內(nèi)容。通過設(shè)置“品德與社會”教研室，合理安排教研活動等方式，穩(wěn)定教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的持續(xù)研究，并將研究的科學(xué)成果應(yīng)用到實(shí)踐教學(xué)中。

2.探索全新的教學(xué)方式?！捌返屡c社會”是一門人文課程，與社會生活密切相關(guān)。因此，要讓學(xué)生的生活走進(jìn)課堂，也要讓課堂內(nèi)容深入到實(shí)際生活中。

（1）開放教學(xué)，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐。在課程中學(xué)到的一些認(rèn)識和新的道德觀念，通過開發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生到生活中去體驗(yàn)、實(shí)踐，體會實(shí)踐的快樂，檢驗(yàn)認(rèn)識的合理性，從而在生活中真正樹立正確的是非觀念，建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。開放性教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生走出教室，實(shí)地了解市內(nèi)交通系統(tǒng)、老年院等的情況。

（2）采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取情景模擬、講故事、角色游戲、課堂討論、知識競賽等多種形式，使學(xué)生能充分參與其中，并扮演多種角色，既加深了對內(nèi)容的理解，也很受學(xué)生歡迎，收到事半功倍的效果。

（3）多角度評價(jià)教學(xué)。讓班級同學(xué)、其他科目的任課教師及社會力量等多種力量參與教學(xué)評價(jià)，全面反映學(xué)生在教學(xué)中的表現(xiàn)。