創(chuàng)建和諧師生關(guān)系 營(yíng)造溫馨教學(xué)環(huán)境

摘要：師生關(guān)系從表象而言就是師與生之間“教”與“學(xué)”的社會(huì)責(zé)任關(guān)系，是教育過(guò)程中一種最重要的關(guān)系。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，師生關(guān)系就是在社會(huì)環(huán)境中，以教學(xué)關(guān)系為基礎(chǔ)，心理關(guān)系為輔料，個(gè)人關(guān)系為添加劑，道德責(zé)任為束縛的一種社會(huì)關(guān)系。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系；溝通；教學(xué)質(zhì)量；和諧

中圖分類(lèi)號(hào)：G635 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ？搖？搖文章編號(hào)：1674-9324（2013）19-0113-02

一、師生關(guān)系是重要的教學(xué)變量

師生關(guān)系本身帶有濃厚的心理色彩，影響著整個(gè)教育過(guò)程的發(fā)展，而道德責(zé)任束縛讓其往正確的、有效的、健康的教育過(guò)程發(fā)展。師生關(guān)系在環(huán)境、心理、道德等的因素下不斷發(fā)展與變化，成為了教育過(guò)程中的最重要的一個(gè)變量。師生關(guān)系的發(fā)展好壞，直接影響著教師、學(xué)生和整個(gè)教育過(guò)程的發(fā)展。主要有以下幾個(gè)方面：

首先，從教師方面來(lái)看，教師在社會(huì)道德責(zé)任的束縛下，不以盈利為目的，將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，希望得到學(xué)生的接納與認(rèn)可，并且受到尊重，也就是學(xué)生應(yīng)該做的尊師重道，這樣，教師就會(huì)不斷提升自我修養(yǎng)，給自己充電，充滿激情地投入到教學(xué)活動(dòng)中去；反之，教師則會(huì)對(duì)自己失去信心，對(duì)自己的教學(xué)能力產(chǎn)生質(zhì)疑，不能很好地與學(xué)生溝通，學(xué)生會(huì)懷疑老師的教學(xué)能力，這樣惡性循環(huán)，必定會(huì)讓師生關(guān)系陷入僵局。其次，學(xué)生以學(xué)為主，當(dāng)然是渴望學(xué)習(xí)各種知識(shí)，并且得到老師的認(rèn)可和關(guān)愛(ài)，要是老師給予不斷的認(rèn)可與激勵(lì)，并且經(jīng)常詢問(wèn)學(xué)生需要什么，那么學(xué)生就會(huì)受到鼓舞，開(kāi)始信任老師，愿意接受老師的意見(jiàn)與批評(píng)，這樣學(xué)生就會(huì)進(jìn)步，世界觀、價(jià)值觀都會(huì)得到有效提升；反之，學(xué)生則會(huì)厭倦學(xué)習(xí)，厭倦課堂，對(duì)老師產(chǎn)生抵觸心理，這樣就只會(huì)退步。

因此師生關(guān)系是教育過(guò)程中的一個(gè)重要變量，在各種環(huán)境、心理、道德因素的影響下，影響著整個(gè)教育過(guò)程的發(fā)展。

二、師生關(guān)系間的期待效應(yīng)是教學(xué)本質(zhì)

早在20世紀(jì)60年代，心理學(xué)家羅森塔爾等人就得出了著名的期待效應(yīng)：“凡被教師預(yù)先認(rèn)定為具有發(fā)展可能性的兒童，若干月后他們的能力相對(duì)來(lái)說(shuō)都得到了較好的發(fā)揮”。和諧的師生關(guān)系也離不開(kāi)期待效應(yīng)。教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生期待，并且鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生往其希望的方向發(fā)展，而學(xué)生反之也對(duì)教師產(chǎn)生反向期待，讓教師有了更多的自我要求與提升需求，這樣在期待效應(yīng)的相互作用下，師生關(guān)系變得更和諧，教育本質(zhì)得以體現(xiàn)。和諧的師生關(guān)系需要教師和學(xué)生相互進(jìn)步，相互影響。教師期待學(xué)生盡可能多的學(xué)到知識(shí)，擁有自己的世界觀、價(jià)值觀，無(wú)論是知識(shí)面還是精神面都能不斷地進(jìn)步與發(fā)展。而同時(shí)學(xué)生在不斷進(jìn)步，對(duì)教師的期待也在不斷提升，需要教師不斷提升自我，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)，從而與學(xué)生共同面對(duì)知識(shí)，加強(qiáng)互動(dòng)，學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中感受到了鼓舞、贊同和信任，教師也是如此，受到了學(xué)生的尊重、信任和認(rèn)可。

這種良好的師生間的期待效應(yīng)，讓“教”與“學(xué)”融合成了一體，讓教學(xué)過(guò)程積極健康地發(fā)展。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯所認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”所以說(shuō)，師生間的期待效應(yīng)是教學(xué)的本質(zhì)。

三、和諧的師生關(guān)系是教學(xué)質(zhì)量的保證

教育的主客體都是人，教師的任務(wù)就是通過(guò)人際間的信息交換來(lái)完成知識(shí)技能的轉(zhuǎn)移和發(fā)展。教師也是在人際關(guān)系中實(shí)現(xiàn)其人格價(jià)值的。教學(xué)質(zhì)量的好壞，很大程度上取決于師生之間的信息傳輸紐帶是否良好，創(chuàng)建良好的師生關(guān)系是教學(xué)質(zhì)量的保證。

四、如何創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系

在現(xiàn)在的教育教學(xué)中，師生關(guān)系不民主、不平等的現(xiàn)象仍然隨處可見(jiàn)，如果師生關(guān)系和諧，那么在這種相互信任，互相鼓勵(lì)激勵(lì)的情形下，雙方都能不斷提升自我，教學(xué)工作也變得溫馨順利；反之，由于不信任，則學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生抵觸，甚至敵對(duì)心理，則教學(xué)工作將會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，從小問(wèn)題甚至產(chǎn)生大事件。那么如何創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系呢，為此，我認(rèn)為主要有幾下幾點(diǎn)：

1.民主性：由于受到傳統(tǒng)觀念的影響，在當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，很大一部分師生關(guān)系，都是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲管束，而學(xué)生則絕對(duì)服從，這是不協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的體現(xiàn)。為此我們需要改變這種狀況，主張民主性。偉大教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。要實(shí)現(xiàn)教育民主化，教師必須樹(shù)立民主平等的思想。民主的教師必須要有虛心、寬容、與學(xué)生同甘共苦、跟民眾學(xué)習(xí)、跟小孩子學(xué)習(xí)、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。這就要求教師要有開(kāi)闊的心胸，真誠(chéng)的態(tài)度，強(qiáng)烈的情感，正如陶老一樣把學(xué)校和學(xué)生稱之為“愛(ài)人”。教師不能以“權(quán)威”自居，不搞“一言堂”，要“眼睛向下”，用虛心、寬容和學(xué)生一起真誠(chéng)以對(duì)，為學(xué)生提供一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮學(xué)生的積極能動(dòng)性，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、自由討論，在課堂上暢所欲言，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2.平等性：教師要改變居高臨下的教學(xué)習(xí)慣，真誠(chéng)地與學(xué)生平等交流，積極互動(dòng)，“蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話”，在和諧融洽的氣氛中共同完成教學(xué)活動(dòng)。公平地對(duì)待每一位學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而差別對(duì)待。

3.主體性：傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師主演、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角為主要課堂教學(xué)形式。教師講得多，學(xué)生學(xué)得少；教師問(wèn)題多，學(xué)生思考得少。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課。陶行知先生歷來(lái)主張“生活即教育，要是兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來(lái)”，反對(duì)“死教書(shū)，教死書(shū)；死讀書(shū)，讀死書(shū)”，還學(xué)生以主體地位，給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，積極探索，生動(dòng)活潑地發(fā)展。

實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，對(duì)學(xué)生既講民主、又講集中；既嚴(yán)格要求，又熱心指導(dǎo)；既尊重學(xué)生的獨(dú)特性，主體性及創(chuàng)新精神，又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

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