對語文課堂教學“生成”的思考

摘要：“生成”是新課程改革的核心理念之一，它要求從生命的高度重新審視我們的課堂教學。中學語文課堂應向動態生成式教學發展，從以教師為中心走向師生互動的“學習共同體”，從教材的忠實信徒轉變為課程的開發者、創造者，使學生的生命得到尊重，使教師的價值得以體現，使新課堂呈現出生機勃勃、精彩紛呈的動態變化的新特點。本文以自己的教學實踐為例，從預設為其提供平臺、教師的“即時”發現、“發展語文素養”為依歸、師生平等對話這四個方面著手，對語文課堂教學的“生成”作了思考，以期讓“生成”在語文課堂教學中有更為豐富的內涵和更有價值的意義。

關鍵詞：新課程；課堂教學；生成

中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）19-0104-02

傳統的語文教學偏重預設，很少關注課堂中的“生成”。在備課時，教師設計好問題讓學生回答，如果學生答不上來，教師就把學生引導到設置好的答案上來。長此以往，不僅學生的主動性和探究精神被禁錮，而且語文教師教學的靈性和創造精神也難以形成。新課程重視學生學習過程中問題的“生成”，“生成”也是新課程實施中的核心問題。所謂“生成”，強調學習過程是學習者原有認知結構與從環境中接受的感受信息相互作用，主動構建信息意義生成的過程。葉瀾老師說：“要從生命的高度，用動態生成的觀點看課堂教學。課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的、有意義的構成部分，要把個體精神生命發展的主動權還給學生。”生成，是對教學過程生動可變性的概括，是對以往強調過程的預設性、計劃性、規定性的一個重要補充和修正。生成是構建開放的、充滿活力的、能促進學生全面發展的語文課堂教學新模式的重要途徑。

那么，如何讓課堂教學走向“生成”呢？為此在教學中，我作了以下四個方面的探索：

一、“生成”需要預設為其提供平臺

新課程呼喚生成的課堂，然而，不少教師卻簡單地解讀了“生成”，以為“生成”僅是預設之外課堂中的“節外生枝”，其實我們所追求的“生成”是師生在課堂中精彩的互動過程，它需要充分發揮師生雙方的積極性。葉瀾老師說：“一個真正把人的發展放在關注中心的教學設計時，會為師生在教學過程中創造性的發揮提供時空余地。”隨著教學活動的展開，師生之間的思維不斷碰撞，創造的火花不斷迸發，新的學習要求不斷產生，學生在這個過程中興趣盎然，認識體驗不斷加深，師生都煥發著學習的智慧和生命的活力，這種課堂教學的生成，都離不開課前的精心預設。語文課程應當是開放和充滿活力的，課堂教學中如果能向學生提供創造的機會，無疑是很好的“生長點”，阿基米德說過：“給我一個支點，我能撬動地球！”學生具有創造的天性，假如老師為學生搭建一個舞臺，他們的創造潛能可以極大地得到發揮。因此，課前的教學預設為學生預留創生的空間，激活學生的思維。

二、“生成”需要教師的“即時”發現

蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節，在于根據當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺中做出相應的變動。”建構主義強調在真實的課堂情境中呈現問題，用真實的教學情景解決問題。在教學過程中，當有積極意義的又是教師始料未及的“生成”閃現的時候，我們應該“即時”發現，并且抓住它，放大它，把工夫下足，往往更能體現“教學更是課程創生和開發的過程”這一新課程所倡導的教學理念。記得有一次，一個學生犯了很嚴重的錯誤，然后我在課堂上當著全班學生的面批評了他，并讓其他學生說說自己有沒有曾經犯過這類型的錯誤，有一個叫徐鋒的學生，特別聰明、特別調皮的孩子，平時淘氣的讓全班學生生厭。可是那一次他說了平時在家和弟弟相處的事，說自己平時不知道讓著弟弟，老是欺負他，說著說著竟然哽咽的說不成話。我真的不敢相信，這些話出自徐鋒之口，緊接著，很多學生都說了自己在家或者學校里的表現，那節課上的生動極了。我連忙改為作文課，學生們寫出來的作品也讓我驚喜連連，挖掘出了學生心靈當中最純凈的東西。這節課，激發了學生的真情實感，調動起了學生寫作的積極性，從而領悟到作文的要領。這一認知和需求的生成，讓學生心靈得以自由舒展，讓學生體味到成功的喜悅，給課堂教學帶來了始料未及的效果。

三、“生成”以“發展語文素養”為依歸

工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。我們不妨這樣設問：生成的究竟是什么？引導生成最終以達到什么為根本目的？從語文課程的特點看，生成的不外于工具與人文兩個方面，工具即語言，人文即精神。語文課程最終要以學生語文素養的形成與發展為目標，而語文素養又集中地體現在工具性與人文性上。從這層面上講，“生成”是以發展學生的“語文素養”為依歸的。然而，縱觀當今諸多生成課堂，對人文內涵的過分寵信不得不引起我們的反思，雖說“生成”強調工具性和人文性的統一，但當生成接踵而至時，我們首先應該關注的是鮮活靈動的語言，引導學生去分析語言現象，把握語言規律，指導學生正確地理解和運用語言，豐富語言積累，培養語感，發展思維。事實上，人文性一直就寓于工具性之中，抓住了工具性就有了感悟人文性的物質基礎，就等于抓住了人文性。比如在教學《從百草園到三味書屋》一文，我先讓學生寫一寫自己熟悉的某一景物，想想寫什么，怎樣寫，為什么這樣寫。再讓他們帶著自己寫作的體會走進課文，去感受作者是如何描寫百草園的。如此做法，使學生對課文產生了深刻的體會，也有了許多“生成”的問題。如：作者魯迅選擇了百草園的哪些景物來寫？他又是怎樣將景物寫得如此美麗？隨著問題的設計，進一步理解了文章的主旨。這樣設計讓人文性與工具性得到了和諧共振，提高了學生的語文素養。

四、“生成”需要師生的平等對話

《語文課程標準》指出：“要充分發揮師生雙方的主動性和創造性。語文教學應在師生平等對話的過程中進行。更強調學生是語文學習的主人。”而傳統的課堂教學教師比較喜歡將教學內容演化為提問考問學生，讓他們漫無邊際地猜答，有的甚至是一味講解，將知識單向傳遞給學生，學生話語權被剝奪了。新課程強調，教學是教與學的交往互動，它不僅是一種認識活動的過程，更是一種人與人之間平等精神的交流，教師以片言只語，以一舉手，一投足，點撥引領、啟迪學生心智，在平等對話的場景中建構知識，生成方法，催發情感，使語文素養得到全面提高。如我在教學《散步》一文時，我讓學生讀課文，問我的一家四口為什么要散步？讓學生視線進入課文的每一個角落，讓學生暢談自己喜歡的課文內容，讓學生當老師，讓學生彼此探討，并進行讀寫活動。這種師生互動的教學使學生能自主學習，相互討論，形成了動人心弦的課堂交流曲，也體現了新課標倡導的“一切為了學生”的新理念。

綜上所述，要讓教學走向“生成”，應該需要預設為其提供平臺，需要教師的“即時”發現，需要以“發展語文素養”為依歸，需要師生平等對話，只有這樣，才能營造民主、平等、和諧的教學氛圍，才能使課堂真正成為師生互動，生機盎然的舞臺。老師們，讓我們在新課程理念的指導下，扎實自己的底蘊，練好本領，在實踐中不斷摸索前進，努力使課堂教學煥發出生命的活力。

參考文獻：

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