淺談日語教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的有效途徑

摘要：日語教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行跨文化交際的能力。具有跨文化交際能力的人才已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)急需人才之一。本文通過對(duì)跨文化交際能力及其培養(yǎng)的必要性進(jìn)行分析，探討日語教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的有效途徑。

關(guān)鍵詞：日語教學(xué)；跨文化交際能力；有效途徑

中圖分類號(hào)：G125？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ？搖文章編號(hào)：1674-9324（2013）19-0089-02

每種語言背后都有著其與眾不同的文化背景，如果不了解該語言的文化，在跨文化交際的過程中，就很容易出現(xiàn)由于不同文化的差異所產(chǎn)生的交際障礙。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種方法培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，加強(qiáng)異文化之間的理解，以提高跨文化交際能力。

一、跨文化交際能力

跨文化交際是指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際能力是指在特定的場(chǎng)景中，與不同語言及文化背景的人交流時(shí)，能夠得體地處理跨文化交際中文化差異的能力。不同文化背景的民族或國家在行為準(zhǔn)則、語言習(xí)慣、思維方式以及價(jià)值觀念等方面都有著自己獨(dú)特的一面。因此，在進(jìn)行交際時(shí)，不僅要具備較強(qiáng)的語言應(yīng)用能力，而且要熟知對(duì)方在風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、語言習(xí)慣、價(jià)值觀念等方面的特點(diǎn)，才能選擇符合對(duì)方表達(dá)習(xí)慣的語言，使自己的話語具有得體性，保證交際的順利進(jìn)行。

二、跨文化交際能力培養(yǎng)的必要性

1.語言與文化內(nèi)在聯(lián)系的要求。語言是文化的產(chǎn)物，承載著深刻的文化內(nèi)涵，一個(gè)民族的語言，都會(huì)在不同程度上折射出該民族在歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、價(jià)值觀念等方面所獨(dú)有的特性。不同的文化反應(yīng)在語言交際上的差異，從其本質(zhì)上來說就是文化的差異。我們經(jīng)常會(huì)聽到日本人在不能應(yīng)邀時(shí)會(huì)說“明日はちょっと……”，而不直接說“明日はだめです”。這種不用語言直接交流也可以達(dá)到交際目的的交際方式被稱之為“以心傳心”，即不用把你的意思用語言完全表達(dá)出來，對(duì)方就可以心領(lǐng)神會(huì)。日本是單一的民族，語言與文化都比較單一，地理環(huán)境相對(duì)孤立，加之明治維新之前日本曾采取過鎖國政策，極少受到過不同文化或者是不同價(jià)值觀的沖撞，人與人之間交流有著心心相通的默契。如果我們不了解這一文化背景，在進(jìn)行交際時(shí)就很容易出現(xiàn)語用失誤而導(dǎo)致交際失敗。

2.日語人才培養(yǎng)目標(biāo)的根本要求。近年來，雖然廣大日語教育者已經(jīng)漸漸意識(shí)到文化在語言教學(xué)中的重要性，但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的根深蒂固及應(yīng)試教育、過級(jí)心理等多方面原因，跨文化交際在日語教學(xué)中仍然沒有受到足夠的重視。中國“入世”以來，與日本在電子、制造、金融、旅游等眾多領(lǐng)域都有著頻繁的往來，這就要求有大批精通日語的人員從事相關(guān)的工作。在語言交際過程中，他們除了要熟練掌握語言基礎(chǔ)知識(shí)，還要認(rèn)識(shí)到由于中日兩國的歷史文化背景不同，人們?cè)谡Z言表達(dá)、思維方式、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念等方面存在的差異并能夠在交際活動(dòng)中自如應(yīng)對(duì)。這無疑給日語教學(xué)提出了巨大的挑戰(zhàn)，既要培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握語言的基本技能，又能夠熟知日本民族文化特點(diǎn)。因此，跨文化交際能力的培養(yǎng)在日語教學(xué)中是至關(guān)重要的，也是當(dāng)今日語人才培養(yǎng)目標(biāo)的根本要求。

三、跨文化交際能力培養(yǎng)的有效途徑

1.培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。跨文化意識(shí)是跨文化交際過程中交際者自覺或不自覺地形成的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)節(jié)方法，是特有的思維方式和判斷能力。在日語教學(xué)中，教師應(yīng)該將學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)滲透到日常教學(xué)的各個(gè)層面，比如，通過對(duì)詞句、語法等語言知識(shí)進(jìn)行文化對(duì)比來增強(qiáng)學(xué)生的敏感性，提高日語的運(yùn)用能力；通過閱讀日本文化方面的文章體會(huì)語言在不同情景下的不同含義，這不僅有助于學(xué)生正確把握不同的語感，也可以加強(qiáng)對(duì)日本風(fēng)俗習(xí)慣的了解，并學(xué)習(xí)和掌握慣用的語言表達(dá)方式。通過不斷地對(duì)中日文化進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中日文化差異認(rèn)識(shí)的敏感性，提高學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。

2.挖掘語言深層的文化內(nèi)涵。語言和文化是不可分割、相互依存的關(guān)系。文化深深地滲透在語言中，語言中又蘊(yùn)藏著社會(huì)文化背景。日語特有的語言表達(dá)方式反映了日本民族的文化特征、思維模式、國民性格等。單純地從文字意義上理解語言，很難全面、準(zhǔn)確地把握文字背后的文化現(xiàn)象和日本民族的思維方式。比如，日語中有省略、敬語、曖昧、否定等獨(dú)特的表達(dá)方式，如果我們不從文化的深層去尋找根源，就很難理解為什么日本人喜歡這樣的說話方式。因此，在教學(xué)過程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本語言技能，更要挖掘語言深層的文化內(nèi)涵，只有理解了語言背后的文化根源，才能真正理解不同文化的語言表達(dá)習(xí)慣，才能真正在實(shí)際語言交際中自如地運(yùn)用。

3.創(chuàng)設(shè)多樣化的跨文化交際環(huán)境。跨文化交際能力是一種實(shí)踐能力，需要學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握在實(shí)際語言交際中與他人合作的技能。因此，在教學(xué)過程確立學(xué)生的主體地位，并充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，才能取得良好的效果。比如，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些接近真實(shí)的語言交際環(huán)境，通過模擬表演的方式（包括對(duì)話表演、場(chǎng)景表演等）來體會(huì)語言在交際中的靈活性與多變性，由于場(chǎng)景不同，角色不同，人際關(guān)系不同，所使用的交際語言自然也會(huì)發(fā)生變化。表演的過程本身就是學(xué)生積極主動(dòng)參與語言交際的過程。這種方式，不僅可以促進(jìn)學(xué)生之間相互合作、相互學(xué)習(xí)、相互交流，同時(shí)也可以鍛煉學(xué)生在不同的交際情景中運(yùn)用語言的能力。

4.發(fā)揮外教在跨文化交際能力培養(yǎng)中的作用。日語外教在跨文化交際能力培養(yǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用。標(biāo)準(zhǔn)的語音語調(diào)、地道的日式表達(dá)、原汁原味的日本文化，不僅可以讓學(xué)生體會(huì)到日本人的思維方式和表達(dá)方式，也可以讓學(xué)生置身于日本的文化氛圍中直觀地感受到日本文化和中日文化的差異。尤其是學(xué)生在與外教交流時(shí)，出現(xiàn)的語用錯(cuò)誤和文化誤解能夠被及時(shí)指出、糾正，這樣學(xué)生的記憶會(huì)更加深刻。在課程安排上，可以根據(jù)學(xué)生的水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)及外教的特長來安排。如一年級(jí)語音語調(diào)比較關(guān)鍵，讓外教承擔(dān)語音課來幫助糾正學(xué)生的發(fā)音；二年級(jí)讓外教擔(dān)任口語或會(huì)話課程，有助于提高學(xué)生的語言交際能力；到了三年級(jí)，隨著學(xué)生語言知識(shí)與交際能力的增強(qiáng)，可以安排外教上高級(jí)日語、視聽說、報(bào)刊選讀等課程，以此循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

在經(jīng)濟(jì)全球一體化的今天，跨文化交際能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)今外語人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)。因此，為了滿足社會(huì)對(duì)日語人才的需求，實(shí)現(xiàn)跨文化交際能力培養(yǎng)的目標(biāo)，在日語教學(xué)中，應(yīng)該將文化教學(xué)貫穿到整個(gè)語言教學(xué)當(dāng)中，積極探索各種行之有效的策略和途徑導(dǎo)入文化背景知識(shí)，只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，深刻地理解和掌握日本文化和日本民族的特點(diǎn)，才能避免在交際時(shí)因文化知識(shí)的匱乏而導(dǎo)致的語用失誤及文化沖突。

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基金項(xiàng)目：本論文為牡丹江市社科聯(lián)項(xiàng)目“日語教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的研究與實(shí)踐”階段性成果。項(xiàng)目編號(hào)：201204；牡丹江師范學(xué)院教改項(xiàng)目“跨文化交際日語人才3+1培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：12-XJ14017；牡丹江師范學(xué)院實(shí)踐學(xué)期教師實(shí)踐項(xiàng)目成果

作者簡介：董奎玲（1981-），牡丹江師范學(xué)院東方語言學(xué)院，日語語言文學(xué)碩士，主攻方向：日語語言學(xué)與基礎(chǔ)日語教學(xué)研究。