聯想在古詩詞教學中的作用

朱明順

【摘要】聯想在文學創作中有著重要的作用。我們在文學作品欣賞過程中要把握作品的思想內容及感情基調，就必須把握作者的聯想。在文學作品教學中不僅要引導學生把握作者的聯想，而且還要善于引導學生自己去聯想，以此深刻感受文本的意蘊，體會作品的藝術魅力，訓練并發展學生的聯想力。聯想在古典詩詞中是多種多樣的，關鍵是教師在教學中如何引導學生運用自己已有的經驗去聯想、想象，從而得出自己的審美體驗。

【關鍵詞】詩詞教學；聯想；作用

聯想，是由當前感知的事物而回想或推想起另一事物的心理認識活動。通俗地說，聯想就是由此及彼聯系起來想。聯想是學習和智力活動的紐帶。在語文學習中，聯想與想象往往相提并論，把聯想作為創造性思維來看待。

陸機在《文賦》篇中說：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”葉燮《原詩內篇》中則說：“原夫作詩者之肇端而有事乎此也，必先有所能以興起其意，而后措諸辭、屬為句、敷之而成章。當其有所觸而興起也，其意、其辭、其句，劈空而起，皆自無而有，隨在取之于心。出而為情、為景、為事”，他們的這些論述道出了一個深刻的道理，作家藝術家必須在感受客觀外物的基礎上，才能引出聯想和想象，并且通過聯想和想象而興起“悲”、“喜”、“思紛”、“嘆逝”之意，然后才能“措諸辭，屬為句、敷之而成章”。

可見，聯想在文學創作中有很重要的作用，因此我們在文學作品欣賞過程中要把握作品的思想內容及感情基調，就必須把握作者的聯想，在文學作品教學中不僅引導學生把握作者的聯想，而且還要善于引導學生聯想，以此深刻感受文本的意蘊，體會作品的藝術魅力，訓練并發展學生的聯想力。古典詩詞作為我國傳統文學的一顆璀粲的明珠，在中學語文教學中占有很重要的地位。新教材增加了古典詩詞的比重，這對培養學生的文學素養很有好處。要更好地教好古典詩詞，不妨以聯想為突破口。

聯想一般包括接近聯想、相似聯想、對比聯想和關系聯想四類。中學語文古典詩詞中也包含著這幾種聯想。

接近聯想是指相鄰相關的事物因時間或空間的接近而引起聯想。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

上闋由奔騰的大江、穿空的亂石、拍岸的驚濤聯想到如畫的江山。此系空間上的聯想。下闋由上闋的“多少豪杰”想到當年“雄姿英發”的周瑜繼而想到“早生華發”的自己，此系時間上的聯想。空間、時問的交錯使得詞的境界擴大，意象豐富，詞人的思想感情也得到了有效的寄托與抒發。

相似聯想是由對某一事物的感知或回憶引起對和它性質或動態相同或相似的事物的聯想。古典詩詞創作運用相似聯想的例子比比皆是，在中學語文教材中隨處可見。如白居易的《琵琶行》中：

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下灘；冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

這里作者用“急雨”、“私語”、“大珠小珠落玉盤”、“泉流”聲等表現琵琶聲高低起伏、搖曳多姿。使得難以體味的樂聲變得真實可感，千載之下，我們通過文字猶能欣賞到美曼的琵琶聲，這不能不得益于作者豐富的相似聯想。

對比聯想是由對某一事物的感知或回憶引起對具有相反或相對特點的事物的聯想。比如由天想到地，由山想到河，由黑想到白，由生想到死，由黑暗想到光明等。如南唐后主·李煜的《虞美人》：

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

一、二句以春花秋月之無休止與人世間多少“往事”的短暫無常相對比。三、四句以皎潔的明月與不堪回首的故國山河相對比。繼而又以想象“應猶在”的雕欄玉砌與如今褪了朱顏的雕欄玉砌相對比。這就淋漓盡致地表現了作者的故國家園之恨及身陷囹圄的愁怨凄楚的感情色彩。

關系聯想是指由事物的其他關系而形成的聯想。比如由文具想到鋼筆，是反映屬種關系的聯想，可稱“屬種聯想”；由陰天想到下雨，是反映因果關系的聯想，稱為“因果聯想”。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》由“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。”聯想到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？”既表現了作者尷尬的處境，又表現了作者憂國憂民的情懷。

我們知道，古典詩詞是高度凝練、意象豐富的文學作品，包含大量的聯想。而聯想既不受時間的限制，又不受空間的限制。從時間上說，可以“思接千載”，“觀古今于須臾”；從空間上說，可以“精騖八極，心游萬仞”，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。作家藝術家在感受客觀外物之后，只有經過一個“收視反聽”、“寂然凝慮”的聯想和創作過程，才能達到“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色。”那么怎樣把握古典詩詞豐富的聯想呢？筆者以為只有把握聯想的結構，才能更好的幫助學生更好地解讀作品。常見的聯想結構有縱式聯想、橫式聯想和輻射聯想三種。

縱式聯想：由此及彼，由近及遠，由淺及深，逐層推進，以此形成一系列縱式聯想。如柳永的《雨霖鈴》：

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

作者由“蘭舟催發”而想到自此一別后，千里煙波江上再無佳人相伴，倍增失落，此系接近聯想。爾后從個別說到一般，得出一條人生哲理“多情自古傷離別”，此系相似聯想。再聯想到清秋節之冷落、今宵酒醒后之惆悵、經年良辰好景虛設之寂寥。此一系列的聯想使得的作者的離愁一層一層地蕩漾開去，反復詠嘆，使得那種悲苦離愁一絲一絲滲入讀者的心底。

橫式聯想：即由一個事物展開聯想，而與另外幾個有相似之處的事物組成并列式的聯想。如李賀的《李憑箜篌引》：

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

二、三兩句通過聯想浮云之凝滯、湘娥與素女之愁思來描寫樂聲之可感；五、六兩句通過聯想“昆山玉碎風凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”來描寫樂聲的起伏多變及悲抑歡快。從第七句到篇終，通過聯想“長安”、“紫皇”、“女媧補天處”、“老魚”、“吳質”等來表現音響效果。一系列的橫式聯想使得飄渺的琴聲千年后依然在我們的耳畔回蕩。

輻射聯想：圍繞一個中心事物，向外或向內進行聯想。如李清照的《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

作者通過輻射聯想用“舊時相識”的雁兒、“滿地堆積”的黃花、“細雨點點”下的梧桐等悲情意象抒寫了詞人的孤寂哀愁、伶仃無奈的惆悵心緒。

聯想在古典詩詞中是多種多樣的，關鍵是學生必須運用自己的經驗去聯想、想象得出自己的審美體驗。如果教師把一切都講透了，學生沒有聯想和想象的空間，也就是說沒有審美主體的體驗，這對學生的聯想力及想象力無疑是一種扼殺。

我們認為，在中學語文詩詞教學中不僅要引導學生掌握聯想種類及結構，而且要聯系具體的詩詞、學過的知識、學生的經驗使他們了解詩詞，培養他們的聯想及想象力。總之，在中學語文古典詩詞教學中，運用聯想和想象，對提高教學效果和培養學生的聯想力及想象力，提高學生的語文能力來說都是一件相得益彰的好事。